在古代，人们往往认为女子的地位不如男人，但其实，她们为家庭和社会的付出并不比男性差。

嫁人时会有嫁妆作为陪嫁，以此来提高女性的家庭地位，还会织布、女红，用手工工艺品拿到商铺卖掉，补贴家用。

在父权社会中，女子不被允许去学堂读书，也不能在官府里当官，甚至连抛头露面都是奢侈。

但是根据相关的史料记载，发现汉代女性在社会上确实享有某些权利，在家庭中也有很重要的地位不过这个时期却相当的短暂。

《周易·家人》记载：

“女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”

礼教引导着妇女的活动范围在所谓的“内”之中，然而礼教的期待与社会实际生活自然是有差距的。

在实际的汉代社会中，她们并不会将自己束缚在深宅大院中，在学习过一些社交礼仪后，据自己的喜好来参加或者举办社交活动。

同时，女性也具有家庭事务的决策权，甚至可以参与到国家大事当中。

在汉昭帝死后，昌邑王刘贺继位，因为过于昏庸，霍光和张世安就决定废黜昌邑王另立新君，随后派大司农延年告诉杨敞。

但这样的大事杨敞一时之间很难作出决定，他的妻子司马英就说："此国之大事，今大将军议已定，使九卿来报君侯。君侯不疾应，与大将军同心，犹与无决，先事诛矣。"

就这样，杨敞听从了妻子的看法，和霍光一起废黜昌邑王迎立刘洵为新帝。

两汉时期的女性还经常活跃在经济的各个行业中，她们将自己绣的手帕或者用草编织的工艺品拿到市集上卖，或者自己开商铺赚钱。

可以看出那个时期的女性还是比较有能力和地位的，不光能自己挣钱养家，也开始有自己的节日和娱乐活动，时不时还能参加一些体力活动。

可见汉代妇女的社交空间和社交对象的身份并不受限制，能够与人建立广泛的联系。

上古时期，"男耕女织"虽然颇为常见，但两者也并非是完全隔绝开的。

《诗经·豳风·七月》曾云：

"同我妇子，饁彼南亩。"

也就是说，夫妻共同在田地里劳作耕地。

汉朝会允许女子在田地里耕作，探究深层次的原因就是经过秦汉之争、楚汉相争这两次大规模战争，在汉代建立之初，不仅人口锐减，全国各地百废待兴。

为了让国家兴盛富强，丞相萧何也曾提出“无为而治”的治国理念，看来是大力发展农业。但是只依靠男子来承担耕作，根本无法完成，女子也就逐渐成为耕地的重要力量。

所以在这样的环境下，尽管当时仍是男尊女卑的封建社会，但是女性的地位还是有了相应的提高。

她们不仅可以选择和男子一样去田里耕作，还可以选择在家中养桑蚕，织布匹。

通过将丝麻织成布匹，或者将布做成工艺品，拿到市场上售卖，补贴家用。

在西汉时期，女性还可以担任官职、参与讨论国家大事、掌握财产、享有教育和文化等方面的权利。这些对于当时的中国来说，无疑是一种前所未有的变革。

还有一些女性出现在了官场，在汉武帝时期，他的皇后卫子夫就曾经多次向皇帝建言献策。此外，在西汉时期，一些女性还通为此自己争取利益。

例如，在汉景帝时期，一些世家大族的女性们联合起来，请求皇帝可以扩大女性的财产继承权。

还有许多女性官员、女将领在这个时期崭露头角。其中最出名的就是征侧，征贰两姐妹。

而在汉朝民间的力量中，也有女性参战者和起义者的身影，就比如琅邪女子吕母，花光了所有的积蓄购买弓箭、铁剑，带领一百多贫苦的百姓起义，成功占领了海曲县。

还有在公元21年，在王莽夺取了皇位后，因为推行的各种新政，不仅使农民们失去了土地，还因为当时灾荒、瘟疫横行，在平原城西南河阻领导起义的迟昭平。

她以一己之力，聚集数千人跟随她一起起义，反抗关税、扫荡衙门、抢贵族们的粮食分给饥饿的百姓，是历史上出名的领导起义的女性。

到了东汉中后期，也有许多皇后、皇太后成为参与朝政的重要角色，例如卫皇后、邓猛皇后等。这些女性领导者的崛起，使得女性在这个领域的地位得到了空前的提升。

不仅如此，在西汉时期，女性也可以继承财产，还可以将自己的财产传给女儿。

在汉简《二年律令》记载道：

“毋父母令寡，毋寡令女，毋女令孙，毋孙令耳孙，毋耳孙令大父母”

也就是说女性可以获得财产的继承权。

除此之外，女性不但可以在丈夫去世后继承丈夫的财产，还可以在离婚后再次嫁人，

在《二年律令》记载道：

"其弃妻，及夫死，妻得复取以为户"

在西汉时期，女性也可以读书，所以，有一些女性文化人出现。例如写出《捣素赋》、《自悼赋》和五言诗《怨歌行》的班婕妤。

还有她的侄女班昭，不仅补写了《汉书·八表》，还进入后宫，教妃子们学习知识。

汉代统治者在进行封赏时，专门给予受爵者妻子以牛酒奖赏，可见女子在家庭中的地位，仅略逊于男子，故而汉代统治者在进行封赏时，也要特设"牛酒"这一百户官职，来安抚女子情绪。

提到这个话题，就会想到古代的大家闺秀们大门不出二门不迈，应该很少出门，开展社会活动。

但是在汉代，女子不仅可以和男子一样参加宴会，还能够在丈夫有事的时候代替参加，甚至在丈夫参军的时候，独自承担家中所有的应酬活动。

在《史记·滑稽列传》中记载道：

"若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶。"

可以看出，汉代女子是当时宴会中的常客。

在汉代的儒学还并没有走向极端，也还没有过于否认女子的社会地位，所以有野心有抱负的女性，虽然在父权社会中有歧视，但仍有机会大展身手。

但在古代，女子承受的更多的是压迫，所以在当代男女平等的社会中，女子不仅可以学习，只要有足够的能力，就能够担任高的职位，也能够成为公务员，还能够参军。

所以在当代的女子们，应该不断充实自己，只有变得更优秀，放心大胆地去追求自己想要的生活。