网上流传着这样一个段子：
两口子要结婚了，这妻子为了考验丈夫，所以派小姨子施展美人计。这天，小姨子和丈夫单独回家，一进门，小姨子就表示自己倾慕丈夫已久，愿意以身相许。这当丈夫的立马转身开门离去。等他回来的时候，发现自己的岳父和妻子都在，然后笑着恭喜他通过了考验。
这丈夫惊出一身冷汗，心想：还好自己把避孕套放在车上了。
所以，考验人性只会得到两个结果：
1.与自己的期望相反，自己找不自在
2.与自己期望相同，然后并没有什么luan用。就像上面的段子一样，你怎么知道他是意志坚定，坐怀不乱，还是回车上去拿避孕套了。这样的检验效度太差。
系统的考验或者测试，都会有个效度问题。没有那种测验的效度系数是1,也就是说完全能够测出你想要测出的内容。而普通人的设置的考验效度可能就更差了。
诸葛亮曾经提出了著名的“观人七法”，也可以说是对人性的考验：
一曰，问之以是非而观其志；
二曰，穷之以辞辩而观其变；
三曰，咨之以计谋而观其识；
四曰，告之以难而观其勇；
五曰，醉之以酒而观其性；
六曰，临之以利而观其廉；
七曰，期之以事而观其信。”
看起来很有道理，但诸葛亮的人生恐怕就毁在两次用人识人上。
一次是错用了马谡，失了街亭，导致整个北伐失败。
另一次是错用了魏延，认为人家天生反骨，也不采纳人家的建议，结果魏延只能真造反了。
所以，人性这玩意很复杂，考验人性是不靠谱的。考验的效度跟考验者的经验、方法、和被考验者所处的环境都有关系，一次通过考验了，并不代表次次都能通过考验。
人的行为是人性、所处的环境和拥有的资源共同决定的。我们更在乎的是人的行为，而不是人性。一个官员可能内心很贪婪，但是胆子小，不敢违法乱纪，一辈子没贪过一分钱，你如何评价他？
多少夫妻一起经历过苦难，到了分享胜利果实的时候又劳燕分飞。又有多少夫妻因为经历不了苦难，还没开始就相互背叛？
假如，袁世凯还没称帝就死掉了，一定是个伟大的革命家。假如，汪精卫刺杀摄政王载沣，被判了死刑，那句“引刀成一快，不负少年头”，一定会让他垂名青史。
所以，能够考验一个人的，只能是时间。考验人性，是最吃力不讨好的败家行为。
