01
竹窗闻远水，月出似溪中。
——唐•卢纶《宿澄上人院》
流水潺潺遥遥飘入竹窗，明月皎洁仿佛溪水中洗过。大历诗人在禅院夜宿，将自然声响谱成梵音。相当绝妙的空灵意境，有用竹节丈量红尘与方外的距离，每滴水声都是觉悟的契机。
02
坐看苍苔色，欲上人衣来。
——唐•王维《书事》
坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。摩诘以禅眼观物，见青苔自有活泼生机。这般物我相融的刹那，就是诗人挣脱形骸束缚，在方寸苔痕中照见天地大美的顿悟。
03
寂寂深山暮，微闻钟磬声。
——明•高攀龙《枕石》
我陶醉在那迷人的晚景之中，只听到了断续的微弱的钟声。东林领袖在乱世寻幽，将救世抱负暂寄空山晚钟。以静写动的写作手法，颇具高妙，旨在表达诗人超然物外、心境澄明的高远情怀。
04
微微风簇浪，散作满河星。
——清•查慎行《舟夜书所见》
微风轻拂，吹起簇簇细浪，水面上的光点被吹散，如同满河星光。十分生动神奇的画面，“簇”字用得准确形象，既写出了风微，又刻画了浪动，又将渔火比作星星，以科学眼光捕捉诗境，在星河倒影里见证造化的神奇。
05
东城南陌花下，逢著意中人。
——宋•晏殊《诉衷情令》
春游时，与意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。太平宰相在春日艳遇中，将政治智慧化作婉约词章。这样的含蓄风流，正是北宋士大夫酒筵文化的精致注脚。
06
晓来山鸟散，雨过杏花稀。
——唐•姚合《山中述怀》
早晨的时候，山上的鸟儿都飞散了，下过雨后，杏花也显得稀少了。在稀疏春景里暗藏盛世余晖。就像是用残花拼凑的盛唐图卷，每片花瓣都是未锈的记忆。
07
碧山人来，清酒满杯。
——唐·司空图《诗品二十四则·精神》
有位来自青山深处的朋友来访，我们为他斟满了清澈的酒。晚唐论诗大家以酒会友，在山水清音中提炼诗学精髓。像极了魏晋风流，是乱世文人守护的文化火种。
08
野梅空自落，山鸟暗知春。
——宋•赵崇崤《元日云安道》
野外的梅花静静地凋落，山林中的鸟儿却悄悄地感知到了春天的到来。南宋遗民在元日山行，以梅落鸟啼写鼎革之痛。这样的构思另辟蹊径，不落俗套。
09
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
——唐•王维《田园乐七首·其六》
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。诗佛笔下的山居春晓，颇具哲理在其中，在慵懒中见出天人和谐。这般不扫之扫，是盛唐文人参透的自然法则，真正的秩序生于无为。
10
愿得月圆花不谢，和花和月度流年。
——清•费墨娟《花月》
希望每个月都能圆月高挂，花儿常开不败，让我能在这样美好的花前月下悠然度过每一个岁月。清代才女虚构永恒春色，在花月同辉中抵抗红颜易老的宿命。
11
天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。
——宋•谢枋得《武夷山中》
山雨初歇，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？宋末遗民在武夷绝境，将气节炼成凌霜梅魄。这般苦修之问，正是华夏文明「比德」传统的终极诠释，人格当如寒梅傲世。
12
水涵空界光无际，山在地州翠欲流。
—— 宋•俞灏《云海亭》
湖水广阔无垠，映照着天空的光芒，无边无际；山峦连绵起伏，覆盖在大地上，绿意盎然，看着要流淌出来。南宋文人在云海亭极目，将天地元气写入诗行。这般吞吐八荒的气象，想必就是道学滋养的宇宙意识。
13
千枝红雨万重烟，画出诗人得意天。
——清·袁枚《春日杂诗》
