她与张学良发生婚外情，但丈夫却说：无所谓，她不找你也会找别人。 在北京紫禁城的红墙深处，唐怡莹的童年与少女时代过得黯然无光。作为光绪帝宠妃珍妃与瑾妃的侄女，她自幼被瑾妃接入宫中抚养，在雕梁画栋间长大。 瑾妃亲自教导她宫廷礼仪，却始终对她很不放心，这个侄女太活泼，太向往宫墙外的世界。 唐怡莹会偷偷翻阅西洋画报，对着照片里穿洋装的女子出神，她爱读新式小说，甚至悄悄模仿书中女性自由恋爱的情节，这种“不安分”的性格，最终让瑾妃以“性情不合”为由，否决了她成为溥仪皇后的可能，转而将她指婚给溥杰，溥仪的亲弟弟。 1920年，16岁的唐怡莹身着凤冠霞帔，在醇亲王府的喧闹锣鼓声中与溥杰完婚，这场婚礼是清室遗老们精心策划的旧梦延续，却成了唐怡莹个人生命囚笼生活的开端。 溥杰受传统教育浸染，言行刻板保守，而唐怡莹渴望的是诗酒风流、社交宴会。夜晚，夫妻二人虽同处一室，却像隔着一条鸿沟，溥杰伏案临摹古帖，唐怡莹则对镜试戴新式珠花，两人虽然在一个屋子内，但是却陌生的得如同路人。 1924年冯玉祥发动“北京政变”，溥仪被逐出紫禁城，唐怡莹随溥杰迁回醇王府居住，从宫廷到王府，她的活动范围越发狭窄，心理落差如潮水般涌来，她开始频繁借口参加社交活动，对于外面的世界，她更加的向往了。 1926年春夜的北京饭店舞厅， 22岁的唐怡莹在这里第一次见到张学良。这位东北少帅身着戎装，眉宇间带着权势赋予的自信，与满座遗老格格不入。唐怡莹主动上前搭话，言语间毫不掩饰对这位风云人物的崇拜。 几天后，她竟托人将一本精心制作的剪贴簿送到张学良府上，里面贴满了张学良登报的照片、采访稿，甚至还有她亲手誊写的赞美诗，这种大胆示爱让见惯风月的张学良也深感意外。 两人的幽会很快从公开舞厅转移到隐秘书房，唐怡莹常以“请教画艺”为名邀张学良至醇王府旁的一处别院，她展示自己的山水画，吟诵即兴创作的诗词，自称是“被困金丝笼的才女”。 张学良被她的才情与美貌吸引，却不知那些画作实为府上画师代笔，诗句也多抄袭古人，某日，张学良在酒后对溥杰坦白与唐怡莹的私情，不料溥杰只是淡淡放下茶盏：“无所谓，她不找你也会找别人。” 唐怡莹与张学良的这段关系，最终还是没有能走到最后，二人的关系在1928年戛然而止，张学良发现唐怡莹的“才女”面具漏洞百出，她炫耀的一幅水墨画竟与某古籍插图雷同，所谓“即兴诗”更是直接挪用清代闺秀作品。 恰逢张作霖在皇姑屯遇刺，张学良匆忙返回东北，这段露水情缘便无疾而终，但唐怡莹的逃离并未停止。溥杰赴日留学后，她迅速与民国四公子之一的卢筱嘉走近。 两人公然出入上海百乐门，甚至合谋盗取醇王府珍藏的古玩字画，一夜之间，数卡车宝物流失，包括宋徽宗花鸟图、乾隆御题玉山子，总价值超百万银元，此事登上京津小报头版，远在日本的溥杰仅来信质问。 1932年伪满洲国成立，日本为巩固溥仪政权，意图让溥杰迎娶日本贵族女子，唐怡莹成了必须清除的障碍，日方派员威逼利诱，要求她签署离婚协议。 面对胁迫，唐怡莹展现出与以往十分不同的强硬姿态。她拒绝前往东北，对来使冷笑：“宁为华夏孤魂，不做傀儡伥鬼！” 最终，日本人在天津找到唐怡莹的弟弟，以家族安全相逼，让其代签离婚书，协议上特意注明“自愿离婚，不要赡养费”，等于是直接抹去她最后一点尊严。 离婚后的唐怡莹移居香港，化名“唐石霞”以卖画为生，她晚年住在铜锣湾一间公寓里，屋内挂着自己创作的工笔花鸟，画风竟意外沉静。 有记者上门采访，她只淡然道：“从前种种，譬如昨日死。”1993年她病逝于香港，葬礼简单，几乎无人联想到她曾是搅动民国风云的中心人物，而溥杰再娶日本女子嵯峨浩，晚年撰写回忆录时，对唐怡莹仅以“性情不合”一笔带过。
