波塞冬神话为何而来？与雅典娜斗法送水，竟然是因为古雅典缺水！ 雅典自古以来便面临水资源稀缺的挑战，其所在的阿提卡地区缺乏大江大河的汹涌奔流，也鲜见碧波万顷的湖泊，更遑论终年涓涓细流的水泉。 正因如此，流传着一段神话：海神波塞冬与智慧女神雅典娜为争夺雅典的守护权而进行较量，他们分别承诺给予雅典人最渴求的水资源与橄榄树。这段传说体现了水资源对于雅典的重要性。 短缺可能不仅是惩罚，也是机会，智慧也许比富足更使人强大。修昔底德讲到，古时雅典人因为所居土地贫反倒独享自由之幸。和平时期，人们对土沃田肥的富庶地区趋之若鹭；雅典人偏安一隅，独守祖地，安居乐业。 战火烽烟之时，其他地方的人往往携家带口逃难到相对平和安宁的雅典 取水用的水罐（hydria）（修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》）。雅典卫城北坡上直达水泉的取水阶梯截面迈锡尼文明时期，雅典卫城的供水设施已具有相当规模。 卫城北坡里直达水泉的取水暗道阶梯令人叹为观止。修筑地下水渠也出于战备考虑，亚里士多德认为，一个城市最好拥有丰富的天然水塘和泉水，否则必须构建大量的大型水窖收集雨水，以供战时之需。 梭伦曾就水问题立法（Plutarch，Solon，23），通告称：人人可取用一个hippicon（710米）路程之内的公共水井之水；但若距离过远，就应该尝试就地自己搞水；如果挖井掘地10英寻深（fathoms，18.3米）仍不见水，他们可以每天到邻居井里提水两次，每次约20升。 这项规定既可以维持人们的正常生计，又可防止有人不劳而获。在雅典，设立有一位经投票选出的任期4年的公共行政人员一供水监督官。 他负责运营和维护城市的供水系统，并监督法规的执行情况，以确保水的公平分配,著名的地米斯托克利（Themistocles)就曾担任此职务。 通常，雅典鼓励私人赞助保护公共供水系统。底西特拉图时期，原来称作卡里罗（Kallirrhoe）的水泉经过修结，改称恩尼克鲁诺斯。然而，关于喷泉的位置一直存在争议。或说在雅典城市东南部，或说在市中心某处。 例如，公元前恩尼克鲁诺斯喷泉复原 333年，供水监督官皮托斯（Pytheus）因修复并维护了几处喷泉和水渠之功，雅典人授予他一个金花环以资鼓励。 公元前540一前530年间，雅典臀主庇西特拉图（Peisistratus）为雅典城的供水干了一件大事一从伊米托斯山（Ymittos）脚下的山泉取水，输送到雅典卫城脚下。水渠通长约7.5公里，其地下隧道长约2800米，与此匹配的支渠呈网状分布。 引来的水供雅典人日常生活和存储，甚至还维持雅典有9个出水口的恩尼克鲁诺斯（Enneakrounos）等喷泉用水。水渠的大部分区段是深达14米的隧道，其他是要么凿在岩石上，要么由岩石砌成的深度为1.3一1.5米、宽度为0.65米的渠道。 在隧道或渠道的底层，铺设圆柱形定向陶管。赤陶管内径约20厘米，其上部有椭圆形手孔，便于清洁和维护。 手孔覆盖亦为陶质，管道涂有黑色条纹，并通过特殊设计的连通器相互连接，接头紧凑并用铅密封以防透水。长期以来，这套设施一直保持供水并得到精心维护和扩建。 底西特拉图水渠遗迹的发现，得益于当代雅典地铁的建设开挖，出土的部分水渠设施在福音街（Evangelismos）和宪法广场（Syntagma）地铁站展出。 福音街地铁站展出的陶管为约公元前6世纪末以后制作，有方便维护的手孔，有上刻序列的字母，以便正确安装管道。使用字母来表示“编号”的做法，让今人确认了这些管道建设的年代。其中的部分管道属于供水工程的主干线。 在宪法广场发现了陶管以及基坑，建设年代可以追溯到公元前5世纪上半叶，显然是初期工程的延伸或分支。西特拉图水渠遗址的发掘和研究工作，由一个创建于2006年的非营利民间公司MONUMENTA推进，该公司成员是一群考古学家、建筑师和环境学家。 该工作在2008一2009年间完成，得到了联合国教科文组织参与计划和欧盟MIO-ECSDE.基金的支持，项目的主持者是考古学家伊丽尼·格拉西亚（IriniGratsia)。
