丹人属于蒙古语族的一支，他们最早出现在东北亚地区。

在9世纪初，契丹人建立了契丹部落联盟，并逐渐崛起为一个强大的民族国家。在辽太祖耶律阿保机的领导下，辽代建立，契丹人成为新兴帝国的主要统治阶层。

1.萨满教性质的讨论和界定

萨满教作为一种原始宗教信仰，其性质一直备受学者们的关注和讨论。在国内外，针对萨满教的相关概念存在不同的解释和界定。

一些学者认为，萨满教是一种原始的自然宗教，其信仰核心在于对自然元素的崇拜，认为自然具有神秘的力量。

然而，另一些学者认为，萨满教更像是一种巫术和巫术者的信仰体系，强调巫术师作为中介者与神灵的交流。

国内学者对于萨满教性质的界定也存在多样的观点。有学者认为，萨满教是一种原始宗教形态，注重对祖先和自然力量的崇拜。

也有学者将萨满教视为一种宗教文化体系，包含了祭祀、巫术、信仰等多个方面。

而在辽代契丹萨满教的性质界定上，根据历史文献和考古资料，我们可以看出萨满教在契丹社会中的重要性。

契丹人将萨满视为政治、军事和宗教领域的顾问，他们相信通过萨满的仪式和祭祀可以获得神灵的保佑和指引。

因此，辽代契丹萨满教可以被看作是一种集政治、军事和宗教于一体的信仰体系。

2.萨满教形态特征的界定

萨满教的形态特征也是学者们关注的焦点之一。在国外学者的研究中，萨满教的仪式和祭祀通常包括舞蹈、祷告和巫术等环节，巫师通过特定的仪式与神灵进行沟通和交流。

国内学者对于萨满教形态特征的界定也存在一定差异。有学者认为，萨满教的形态特征主要体现在其巫术和祭祀仪式上，通过巫师的指导和祈祷来联系人类与神灵。

而另一些学者则将萨满教的形态特征扩展至契丹社会的政治和军事领域，认为萨满在统治者决策和军事行动中发挥了重要的角色。

3.萨满及萨满教功能的界定

关于萨满及萨满教的功能，国内外学者也有不同的观点和界定。

国外学者认为，萨满是一种宗教巫师，具有特殊的精神能力，能够与神灵交流并通过巫术为人们提供指导和保护。同时也将萨满教视为一种社会调解的方式，通过巫师的仪式和祈祷来平衡社会秩序。

