关于小说当中的阐教和截教，这个比较好理解，而所谓的释门，在小说当中也经常体现出来，比如这个定海珠，在书中第四十七回《公明辅佐闻太师》中，就有这么一段描写： “定海珠”，珠有二十四颗，此珠後来兴於释门，化为二十四诸天…… 在上面这段描写当中，很清楚的写出，这个定海珠以后是兴于释门的。 其实不仅仅是这一颗定海珠，就连十二金仙当中的许多人，以后也是归于释门的。这也就是小说当中，有释门这个门派存在的证据！ 而关于西方教这个门派在小说当中的体现，其实比释门体现的更为明显！ 因为在封神大战之中，西方教的准提和接引两位道人也时常来参战，这也能说明，在小说当中有西方教这个门派的！ 但是，《封神演义》当中有阐教截教和释门，也有西方教，那么有佛教吗？释门和佛教是一样的吗？那么西方教呢？ 咱们先来看看，在小说当中，有没有关于佛教的描写！ 虫子天下简单查了一下，佛教这两个字，在小说当中只出现过两次，分别是在第七十九回准提道人收法戒，以及第八十三回文殊、普贤、观音三位大士大战万仙阵的时候！除此之外，再没有关于佛教的任何描写！ 尽管有这些描写，但是他们的关键词都是差不多的，就是“后来”！ 也就是说，在封神大战的时候，佛教是不存在的，只是在封神大战之后，佛教才出现！ 以此来看，所谓的释门，应该就是后来的佛教！ 而准提和接引两位道人所在的西方教，其实也就是佛教的前身！要不然准提道人所收的法戒，后来也不会成为释门中人，自然也就不可能是佛教中人了！ 其实在此之前，佛教已经出现过一次，可能大家都没注意到！只是当时并不是以“佛教”这两个字出现的，而是以“佛门”这两个字出现的！对此，在书中也有这么一段描写： 公明一见燃灯大呼曰，“你将定海珠还我，万事干休；若不还我，定与你见个雌雄！”燃灯曰：“此珠乃佛门之宝，今见主必定要取，你那左道旁门，岂有福慧压得住他？此珠还是我等了道证果之珍，你也不必妄想。”公明大叫曰：“今日你既无情，我与你月缺难圆。”遂纵虎冲来。 在上面这段描写当中，通过燃灯道人之口咱们可以得知，这所谓的定海珠，实际上是“佛门之宝”！那么问题就来了，燃灯道人虽然是后来归于释门，成为佛教中人，但是在封神大战的时候，他还是阐教的人，地位仅次于阐教教主元始天尊，他怎么会提前知道“佛门”的存在呢？“佛门”是什么？不就是所谓的佛教吗？
