如何看待西方伪史论 历史知识 之前从多重证据法角度谈过一次这个话题。还有不少专业人士从诸如文物修复、地层、古文字等角度进行过专业解释了。我这里再提供一个角度：动机。因为但凡涉及整个地区甚至国家长期、大规模历史文物、古迹造假，必然要投入大量人力物力财力，没有当地政府、民众某种程度的配合支持是无法成功的。也就是需要回答当地人为什么这样做，企图目的是什么？
一个非常适合的切入点是“新月沃土”地带。中文世界传统四大文明古国中，有两个（埃及、巴比伦）位于这一区域，这里可谓西方文明摇篮之一。有趣的是，新月沃土从7世纪初阿拉伯帝国第一波征服中，便被穆斯林统治了，除了极个别特例（如以色列）大体延续至今。这就有个绕不过去的问题：穆斯林有没有可能群体为“西方文明”造假？
如果了解一些基本的伊斯兰教义、历史、文化传统（包括更广泛的亚伯兰罕宗教传统），可以很负责任地判断，伊斯兰国家、穆斯林群众历史上不可能长期大规模进行所谓西方文明造假活动。
伊斯兰教有两大核心教义，分别是认主学（Tawhid）和以物配主（举伴）。简言之，伊斯兰教从创教之初，便十分严格地信奉一神，反对多神，也反对偶像崇拜。然而，在伊斯兰教兴起之前，新月沃土带我们耳熟能详的这些古文明，如古埃及、两河、希腊、波斯、罗马等，均是多神异教，并且存在十分明显的偶像崇拜。从宗教角度来看，假如穆斯林建立统治前，这些地方原本不存在大量异教的神庙、神像、人像、陵墓等遗迹，按照认主学和以物配主的原理，穆斯林绝不可能自行动员，花费大量资源去替这些异教伪造上述遗迹。从群体层面说，这违反伊斯兰律法，会受到制裁；从个人层面说，死后会下地狱。所以，动机何来？无法自洽。
伊斯兰教义中还有另外一个层面，即古兰经6:108中提出的，不要故意侮辱异教神像。后世伊斯兰国家、群众对此主流的理解是，既不去主动维护保养这些异教遗址，也不去故意破坏，基本是一种听之任之的态度（塔利班摧毁巴米扬大佛属于极端理解教义的例外）。
综合来看，退一万步说，新月沃土带遗址存在大规模造假甚至无中生有，那也不可能是7世纪初阿拉伯帝国建立后发生的。如果是之前发生的，那至少也有1000多年历史了，也不复合“伪史论”的时间表。
至于另一种阴谋论，即这一区域的古迹是英法大规模殖民后欧洲人所为，更经不起推敲。奥斯曼帝国对新月沃土带的控制持续到一战战败（埃及虽然19世纪初已经自治但名义上仍然奉奥斯曼帝国为宗主）。一战后英法才建立起委任统治，时间也不长，二战后这些国家便纷纷独立了。难道金字塔、尼尼微是英法在一战二战之间修的？
伪史论另一个重灾区，希腊，从15世纪起被奥斯曼帝国统治，直到19世纪初才独立，所以同样可以用这一套理论来验证。
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