古代有一种刑罚，没什么痛苦，但女性宁可自尽都不愿意服此刑，而对男性来说不痛不痒，曾有两个皇后服过此刑，下场皆十分可怜...... 先说说这两个皇后吧。宋徽宗的皇后郑氏，本是开封人，从向太后身边的侍女起步。她家境一般，父亲当过小官，她进宫后靠着聪明和相貌逐步上位。 先是婕妤，然后贤妃、贵妃，生了皇子和几个女儿。她帮皇帝处理过政务，还懂点文艺。徽宗后期，王皇后没了，她就当上皇后。 钦宗上台，她成了太上皇后，住进宁德宫。靖康二年，金军打进来，她被抓走。宋钦宗的皇后朱氏，襄邑出生，父亲是节度使。 她进宫时二十来岁，先是妃子，重和元年册封皇后，生了皇子和公主。她管后宫事，性格稳重。金军攻城时，她跟钦宗一起落网。 那时候她才二十六岁。两人背景不同，但都卷入靖康之变这个大祸。金军南侵，宋朝防线崩盘，皇帝和后宫全被俘。郑氏五十出头，朱氏年轻力壮，可命运从此翻转。 历史书上记载，金人为了羞辱宋人，设计了各种手段。这俩皇后就是典型受害者。她们从宫廷贵妇变成俘虏，过程充满屈辱。金军不光要土地，还要摧毁汉人的精神。这段历史提醒我们，战争不只杀戮，还能从尊严下手。 牵羊礼这种刑罚，是金人专为宋俘设计的。表面看，没啥身体痛苦，就是脖子套绳，被人牵着走，像牲口一样。 但对男人来说，顶多脱件衣服，夏天很多人本来就光膀子，所以他们觉得无所谓。执行时，金兵牵绳，男人跟着走，围观的人笑闹，他们忍忍就过。 史料显示，很多宋臣就这样被牵到金国祖庙前，跪下认输。金人目的就是让宋人低头，承认失败。可对女人，这就变味了。古代礼教严，女人露胳膊都算丢人，何况脱衣披羊皮，被牵着游街。 金兵套绳时，女人得弯腰前行，绳子勒脖子，步子乱。围观的金人扔东西嘲笑，女人没法反抗。两个皇后都遭了这罪。郑氏被牵在队伍前，朱氏跟后。 她们作为皇后，本该受万人敬仰，现在却像动物。金人还加码，如果不从，就有更狠的待遇，比如趴着伺候人。 史书上说，宋钦宗的皇后朱氏在仪式中就受不了，找机会结束自己。郑氏也类似。为什么女人宁死不从？因为这不光是身体事，还砸碎了她们的身份和名节。 在那个时代，名声比命重要。金人知道这点，所以用这种方式折磨。相比之下，男人皮糙肉厚，心理上扛得住。 历史学家分析，这刑罚反映了文化差异，金人游牧习性，把人当牲口不奇怪，但对汉人尤其是女人，打击巨大。靖康俘虏中，不少女人选择自尽，就为避开这种侮辱。 除了牵羊礼，古时候刑罚五花八门，但都瞄准人的弱点。杖刑就是一例，从宫廷传到民间。起初罚太监宫女，犯错就绑在凳子上，用盐水泡过的棍子打屁股。 打时剪裤子，围观的人看热闹，目的震慑。打完血肉模糊，但不致命，能继续干活。后来用到老百姓身上，偷东西或不守规矩的女人都挨。 女人打完没脸活，常自己了断。明清时，这刑罚变本加厉，官员为钱滥用，造成冤案。行贿就能轻打，声音大实际轻。清朝文人记录，小地方县令靠这个敛财，百姓苦不堪言。 权力在手，刑罚就成工具。墨刑更狠，疼一下但侮辱一辈子。用热铁烙脸，留字或图案，让人一看就知罪过。别人避开你，生活毁了。 从南北朝到宋明，刑罚演变，总在痛和辱间平衡。有些为疼，有些为耻。凌迟五马分尸那些，听着就怕，但国家靠严刑不进步。社会需要公正，不是恐惧。 金人用牵羊礼，宋人用杖墨，都暴露统治者心态。两个皇后的事，突出女人在刑罚中的弱势。史实显示，靖康后，宋俘北迁，女人下场最惨。不是死于刑，就是沦落军营。