在国内学者的研究中，萨满及萨满教的功能也得到了探讨。一些学者认为，萨满具有治疗疾病、预测未来和保护部落安全等功能。

而另一些学者则将萨满及萨满教功能的范围扩展至政治和军事领域，认为萨满在政治决策和战争中起到了重要的作用。

1.古代匈奴族萨满教信仰的传统形态内容与功能

匈奴族作为古代北方草原游牧民族之一，其萨满教信仰在形态内容和功能上有着独特之处。

匈奴族的萨满教信仰注重对自然元素的崇拜。他们相信天、地、山川、水流等自然力量具有神秘的力量，并认为通过与这些自然元素的沟通，能够获得指引和保护。

因此，匈奴萨满经常进行祭祀活动，向自然神灵表达敬意和感激之情。

匈奴族的萨满教信仰还包括对祖先的崇拜，他们相信祖先的灵魂可以为后代带来保佑和力量，因此经常举行祭祀仪式来祈求祖先的庇佑。

这种信仰形态不仅在家庭中存在，也在整个部落中得到广泛传承。

匈奴人将祖先视为他们的精神支柱和道德规范，对祖先的崇敬贯穿了他们的日常生活。

在功能方面，匈奴萨满教信仰在社会中具有重要的调和和宣传作用。

匈奴社会常常面临着部落间的冲突和争斗，而萨满作为宗教领袖，扮演着调停纠纷和维护社会稳定的角色。

他们以神秘的力量和智慧，为部落提供解决问题的建议，并通过祭祀活动来巩固部落的凝聚力。

此外，匈奴萨满还担任预言者的角色，通过预测天象和解读神灵的意愿，为统治者提供决策的参考。

2.古代乌桓族萨满教信仰的传统形态内容与功能

乌桓族作为古代北方游牧民族之一，其萨满教信仰在形态内容和功能上有其独特之处。

乌桓族的萨满教信仰同样注重自然崇拜，他们视自然元素为神圣的存在，相信通过与自然的和谐共处，能够获得神灵的庇佑和指引。

乌桓萨满经常进行祭祀和仪式，以表达对自然的敬畏和感激之情。

此外，乌桓族的萨满教信仰也包括对动物的崇拜，他们相信动物有着独特的灵性和能量，能够与人类进行交流和互动。

因此，乌桓萨满常常与动物进行沟通，并将其视为神灵的化身。

在乌桓社会中，动物在萨满仪式和祭祀活动中扮演着重要的角色，被认为能够传递神灵的旨意。

在功能方面，乌桓萨满教信仰起到了社会凝聚和文化传承的作用，乌桓人视萨满为精神领袖，他们能够通过祈祷和祭祀来解决个人和社会问题。

乌桓社会常常面临外部威胁和内部冲突，而萨满通过与神灵的交流，为人民提供力量和勇气，鼓舞他们面对困难和挑战。

此外，乌桓萨满还承担着文化传承的责任，他们通过口头传统和仪式，将部落的历史、价值观和智慧代代相传。

3.古代突厥族萨满教信仰的传统形态内容与功能

突厥族是古代北方游牧民族中最具影响力的一支，其萨满教信仰在形态内容和功能上也呈现出独特之处。突厥族的萨满教信仰同样注重对自然和祖先的崇拜。

突厥萨满教信仰中也包括对英雄和神话故事的崇拜，他们崇尚勇敢和战斗精神，将一些英雄人物视为神圣的存在，并通过祭祀和祷告向他们寻求保护和勇气。

此外，突厥族的萨满经常讲述神话故事，将部落的起源和重要事件融入其中，以加深人们对部落文化和身份的认同。

在功能方面，突厥萨满教信仰起到了统治合法性和社会秩序维护的作用。突厥统治者常常与萨满密切合作，将萨满的预言和神示作为决策的重要参考。

萨满通过预测天象、解读神灵的意愿和与祖先的沟通，为统治者提供战争策略和政治建议。

此外，突厥萨满还在社会中扮演着仲裁者和调停者的角色，通过祭祀和祷告，解决纠纷和冲突，维护社会的和谐与秩序。

自然崇拜是契丹萨满教的重要组成部分，契丹人相信自然界的各种元素拥有强大的灵力，可以影响人类的生活和命运。

他们崇拜天和地。天被视为至高无上的存在，契丹人认为天掌管着一切自然力量和人类的命运。

地则象征着生命和土地的肥沃，契丹人以土地为基础，感恩并依赖着大地的赐予。他们通过祭祀、祈祷和巫术来向天地祈求保佑和指引。

此外，契丹人还崇拜太阳和月亮。太阳象征着光明、温暖和希望，契丹人相信太阳可以驱散黑暗和邪恶的力量。

他们会举行仪式来祈求太阳的祝福和庇护。月亮则代表着女性、柔和和生育力量，契丹人崇拜月亮以祈求女性的保护和繁荣。

在契丹的自然崇拜中，山也占据着重要的地位。契丹人崇拜山神，认为山是神灵的居所，具有强大的神圣力量。

他们会在山上进行祭祀仪式，以表达对山神的敬意和感激。

除了自然崇拜，契丹萨满教还包括祖先崇拜。契丹人认为祖先的灵魂可以保佑后代，并提供智慧和力量。

他们会定期拜谒祖陵和祖庙，表达对祖先的敬仰和思念。

特别是拜赤娘子像、金像和八子像，这些雕塑代表了契丹祖先的形象，契丹人会在重要场合向这些祖先像行礼，并向他们祈祷。

辽代契丹萨满教的核心人物是萨满，他们被视为联系人类和神灵的桥梁。萨满具有特殊的神秘力量和能力，可以通过祈祷、祭祀和巫术来与神灵交流。

在辽代契丹社会中，萨满被尊为统治者的宗教顾问，他们参与到政治决策和军事行动中。契丹人相信，萨满可以为帝国带来好运和胜利。