这篇文章要介绍的舞马衔杯仿皮囊式银壶，是一件极其精美的唐代银器艺术品，1970年出土于西安何家村的一个金银器窖藏内。它是大唐辉煌历史的见证，仿佛再现了唐玄宗“千秋宴”上，舞马衔杯祝寿的热闹景象。

这把银壶高18.5厘米，整体造型仿照骑马的游牧民族储水用的皮囊，上口敛而底部呈扁弧形。壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣，顶中心铆有银环，环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连。壶肩部焊接着弓形提梁，神奇的是，银壶周身竟然看不到焊缝。

最令人称奇的是在壶身中央，装饰了一匹突出于壶面的、金色的、奇异的马。这匹马身躯健硕，长鬃披颈，前肢蹦直，后肢弯曲下蹲，口中叼着一只酒杯，其上扬的马尾和颈部飘动的绶带显示出十足的动感。据考证，这是一匹正在舞蹈的马。

经考证，壶上舞马衔杯的形象，表现的是唐玄宗生日祝寿的场面。舞马是盛唐时期流行的一项娱乐活动，唐玄宗有数百匹训练有素的骏马，能跟着音乐起舞并衔杯祝寿，是玄宗生日“千秋宴”上的压轴保留节目。

唐玄宗生日是八月初五，这一天叫做“千秋节”，祝寿场面很大，不仅人要祝寿，动物也要祝寿。舞马就是经过训练专门给唐玄宗祝寿的。这种马特别有“文艺范”，特别有灵性，能根据音乐和人们的编排，跳各种各样的舞。唐玄宗天宝年间每逢“千秋节”都会在兴庆宫勤政务本楼下举行盛大宴会，接受文武百官、外国使臣和少数民族首领的朝贺，并以舞马助兴。据说一次舞马演出舞到兴处，马儿屈膝向皇帝祝寿，皇帝大喜，赐酒给跳舞的马匹，舞马以口衔住酒杯，一饮而尽，喝下去以后马就醉了。唐朝宰相、诗人张说的一首诗里就写道：“更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。”

银壶上舞马的造型抓住了衔杯饮酒的瞬间，将历史的精彩一刻流传至今。可叹安史之乱后，舞马沦落成战马，遭遇悲惨。

这把银壶器皿，它曾经是谁人使用的呢？

早在宝藏出土之后不久，郭沫若先生就曾做过考证，他在《出土文物二三事》中考证，这批文物“为唐玄宗李隆基天宝十五年6月因安禄山之乱逃奔四川时邠王李守礼后人所窖藏。”他认为这批窖藏文物是邠王府中的财物，可能是在“安史之乱”时仓促埋下而后来未能挖出，所以才保留到现代。

李守礼是谁呢？邠王李守礼是章怀太子李贤的次子，金城公主的生父。章怀太子李贤是武则天和高宗李治的第二个儿子，30岁时在巴州自尽。李守礼受他影响，自小被幽禁在宫中，直到中宗李显时才恢复自由，回到了长安城。

似乎是为弥补幼小之时荣华富贵的缺失，李守礼一度过着非常奢侈的生活，甚至举债为生。他是唐玄宗堂兄，有人劝他节俭一点，他竟然说岂有天子之兄无人埋葬乎？他对身外之物是不在乎的。

而且按照这个人的性格，如果他有这么多财宝，早就挥霍掉了，根本不可能留下如此巨额的珍宝，他的后人更是潦倒，不可能拥有这批珍宝。

后来有人根据出土地点分析，有学者认为窖藏是德宗建中四年（783年）泾原兵变时租庸使刘震在自己的宅第中埋藏的。刘震所担任的租庸使这个职位非常特别，税银、贡品都有可能经他之手。有学者认为，这些文物就是刘震出逃未果的过程中埋于地下的。因为《唐两京城坊考》记载，泾原兵变时，租庸使刘震让人押着“金银罗锦二十驼”出城外逃，自己则与家人随后赶来。但在逃亡中被守护长安城城门的士兵拦了下来，刘震不得不返回家中，将这些珍宝埋藏起来。不久刘震被叛军任命为官员。但很快，唐军收复了京城，作为逆臣，刘震夫妇被斩。刘震私藏的珍宝也就永远不被外人所知了。

但新旧唐书中都没有刘震的记载，关于刘震这个人物是唐代薛调所著的传奇小说《无双传》中写到的，应当是虚构的，后来被宋人收录在了《太平广记》《唐两京城坊考》中。

还有学者大胆猜测，这批珍宝的主人是唐玄宗。

安史之乱时，安禄山的叛军占领洛阳，潼关失守前夕，杨国忠忽悠唐玄宗“幸蜀”。杨国忠和虢国夫人密谋转移皇帝“私库”，他们先把玄宗“私库”中特别贵重的东西搬运到虢国夫人宅邸，在某个伸手不见五指的黑夜，在京城找了一处闲置宅子，一辆马车悄悄运来两个沉重的高65厘米，腹径60厘米的大甕和一个高36厘米，腹径26厘米的大银罐。到达现场后，杨国忠父子和虢国夫人挖坑将宝藏埋藏，等待日后回京再启。谁知藏宝“当事人”在“马嵬驿事变”中突然全部被杀死，致使这一“秘密”保持了一千二百多年之久。

围绕这批宝藏的历史探秘，自从宝藏出土之后，从未停止过。窖藏主人到底是谁？直到现在仍是个历史之谜！

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