张无忌虽得《九阳真经》，却未必未与张三丰分享其奥秘。然而，彼时的张三丰，早已超越了对《九阳真经》的渴求。 早年，张三丰对《九阳真经》心怀憧憬，因其所悟不全，所创武当武学存有瑕疵。但岁月流转，他的武学修为日益精进，自信倍增。加之他洞察《九阳真经》非达摩所创，而是后人假借其名，其武学理念更近于道家，文字亦非梵文，而是中文夹杂于梵文经书之间，这让他对《九阳真经》的执念逐渐消散。 张三丰转而致力于自创武学，力求与世间武学迥异。历经多年闭关苦思，他终创太极拳、剑，以虚御实，以慢打快，与传统武学大相径庭，彰显其武学奇才本色。此时，他的武学境界已凌驾于《九阳真经》之上。 张无忌上山学艺之际，张三丰将太极拳、剑传授于他，助其大败强敌，保全武当威名。在张三丰的悉心指导下，张无忌九阳神功、乾坤大挪移与武当绝学渐融一体，武学修为突飞猛进。张三丰对张无忌的成长暗赞不已，同时也更加坚信自己武学之路的正确性。 对于《九阳真经》，张三丰或许已心生淡然：“吾自创武学，已足傲视群雄，又何须拘泥于他人之作？”
