《与凤行》“沈璃干正事，行止带孩子”（准确来说是带着别人家孩子去一旁玩），有意思~ 你看，这不是常见的“男人们谈正事、女人们带着孩子下桌”模式，相反，行止领着孩子上一边去吃零食。

先说从“王爷”到“妹妹”的身份变化。 子夏将军阵亡，沈璃带着孩子爱吃的糖莲子前来，小朋友听不明白“以后想吃糖莲子就找我买”背后的悲情原因，对着糖莲子一如既往开心；但孩子妈明白，她虽则悲伤但并不意外，大概早已经做好面对这一天的准备。

沈璃说“人生如逆旅，子夏将军只是回到了人生开始的地方”，她一定明白生离死别面前语言安慰是苍白的，但这也并非不痛不痒的套话。她出生入死喋血沙场，见惯生死久经别离，对同袍阵亡的宿命，有着又深又痛又克制又周正又绵长的体认。 与子同袍、迎子同归。

值得注意的是子夏未亡人的称呼，从王爷变成妹妹，这是从对公的职务属性到对私的情感属性。沈璃是他们的王爷、是上司，更是家人。 纵使强悍如沈璃，对付一只魑魅也已经遍体鳞伤，她无法保证将带出去的所有同袍全须全尾带回；但她愿意以家人的模式来相处，携手无尽岁月悠悠哀愁中。

换个角度说，这也是沈璃愿意接受联姻的本质原因。对方是个心智和嘘嘘差不多的幼稚鬼、大废物、大混蛋，连肉芽都分分钟气到“王爷打死他”“王爷把他沉湖”，但霸气凛冽如沈璃，一次次坚决咽下这口气，苍生万民面前、她愿意牺牲自己。 上战场是，上联姻席也是。 无论持枪与否，沈璃都是豁出去自己一身血肉、一抔真心、一念成仁的碧苍王。 她被爱戴，当然不仅仅是挤兑人家时说的“因为我们买东西时给钱”，而是因为她和她的将士们，以铁血捍卫了人们脸上的笑容。

而糖莲子也好、冰凌棍也罢，就是这种灵界日常烟火气的重要表达载体。 行止缠着沈璃请吃冰凌棍，口口声声说想体验灵界风土人情，这固然是吃醋的恋爱借口，但同时，也是故事中沈璃和行止捍卫苍生之念的具体落点之一。

人群熙熙攘攘、饭局烟火缭绕，小朋友们吃着糖莲子，上古神行止如同废物一般当吃冰的闲人（暂时版），这就是“灵”间岁月静好的幸福啊。

将军百战死，只念苍生太平时。