《红楼梦》常见的几种附会，总结起来有索隐派、阶级斗争说、女权说、反清复明说。
一、索隐派
比如作家刘心武说秦可卿是康熙废太子的女儿，贾府站队废太子，导致了得罪雍正而被抄家。
还有人说贾府=清廷，宝玉=传国玉玺，黛玉=崇祯，真是脑洞大开，都建立 在谐音、拆字等牵强附会，缺乏实际证据。
二、阶级斗争说
把四大家族看作封建地主阶级，贾府覆灭=封建制度灭亡，但原作里找不到阶级斗争指向，只是讲述个人命运和家庭衰败。
三、女权说
将大观园解读成女性乌托邦，贾宝玉解读成女权主义者。曹雪芹属于尊重女性、同情女性，但女权是近二十多年才在中国出现的概念。红楼梦原作中仍然是男权框架，比如嫡庶、妻妾尊卑，将贾府的妾赵姨娘写得很不堪，因此谈不上女权宣言。
四、反清复明说
将红楼梦解读成汉人反清复明，“昨夜朱楼梦”解作“朱明”隐喻。
但其实找遍全作，以及脂批、畸笏叟等也绝无反清一说。
以上都是后人把自己的情感、焦虑，投射到一本小说中。属于借题发挥，借解读小说之机，表达自己的价值观。
其实《红楼梦》就是作者的家族回忆，也是一部伟大的现实主义作品。作者真实地回顾 了每个生活原形的真实影像：黛玉才情双具，却也敏感多疑。宝钗端庄大方，却也精于算计。探春精明果敢，却又带着遮出的自卑。晴雯风流灵巧，却口无遮拦、树敌无数。
曹雪芹没有把这些女孩子写成完人，但读后真实可信、有血有肉。曹雪芹还毫无顾忌地自暴家丑，比如贾赦为一把扇子害死石呆子、贾珍父子荒淫以及贾府众人“坐吃山空”“一代不如一代”，这样自暴家丑，既是写实，也是反思、反感。曹雪芹将家庭伤疤揭开，其实是以“一把辛酸泪”点题，带着痛悔、羞耻、疼惜进行家庭复盘。
曹雪芹的本意，是回忆了个人的生活记忆，以及家庭价值观的幻灭。
