茶马古道的诞生和藏族有着密切的关系，因为海拔比较高，藏族人最经常吃的食物就是肉，这个时候就需要借助其他食物来帮助消化，茶就变成了不可或缺的一种饮品，为了将内地的茶叶运到西藏就产生了茶马古道，汉代就有了这条路的存在，南诏时期两地的往来非常频繁，凤阳邑不仅是茶马古道的起点，还是陶罐的重要生产基地，这里是在住着一群人，虽说生活也有不如意的时候心情却非常愉悦，白族人人口基数不多，但是活的年岁都比较长，和环境有一定的关系吧。

大理是南诏国的所在地，古城占地面积很大，分为4个门里边儿还有数不清的街道，从这座城市走出去的茶叶更是不计其数，这也是大理发展的核心，喜洲古镇距离大理的路程比较近，也延续了大理亲切平静的一面，来到喜洲古镇，最先看到的就是门口的榕树，在这里能够享受田园风光，天灯海坪一路上都是草和牛羊，春天周围山花烂漫，所有的一切都彰显着生的希望，夏天草的气息加泥土的芬芳，能够驱赶盛夏的暑气，秋天蓝天白云显得格外明亮，树叶褪去了绿色的痕迹，反而变得更加热烈，冬天一切都归于平静，在天灯海坪能够找到心的归属，同时也能放下所有的焦虑。

接下来就来详细介绍一下喜洲古镇，这个地方仿佛有种魔力能够让人彻底放松，春天麦田会焕发新的生机，路边的小道全都是忙碌的农民，喜洲古镇虽然仅靠大理古城，却依然保留着原先的生活状态，住在这里的人日出而作日落而息，每天最幸福的事儿就是背着竹楼去采购食物，南诏最繁荣的阶段，喜洲古镇也是重点城市，白族人世世代代的智慧都凝结在了房屋上，刚开始是四方街，后面就形成了院落，喜洲的扎染技术已经达到了世界闻名的程度，这是一代又一代传承下来的，来到这里也能激发味蕾，好吃的东西根本就数不过来。

海舌公园最引人关注的就是夫妻树，两棵树共同生长在洱海边，就有了相依相偎的说法，坐在树下感受着扑面而来的风，看天空的云随风而动时间才会变得有意义，橙红色的晚霞铺满整个海面心灵就得到了治愈，喜洲的民居建筑规模最大的就是闫家大院，多个不同的院落，中间还有天井的存在，不同的院子用走廊来连接，雕花的木门朱红色的花窗，都说明这栋房子有着悠久的历史，四方街是普通人生活的地方，路两边全都是各色民居，以前这里是往来商贩交易的地方，现在变成了商业街，偶尔还能看到街上卖手工艺品的，转角楼以前是私人住宅，现在变成了著名的景点，照相馆还是民国时期的风格，供销社保留着过去的模样，西林医院就有中式风格也有西方审美，所以这里成了摄影家钟情的点。

现代化进步的速度很快，很多民间工艺要面临失传的结局，但是在喜洲古镇仍然住着一群老人，他们坚持用最传统的方法宣扬扎染工艺，染出来的布料花样各不相同，几乎没有一件是重复的，扎染所用的颜料都是从山上采摘的，大部分都以蓝色为主，制作的过程非常复杂也很考验功力，甲马板画是民间传统艺术的象征，这种在木头上雕刻图案印到纸上的方式经过几代人的传承才得以保留，白族人生活重心都和集市有关，有些人赶了好几里的路，就是为了买到心仪的物品，其实从早上8点开始集市上就已经人来人往了，赶集的过程中填饱肚子非常重要，云南的米线吃法很有讲究，不同的食材混合在一块儿，才能激发出所有的香味儿。