245年，东吴丞相陆逊退休养老，孙权闲的没事，多次下旨训斥其“无能”。不是拿陆逊侄子说事，骂陆逊沽名钓誉。就是翻旧账，痛骂陆逊的一些过失。陆逊年事已高，自尊心强，忍受不住竟活活气死。 陆逊咽气那天，建业城的梧桐叶落得正凶。老管家捧着那封刚拆阅的圣旨，手指抖得像秋风里的残烛——上面说他“死不足惜”，连下葬的礼制都要按普通士人的规格来。可谁忘了，就是这个被骂“无能”的老头，当年在夷陵一把火烧垮了刘备的七十万大军，在石亭把曹休的精锐追得丢盔弃甲。那些挂在朝堂上的战功图，有一半都得记在他陆逊头上。 孙权骂陆逊的由头，说起来都站不住脚。一会儿说陆逊侄子在地方收税时多拿了百姓半匹布，是陆逊教出来的家风不正；一会儿又翻出十年前荆州之战，说他没拦住吕蒙擅自斩杀关羽，坏了联蜀的大局。可这些事当初都是孙权拍板认下的，侄子的事他还赏过陆逊“教子有方”，荆州之战后更是把南郡封给了陆逊。如今翻旧账时，倒像是陆逊从头到尾都在阳奉阴违。 宫里的太监们私下说，陛下最近总对着陆逊当年的奏折发呆。那些奏折里，有劝他别废太子的，有说公孙渊不可信的，字字都戳在孙权如今后悔的地方。

太子孙和被废时，陆逊在武昌多次上表，说“嫡庶不分则国乱”，那时孙权只觉得这老东西管得太宽，把奏折扔在地上骂“老匹夫敢教朕做事”。可等孙霸也被赐死，朝堂上再没人敢说句实在话，他才想起陆逊奏折里“储位未定则群僚离心”的警告。 陆逊的灵柩从武昌运回建业那天，沿途百姓都自发跪在路边。有当年被他从水灾里救出来的农户，捧着刚收的新米要撒在灵前；有跟着他打过仗的老兵，拄着断矛哭到直不起腰。这些人不懂什么朝堂争斗，只知道这个白胡子老头当年蹲在田埂上教他们种水稻，在战场上把自己的干粮分给伤兵。可孙权派来的监葬官，却把这些百姓都赶走了，说“乱臣之丧，不得扰街”。 其实孙权心里未必真恨陆逊。他晚年总疑神疑鬼，看到陆逊在江东士族里威望太高，看到满朝文武提到“陆公”都带着敬重，就像看到一根扎在心头的刺。他怕自己死后，陆家会像当年的周瑜、鲁肃家族那样，成为新的权臣。

那些骂人的圣旨，更像是一种试探——他想看看陆逊会不会反抗，想逼这个老臣低头认个错，好让自己安心。可他忘了，陆逊不是那种会弯腰的人。当年在荆州面对关羽的挑衅，他能装病示弱；但在朝堂道义和个人名节上，他比谁都硬。 陆逊死后三个月，孙权突然下旨恢复了他的爵位，还把骂过他的圣旨都烧了。有大臣劝他给陆逊平反，他却只是望着武昌的方向叹气：“晚了，都晚了。”后来他给陆逊儿子陆抗写信，说“当年的事，是朕错了”，字里行间全是悔意。可人死不能复生，那些被骂碎的尊严，就像被雨水泡烂的竹简，再也拼不回原样。 这场君臣之间的悲剧，说到底是权力场上的信任崩塌。陆逊以为自己鞠躬尽瘁就能换来始终如一的信任，却忘了帝王的心思就像江面的雾，今天能让你乘长风破万里浪，明天就能让你在阴沟里翻船。而孙权握着至高无上的权力，却把猜忌当成了护身符，最终亲手逼死了最该信任的人。