刘备陆续在樊城和新野招募了两万士兵，携民带的是这些士兵的家属，不带的话士兵就跑光了，属于迫不得已，当然了除了关羽之前带走的一万剩下的被曹操一追就四散而逃了，人口是封建社会重要资源，曹操早年养不起俘虏加上陶谦搞坚壁清野才选屠城，击败袁绍之后即便是张鲁那些五斗米教也是从汉中迁移回中原
刘备携民渡江，是真心爱民，还是政治作秀？
教历史的雯雯啊
2025-09-09 15:40:16
很多人一提起刘备，总觉得他仁义当先，最典型的例子就是那次携民渡江。十几万人拖家带口随他而行，他一句大事在人，何忍弃去，把自己逼到了长坂坡的险境。这到底是真心爱民，还是一场高明的政治表演？
史书的记载很清楚：队伍因百姓归附而膨胀，辎重繁多，行军极慢，曹操轻骑疾追，刘备几乎丢掉性命。但换个角度看，正是这份选择，让他在荆州真正拥有了人望和根基，也让后来能与孙权并肩、再进益州成为可能。
仁义不只是口号，它在刘备这里成了谋略的一部分。既有人心的加持，也有风险的代价。携民渡江既不是纯粹的浪漫，更不是虚伪的作秀，而是一次以仁义为筹码的豪赌。成败之间，刘备赌对了方向，也赌出了自己立国的底气。
刘备 携民渡江 携民渡江史实还原 刘备携民渡江 如果你是刘备，你会携民渡江吗
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华为苹果我都用
你就这么想吧，不管是作秀还是真仁义 百姓是不是都得救了？
种花家
怎么就没把你屠了？ 公元193年征陶谦、杀(徐州)男女数十万，泗水不流《后汉书·陶谦传》(曹操) 公元194年再征陶谦、遂攻拔襄贲，所过多有残戮(即后世所谓"二屠徐州")《后汉书·陶谦传》(曹操) 公元194年征张超、攻围(雍丘)数月，屠之《三国志·魏书·吕布传》(曹操) 公元198年征吕布、冬十月，屠彭城《三国志·魏书·武帝纪》(曹操) 公元204年征袁谭袁尚、曹操攻屠邺城《后汉书·孔融传》(曹操) 公元211年征商曜、屠其城(太原)《三国志·魏书·夏侯渊传》(夏侯渊) 公元219年征侯音、仁屠宛(宛城)《三国志·魏书·武帝纪》(曹仁) 注:已除去非汉民和降卒为主的屠杀。 置屯田令——使用官牛者，官六民四；使用私牛者，官民对半《三国志·魏书·武帝纪》 且闻比来东征，经郡县，历屯田，百姓面有饥色，衣或短褐不完《三国志·魏书·文帝纪》 士亡法——征军士亡，考竟其妻子《三国志·魏书·武帝纪》
用户12xxx87
论迹不论心，论心无完人
老大虎
刘秀亦是如此，皇室宗族皆爱惜百姓，把江山当自己家的
种花家 回复 asd飞 10-29 07:26
怎么就没把你屠了？ 公元193年征陶谦、杀(徐州)男女数十万，泗水不流《后汉书·陶谦传》(曹操) 公元194年再征陶谦、遂攻拔襄贲，所过多有残戮(即后世所谓"二屠徐州")《后汉书·陶谦传》(曹操) 公元194年征张超、攻围(雍丘)数月，屠之《三国志·魏书·吕布传》(曹操) 公元198年征吕布、冬十月，屠彭城《三国志·魏书·武帝纪》(曹操) 公元204年征袁谭袁尚、曹操攻屠邺城《后汉书·孔融传》(曹操) 公元211年征商曜、屠其城(太原)《三国志·魏书·夏侯渊传》(夏侯渊) 公元219年征侯音、仁屠宛(宛城)《三国志·魏书·武帝纪》(曹仁) 注:已除去非汉民和降卒为主的屠杀。 置屯田令——使用官牛者，官六民四；使用私牛者，官民对半《三国志·魏书·武帝纪》 且闻比来东征，经郡县，历屯田，百姓面有饥色，衣或短褐不完《三国志·魏书·文帝纪》 士亡法——征军士亡，考竟其妻子《三国志·魏书·武帝纪》
asd飞 回复 09-28 17:19
刘备最喜欢的就是抓流民当炮灰[得瑟]
用户10xxx21
你是不是说反了？是百姓自发跟着刘备走的，不是刘备绑着百姓走的，百姓要走是怕被曹老板屠城曹老板干过这事。
Kaane
还教历史，真搞笑。历史告诉我们，这个时代最大的特点就是史书上的数字都可以天天大放厥词开喷史书上的名字[笑着哭]
用户14xxx53
刘备那是破罐破摔，当时的局面他自己都感觉要玩完了，反正早晚被曹操消灭，留个好名声再死也不错。刘备入川后就此一时彼一时了，自己发行货币，用废铁骗走川中百姓的真金白银，强行捆绑人民，这事曹魏东吴都没干过。🐮