三国时期收复台湾：使用了武力；宋朝时期收复台湾：使用了武力；清朝时期收复台湾：使用了武力；你没有看错，不管是1000多年之前的三国，还是几百年之前的清朝康熙时期，收复台湾都动用了武力。值得一提的是，在三国时期，隋朝时期，南宋时期，元朝时期，收复台湾都出动了1万余人，而清朝康熙时期收复台湾施琅带了2万多人。8次收复台湾，8次全部都使用了武力，且8次都获得了最终的胜利。 历史已经用八次铁的事实告诉我们，台湾问题从来都不是靠嘴皮子解决的，而是靠实实在在的武力收复的。 三国时期孙权就已经用行动把这个道理摆得明明白白，当时他刚在武昌称帝，想找块新地盘拓展势力，听说东南海上有个夷洲，也就是现在的台湾，二话不说就派了卫温和诸葛直两位将军，带着一万甲士驾着三十多艘船出海。 到了夷洲之后，当地土著一开始以为是强盗，拿着石矛石箭就冲了上来，吴军没办法只能动手，靠着铁甲钢盔和钢刀打退了反抗，这才站稳脚跟。 虽然最后卫温因为“违诏无功”被孙权杀了，但实实在在把大陆的势力延伸到了夷洲，往后两岸的经济文化往来才算有了底子，这第一次武力介入，算是给后世开了头。 隋朝炀帝更是把“武力立威”玩得透彻，前后三次对当时的流求（也就是台湾）动手。 前两次派朱宽去招抚，要么语言不通抓个人就走，要么对方根本不搭理，只抢了件布甲回来。炀帝哪能忍这种怠慢？既然劝降没用，那就打，大业六年直接派武贲郎将陈棱和张镇州，带着一万多东阳兵从义安出海，奔着流求就去了。一路攻破对方的都城，把宫室烧了，还俘虏了几千男女带回大陆。 这一下彻底把威慑力拉满，虽然之后联系断了，但至少让那边明白，大陆这边不是好惹的，想保持联系就得守规矩，靠武力敲开的沟通大门，比任何文书都管用。 到了南宋，虽然史书里没写大规模远征，但对澎湖的控制可是实打实靠武力维持的。 当时澎湖已经有不少大陆移民，朝廷在这儿设了海防据点，常驻兵力，一旦有海盗或者土著作乱，直接出兵平叛。 有记载说当时光是驻守澎湖的水师就有上千人，配合战船巡逻，这其实就是武力管控的延伸——要守住台湾的门户，没有硬实力根本不行，所谓“收复”有时候不只是打下来，更是靠武力守住，这账自然得算在武力解决的头上。 元朝的操作更直接，一开始还想走招抚的路子，元世祖派杨祥带着诏书去劝降，结果人刚上岸就被当地人杀了三个，灰头土脸地回来了。 软的不行就来硬的，福建行省平章政事高兴直接说“就近试之”，不用调别处兵力，派张浩、张进带着人就去了，一出手就生擒了130多人回来。虽然没打什么大仗，但这武力威慑的意思很明确：要么归顺，要么挨揍。 后来元朝在澎湖设巡检司，管着民政和军事，要是没有之前那波武力抓捕立威，当地部落哪会乖乖听话？这又是一次靠拳头解决问题的典型。 明朝最出名的当属郑成功收复台湾，这可是实打实从荷兰殖民者手里抢回来的硬仗。 1661年郑成功带着两万五千士兵、几百艘战船，从金门出发直奔台湾，荷兰人靠着热兰遮城顽抗，郑成功打了大半年，一边围堵一边打援军，最后把荷兰总督揆一逼得签字投降。 要知道，荷兰当时在东南亚也是殖民老手，手里有洋枪洋炮，要是郑成功光靠谈判，人家根本不可能把吃到嘴里的地盘吐出来。这场仗不仅收复了台湾，更证明了不管是内部割据还是外部侵略，想拿回头上的地盘，武力永远是最管用的筹码。 算下来这几次，次次都是靠武力说话，次次都成了功。古人可比咱们清楚，领土这东西从来不是谈出来的，是打出来守出来的。你跟人家讲道义，人家跟你讲实力；你跟人家谈统一，人家跟你讲割据，到最后还是得靠战船、靠士兵、靠钢刀说话。 历史就摆在这儿，八次武力行动，八次成功收复或管控，没有一次是靠嘴皮子磨出来的。这不是说不重视和平，而是和平得有武力做后盾，就像施琅打完澎湖不继续打台湾，那是因为武力已经足够威慑，对方知道不降不行。但要是没有前面的硬仗，光靠招抚文书，谁会理你？ 所以说，台湾问题从来都不是“能不能谈”的问题，而是“能不能用实力守住”的问题，古人用八次铁打的事实证明了，实实在在的武力，才是解决问题的根本。
