1987年春，河北省宣化区，文物保护部门正在对一座辽代古墓进行抢救性发掘！ 辽代时候，河北宣化地区有个张姓汉人家族，起步于普通农家。张世卿的祖父张匡正靠种地和管果园攒下家底，一代代传下来。他的父亲接着干，买了更多田地，家族慢慢成了地方小地主。张世卿小时候帮家里干农活，监督收成，确保粮食不糟蹋。有年闹饥荒，他拿自家粮食救济乡亲，官府看中这点，破格给他个官当。从那以后，张氏家族地位上去了，张世卿做到检校国子监祭酒兼监察御史，管教育和地方监察事宜。家族其他成员如张文藻，也混上地方官职，处理行政和水利。张氏一族在辽朝算望族，墓地选在村北，占地广，墓葬排得整齐，显示出世代规划。 张世卿日常工作就是巡视学校，查学生功课，翻文书，还示范写字规范。张文藻骑马巡乡村，看农田沟渠，指挥修缮。家族跟契丹文化有点融合，墓里东西既有汉式衣裳，也有契丹元素。张世卿晚年信佛教，去寺庙捐布匹粮食，点香拜佛。家族成员大都当官过日子，攒钱建宅子修墓。墓志铭上写他们勤俭持家，不乱花钱，在辽社会里稳住地位，到王朝换代也没大起落。 这个家族墓群从上世纪70年代开始挖，M1是张世卿墓，1974年出的。到了80年代末，村民浇地时又发现M2和M3，离M1不远，就50米左右。文物部门赶紧派队抢救发掘。M3墓是重点，砖砌结构，进墓道后有前室和后室，中间隔木门，上挂铁锁。队员找到门梁上钥匙，开门进后室，发现墙上壁画，一个男人手拿酒壶往杯里倒酒，旁边石桌堆满食物残渣：蔬菜块、水果、干果，还有一串葡萄，形状完整但已腐烂。这是考古史上头次挖到葡萄实物。 M3墓壁画精美，四周画日常生活，颜色还鲜艳。桌上食物摆得齐整，像刚做好的一桌饭。室角有陶壶，里面残酒，经查是辽代葡萄酒。墙上朱红字写“墓有重开日，人无再少年”，像墓主人早知道后人会来。考古队记录每件东西位置，打包样本，避免碰坏。整个墓群显示张氏家族生活富裕，葬俗独特，以前没见过这种放满桌食物的习俗。 发掘过程分步走，先清表土，露墓道砖墙，用刷子扫灰。进前室看壁画，画人物服饰华丽。开门时钥匙转动，锁开后推门，凉气出来。光照后室，认出壁画是墓主人像。桌上食物用镊子夹起，封袋。葡萄酒壶液样取走，化验成分。墓志铭确认这是张氏家族墓，延续几代。 后续，M3出土东西运实验室清理，食物扫描成像，葡萄确认千年历史，成辽代农业证据。壁画拓片复制，墓室加固。整个墓群挖出多座，墓志整理成册，存博物馆。张氏墓地划保护区，设围栏监控。学者出报告，讨论辽汉文化混杂。张世卿等人按墓志高寿过世，无大祸事。家族在辽末保持地位，后融入地方。遗址成国家级单位，定期刷保护层，壁画不掉色。公众看展览，了解辽生活，文物放玻璃柜里。 宣化辽墓群从1974到1993挖了10多座，张氏占多数。M1张世卿墓先出，带墓志和壁画。M2 M3 1989年清，M4韩氏墓1990年。1993年又挖M5到M10。总面积上万平米，分张韩两区。张氏东南区以M10为中心，西北区M1为中心。韩氏在西南。墓多双室，前长方后圆或八角。结构仿木，穹顶砖建。出土瓷器、玻璃、墓志。 研究显示，辽代汉人墓葬复杂，分群讨论。张氏是本地中小地主，靠赈灾入官。跟韩知古等大族不同，他们文化取向汉化强，但有契丹影响。壁画中茶事、围棋、对弈图，反映生活。墓内祭奠变新，墓室像宅院，图像配置独特。佛教因素多，经卷、莲花画常见。 考古报告1996出，详述发掘。墓地成全国重点文保单位，河北第一批到第六批都有。近年钻探更多，墓葬数量多，材料丰富。遗址在张家口宣化河子西乡下八里村，游客限入。 张氏家族从张匡正起步，七代传，时间跨24年。墓志记功绩，官职不高但稳。辽中叶崛起，到晚期墓建华丽。壁画有出行仪仗，显示汉化和中原交往。墓里陶磁器画，执壶形制跟巩义司马村类似。