成千上万朵红花在细雨中摇曳，周围烟雾缭绕，这景色像是诗人特意绘制的得意之作，美不胜收。随园主人在春日狂想中，将性灵主张泼墨成诗。这般恣肆笔触，有如用童心重构世界，每抹烟红都是未驯的野性。
14
对坐空山天籁寂，满林花雨月明中。
——明•徐熥《与瀚公宿绿玉斋》
我们坐在寂静的空山之中，四周只有自然的声音回荡，月光下，整个树林仿佛被花瓣雨轻轻覆盖，显得格外宁静而美丽。诗人在禅房夜话，将佛理玄思化入缤纷花雨，清冷与璀璨浑然天成。
15
烟雨海棠花， 春夜沈沈酌。
—— 宋•韩淲 《卜算子（初十日海棠宋十一哥家饮）》
在细雨蒙蒙的夜晚，欣赏着海棠花的娇艳，我们在春夜中静静地品酒，煞是写意。词人在夜雨海棠下，将家国忧思沉入杯盏。以艳写哀，也称得上是江湖诗人特有的修辞术，每滴酒痕都是未干的血泪。
16
春欲去，如梦一庭空絮。
——明•施绍莘《谒金门·春欲去》
春天即将离去，就像一场梦，院子里只剩下飘飘荡荡的柳絮，空落落的。明末曲家在飞絮漫天中，预演王朝飘摇的命运。这般朦胧喻示，有点像用柳绵编织的挽歌，每缕游丝都是未断的愁肠。
17
浮云流水心，只是爱山林。
——唐•无可《同刘秀才宿见赠》
我的心就像浮云和流水一样自由自在，但我最爱的还是那片山林，享受自然的美好。诗僧以云水自喻，于诗情画意中寄托诗人高洁的情怀，在禅房夜话中参透存在本质。
18
坐想微风过荷叶，梦成疏雨滴梧桐。
——宋•苏泂《热》
我静静地坐着，想着微风轻轻吹过荷叶的画面，梦中出现了稀疏的雨点落在梧桐叶上的情景。在酷暑造境，以虚写实构筑清凉世界。如此诗意的精神避暑法，大抵是文人对抗物理局限的诗意智慧。
19
古苔苍，题痕旧。疏花照水，老叶沉沟。
——元•张可久《普天乐·湖上废圃》
古老的青苔覆盖着，上面的题字痕迹显得陈旧。稀疏的花朵映照在水面上，而老叶子则沉入了水沟中，给人一种岁月流转的感觉。元代散曲家凭吊废圃，在衰败中打捞文明碎片，也算奇妙无比。
20
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
—— 宋•苏轼《虞美人·有美堂赠述古》
当夜深风静我们扶醉欲归时，只见在一轮明月的映照下，钱塘江水澄澈得像碧色琉璃。东坡在有美堂远眺，将离愁别绪沉入江心明月。以净写哀，正是宋代文人特有的美学境界，最深的怅惘往往最澄明。
21
月落子规歇，满庭山杏花。
——唐•温庭筠《碧碉驿晓思》
月儿落下杜鹃也不再啼叫，只见庭院里开满了山杏花。花间鼻祖在驿馆破晓，将羁旅愁思碾成杏花香屑。这般凄艳笔法，倒也给人温暖美好之感。
22
暮雨楼台春寂寂，月明烟树夜苍苍。
——清•陈文述《半野堂》
日暮悄悄降临，细雨蒙蒙中的楼台显得格外寂静。春意阑珊的夜晚，明亮的月光照耀着烟雾缭绕的树木，夜色更显深沉苍茫。在废墟重构江南，用迷离春夜包裹文化乡愁。
23
啼鸟一声春晚，落花满地人归。
——宋•康与之《游慧力寺》
春末时分，一只鸟儿啼叫了一声，满地都是凋零的花瓣，人便踏上了归家有征程，美不胜收。暮春寻幽，将禅意化入归途落英。这般晚归意象，就是高级文人对抗时间流逝的精神仪式。
24
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。
—— 宋•欧阳修《晚泊岳阳》
夜深了，江上的月色特别皎洁，又传来舟子晚归时的歌声。醉翁夜泊洞庭，在渔歌月色中参悟与民同乐的真谛。这般仁者情怀，正正是北宋文人士大夫的精神底色。
25
看花秋露下，望月海云生。
——明•韩邦靖《中秋同何大复望月》
秋天，在晨露中观赏花朵；夜晚，仰望着海面上空升起的云朵和明月。明代诗人在中秋重构时空，将陆海景观熔铸成宇宙诗篇。这般宏大视野，原是文人天人合一理想的终极表达。
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