近年来，在河南汝州市老城区的文庙附近区域因城市建设，该区域及周边出土了大量高质量的青瓷标本，种类繁多，有清凉寺汝窑、张公巷汝窑、钧窑、磁州窑、临汝窑、东沟窑类型等。

这些既不同于宝丰清凉寺汝窑典型产品，又区别于汝州张公巷汝窑的高质量“类汝”青釉标本。因首见出土地点位于文庙附近，故被称为汝州“文庙类型”青瓷。

汝州文庙窑青瓷标本

关于汝州文庙窑青瓷，有学者认为：一、汝州文庙汝官窑址可能是宋宫垄断的汝官窑址。二、汝州新窑器出自汝州文庙汝官窑址，北宋人徐竞在《奉使高丽图经》中对“汝州新窑器”的记载是正确的。三、汝官瓷应分两期生产，北宋中期应在宝丰清凉寺生产，禁烧后应在汝州文庙汝官窑址生产，并同时生产“汝州新窑器”。四、天青色汝官窑瓷可能仅供宫廷陈设，而“汝州新窑器”是供宫廷使用，从“汝州新窑器”没有传世品流传下来，可说明这一问题。

文庙窑址位于古建筑群下，出土瓷片标本造型主要以盘、碗、洗子为主，数量较多，器形较大。

釉色以青釉为主，青中泛绿，釉质细腻匀净，也有天青、天蓝、青绿、卵青和月白。釉面光亮，玻璃质感强，釉的流动性较大，玉质感不及清凉寺汝窑。

汝州文庙窑青瓷标本

胎色多以浅灰为主，香灰胎少，胎质细腻坚实，瓷化程度高。器物多采用支烧或垫烧，支烧产品支钉痕与清凉寺汝窑相类似，圈足外撇幅度较小，个别圈足呈滚圆状，且足壁及圈足上偶有漏釉现象。垫烧产品多以直圈足为主，修足干净利落，极为讲究。

文庙窑和宝丰清凉寺汝瓷的区别是：

1、文庙窑比清凉寺窑汝瓷精细，胎薄。

上图为清凉寺窑，天青、粉青、灰青、灰白浅色釉较多，月白极少

2、文庙窑汝瓷普遍呈现淡天青，釉层非常薄;而宝丰清凉寺窑汝瓷普遍呈现重天青，釉层较厚。

清凉寺汝窑窑有土黄、浅灰或灰白色，又称香灰胎

3、文庙窑汝瓷开片纹非常统一，均呈现蝉翼纹开片，瓷胎胎色比清凉寺窑偏白;而清凉寺窑汝瓷开片纹杂乱，有鱼鳞纹，也有蟹爪纹。

文庙类型瓷片高玻化釉面特写

清凉寺窑汝瓷开片

4、文庙窑瓷支钉痕普遍比清凉寺窑汝瓷支钉大。

文庙窑瓷标本

清凉寺汝窑足底支

根据考古发掘的地层关系和出土的实物标本，为北宋晚期。汝州文庙窑的烧造年代，应为宝丰清凉寺汝窑停烧后，汝州文庙窑宋末或金代早中期延续宝丰清凉寺汝窑而继续生产的汝瓷产品。

河南汝州市东沟瓷窑址出土宋代青釉盏托

河南汝州市东沟瓷窑址出土宋代青釉瓷枕

东沟窑遗址位于汝州市大峪乡东沟村东，在大峪乡越山即入禹县，是钧瓷故乡的近邻。始建于北宋初年，北宋时期达到了鼎盛时期。

元代继续烧造，元代后停止烧。

窑址面积大，9000平方米，厚2米，遗物堆积丰富。

北宋汝州东沟窑青釉盘

该窑址出土的宋代器皿胎体较薄，显得清秀，元代器皿胎体则厚，显得顿拙。在施釉方面，宋代器物除圈足根无釉外，里外均施釉。元代则在盘、碗内部有一圈露胎，盘、碗外部只施半截釉。

河南汝州市东沟瓷窑址出土宋代青釉碗