现实生活中，送花是较为流行的礼仪讲究，是较为普遍的人际交往方式。上坟扫墓、吊丧居丧给死人送花；逢年过节、生日纪念日给活人送花；生意往来、工作相处给服务对象送花；男欢女爱、情义满满给喜欢的人送花；等等，无处不在，无所不用。
但必须清楚，中国传统礼仪文化从来都没有花。丧事也罢，祭祀也罢，家庭相处也罢，人际交往也罢，从来没有送花的讲究。送花是近代以来中国人学习引进西方的礼仪文化。我们结合礼仪典籍和礼仪制度讨论一下这个问题，供大家参酌与评述。
1、现代西方人的送花礼俗源于丧事
工业革命之前，西方即西欧丧事流行送花，原因很简单，防尸体的腐败味道。同样的防护措施，中国人使用冰块和燃香，效果更好。西方人不知道储冰用冰，只知道用花。
西欧是温带海洋性气候，温差小，积温低，适应草本植物生长，不产木本植物香料。家有丧事，习惯以花的香气来中和和掩盖尸体的腐败异味。像百合、康乃馨、郁金香等等，都是丧事用花的首选品种。
西方人家有丧事，在尸体上或棺柩上堆放鲜花，用鲜花制成花圈花篮摆放在尸体或棺柩周围。吊丧人吊奠逝者，也送花，意思是一样的。用花送花一开始就是为了防尸味，之后演绎演进成丧事礼仪。
由于鲜花妖娆娇艳，赏心悦目，人们赋予鲜花特定的人文意象，于是送鲜花成为人们家庭生活和社会交往的一般手段。这就是西方礼仪文化送花的缘起。
2、从文化形态上讲，中国人喜欢实打实的实惠，不喜欢华而不实的花朵，所以中国人送礼从来不送花
自古以来，在中国人的文化认知里，花这玩意，既不能吃，又不能穿，啥用没有。摘几朵花装扮一下自己，或者做几盆花布置一下特定场景，是可以的，但花钱买花，得不偿失，还没有打几斤肉吃来的实惠。
《仪礼--士昏礼》说：“纳采，用雁。”《朱子家礼--昏礼》说：“纳采。纳币。”就是说，在两性关系上，男子追求女子，提亲用的都是能吃能用的，或特定实物，或钱币。不用花。
在人与人之间的社会交往中，中国人送礼，都是实打实的能吃能喝能用的物品物件等或金钱，从来没有送花的说法。在传统意识形态中，花有轻浮、虚渺、暧昧、中看不中用的意象，在风月场所常见，所以，对于传统中国人来说，送花不是一种礼仪，而是一种侮辱。
在家庭关系和亲人关系中，你如果送花，肯定会被认为是乱花钱不成器的另类，纯粹脑子有病，不打死你骂死你才怪呢。
3、从“新文化运动”到改革开放，百年以来，我们全面否定自我，学习西方，送花就这样逐步成为一般生活习俗
近代以来，中国饱受外人欺凌。鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争、八国联军，等等等等，一败再败，无地自容。无数的眼泪和鲜血，鞭策和激励中国人不断自我反省，寻找出路。最先得出的思考结果是中国文化不行。所以，在“打倒孔家店”的口号下，我们全面否定传统文化，特别是礼仪文化。废科举，开新学。我们从小学到大学所学习的东西，都是按西方哲科体系所设定的知识范围。礼仪文化上全面接受西方，送花就是典型的例证。
丧事祭祀活动使用鲜花以及花圈花篮肯定不是传统文化。按礼仪典籍文本《仪礼》《礼记》《司马氏书仪》《朱子家礼》等的设定，按朝廷诏令全国统一实施的礼仪制度文本如《大唐开元礼》《大宋政和礼》《大明会典》《钦定大清通礼》等的规定，丧事活动，主家用明器，包括纸扎纸器等；吊丧人用赙赠，或布帛，或食粮，或车马，或钱币等，就是没花。祭祀活动，置供奉，或牲享，或食材，或用物等，也不用花。
所以，丧祭活动用花是我们学习引进的西方礼仪文化，这一点毋庸置疑。
4、家庭关系人之间，不提倡送花
家庭是什么？家庭是过日子的场所。柴米油盐酱醋茶，男女老少一大家，衣食住行，婚丧嫁娶，有钱才是根本，用钱要讲技术。鲜花不鲜花的，不重要，也没兴趣。花钱买花，真心疼，不如买吃的喝的来的实惠踏实。
从文化上讲，当你买康乃馨、百合等送给母亲或家人，你是否想过，这个是西方人吊丧居丧送给死人用的。中国人毕竟是中国人，再学习西方，其基因骨髓里还是脱不掉传统文化的内核。
永远记住，近代以来，西方是财货充裕，生活富足，安逸享受。而中国是产贸不足，国弱民穷，生存艰辛。所以，中国人卷，西方人闲；西方人重情调，中国人重实惠；中国人礼重，西方人礼轻。西方人享受生活，所以喜欢花；中国人艰难存世，喜欢吃的喝的用的，花算什么东西。
