在四柱命理学中，大运的排布以月柱为起点，并根据性别与出生日干的阴阳属性确定顺排或逆排，即阳男阴女顺行，阴男阳女逆行。
那么，大运为什么要从月干支依次顺逆去分布呢？为什么月柱顺逆排出的大运干支，就能代表人的一生的命运总体轨迹呢？为什么这样规定呢？为什么不从年柱干支或时柱干支去顺逆排呢？
我们分别来探讨大运为何从月柱干支顺逆排布；
这种规定，并非古人随意安排，而是基于传统命理学的核心逻辑——“月令为提纲，为当权之气，统摄四柱全局之气”，同时结合了阴阳五行消长与节气变化的自然规律。
《三命通会·论大运》云：“运者，人生之传舍。大抵十年一换，皆从月建而起，顺逆推排。”清代命理学家沈孝瞻在《子平真诠》中进一步解释：“月令乃八字之纲领，大运从月柱出，如草木之生长，必依时令而发。”
月柱的核心地位：天地之气的枢纽
四柱命理学中，月柱被称为“提纲”，代表出生时的季节与气候。如；寅月为春季，申月为秋季，直接影响日主的旺衰强弱。例如；甲木日主生于寅月，则日主因得令而强，五行之气状态饱满，这里我们不论吉凶，只论五行之气的旺衰，作为旺气，甲木日主行动自由，至于吉凶，则是五行阴阳平衡的问题。又如；甲木日主生于申月，则木受当令气否定而弱，行动受制约。
因此，月柱的五行之气，规定了整个命局的五行能量，因此大运的起点古人以月柱为根基。
节气为阴阳转换的节点
大运的排布与二十四节气密切相关。命理学以“节气”划分月份。如；立春为寅月始，惊蛰为卯月始，月柱的干支由节气确定。大运的顺逆排布，本质上是模拟节气交替后阴阳二气的延续或回溯，体现了自然规律的周期性。
顺逆排布的阴阳逻辑
大运顺排或逆排的规则为：
阳男阴女顺行，阳干男性、阴干女性，大运顺排；
阴男阳女逆行，阴干男性、阳干女性，大运逆排。
这种规定源于以下原理：
阴阳相推，顺应天道。
阳干（甲、丙、戊、庚、壬）与阴干（乙、丁、己、辛、癸）分属阴阳两极。
阳为动，阴为静：阳干男性（阳中之阳）与阴干女性（阴中之阴）需“顺天而行”，即大运顺排，类比阳气生发、阴气收敛的自然规律；
阴男阳女则因阴阳属性相悖（如阴干男性为阴中之阳），需通过逆排大运调和矛盾，以顺应天道平衡。
节气顺逆与五行流转
顺排大运：从月柱干支顺行，按六十甲子顺序排列。如；月柱为甲子，顺排则大运依次为乙丑、丙寅……；逆排大运：从月柱干支逆行，倒推六十甲子。如；月柱为甲子，逆排则为癸亥、壬戌……。
这种顺逆模拟了五行能量在时间轴上的扩展顺为生长或回溯逆为收敛，与原命局的旺衰形成动态互补。
为何不从年柱或时柱排布呢？
熟悉四柱命理学的易友们知道，四柱有结构之论，即四柱树论；年柱代表根，月柱代表干，日柱代表花，时柱代表果。
年柱代表祖业与先天环境，是根本之气，是静态的根基；而月柱主导青年至中年运势，人生关键阶段，更具动态性，与大运的“阶段性变化”更契合。
日柱虽为核心，代表自身，但它是一月当中的某一日，其干支组合固定，无法直接推导运势的周期变化。
时柱为结果，是一日之中某个时辰的具体冷暖变化，它无法衡量整个命局的五行之气旺衰。
大运类比后天运势的“生长”，如果将人生比作一棵树：年柱为种子（先天禀赋）；月柱为树干（能量主干，决定生长方向）；大运则像树枝的延伸（后天机遇），需从月柱这一“主干”分叉展开。
顺逆排运的实际意义
四柱通过顺逆排布，大运干支对原命局产生绝对影响，大运干支的字，是命局中被年月主体规定了性质吉凶和状态的，在大运上发生出现的时候，那就是在命局中被规定吉凶和内容的字，对应的吉凶和内容发生。大运就是动应，每个命局里面固定特殊模式，在大运上动应而发生。
顺排大运：延续月柱的五行之气，逐步推进。如；寅卯辰巳午未……；如原命局喜阳气平衡，则顺行大运论吉。反之，喜阴气则论不吉。
逆排大运：回溯月柱之前的五行之气。如；丑子亥戌酉申……，如原命局喜阴气平衡，则逆行大运走水阴之地论吉。反之，喜阳气则论不吉。
例一：
乾造：壬寅 丙午 庚寅 壬午
大运：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
此造阳气强阴气弱，喜阴气平衡阳气。大运一路顺行西北，贵至厅级。若此造为女命，一路逆行南方火地，破坏太极平衡，则人生境遇迥异。
例二：
坤造：丁未 癸丑 丙子 壬辰
大运：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
此造喜阳气平衡当令阴气，大运一路顺行南方木火地，目前在某著名大学任系主任。如男命逆行北方水地，则打破太极平衡而必然无建树。
因此大运的顺逆，有可能补足原局的缺陷或造成原局的不平衡而激化矛盾。
大运从月柱顺逆排布，本质是通过自然节气的推进或回溯，使后天运势与原命局形成动态互动。确实能够反映人一生的命运轨迹，经验证确实正确可用。这种规则既符合阴阳五行的消长规律，也体现了命理学“天人合一”的核心思想——人生运势的起伏，需顺应天地之气而调候。
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