都江堰这个名字，无数次在媒体上看到过，但是始终未曾亲眼看过，因此在我的理解中，一定是个浩大的工程，直至有机会亲自看过以后，才讶然于先民的智慧。 我们一行跟着成都总工会都江堰疗养院的导游肖女士由二王庙进入了都江堰风景区。在我的印象中，好像有个传说，是灌江口二郎神庙，我向肖导求证是否真的有这座庙，没曾想还真的有，只是和李冰庙合并成了二王庙。出于对先人的尊重，我以道家的礼仪恭恭敬敬地行礼参拜。之后便急于见到都江堰的庐山真面目。 在看完历代治水经验总结的石刻之后，我们来到了江边。江上横亘着一道索桥，安澜桥。只是彼时我还没有意识到踏过这座桥之后，我们就来到了都江堰的主体工程。因为思维上的先入为主，使得我误以为成功地治理了岷江水患、泽及后世二千余年、打造出成都平原这一古今中外少有的水利工程，一定是很高大上的，直至肖导讲到主体工程的鱼嘴时，我仍然没有意识到我已经来到了都江堰的主体工程上了，还有四处寻找都江堰到底在哪。在四处寻找之际，肖导给我们讲了鱼嘴的作用，那一瞬间才明白，这就是都江堰。看着眼前不起眼的工程，旱时蓄水，涝时排洪。虽然经历了二千余年不断修缮，加上近现代的材料学、工程力学的进步，想必还是没能脱离当时的思维吧。在这一刻，我不得不慨叹先民的智慧，真想跨越时空和古人对话，在那个科技和生产力尚不发达的年代，李冰父子是如何能完成这一壮举的。 在游览的途中，肖导问我们如果是我们治理水患，鱼嘴、飞沙堤和宝瓶口这三个工程，如果让我们来干的话，先干哪个工程。我随口答道我会先干鱼嘴。因为我只看到了宝瓶口的通畅，却没想到宝瓶口这个水道不是先天就有的，而是后天的人为的作品。在没有大型工程机械、没有炸药甚至没有火药的年代，通过火烧水浇的方式，利用了热胀冷缩原理，活生生地劈开了一座山，用于分流引水，在这一刻，我更是深深地震惊。 在游览时，我放开身心，细细地体会着这巴蜀山水的每一个细节，山的险峻，水的秀美，把自己置于这风光绮丽的画卷中，心中不由地升起一种无名的自豪感。这里，只是我华夏文明的一部分。然而中华大地上无数这样的组成，却无时无刻不向世人昭示着中华民族的伟大。 我看过并参与过西史辨伪，然而由于专业知识的匮乏，使得我无法在历史专业中给西方中心论的拥趸者以有力的回击，但是我想请这些人在华夏大地上走一走，看一看，然后再回去想一想，你们心目中的两河文明还有什么能留下来，你们的古希腊文明从哪来到哪去了。我们的还在，你们的呢？
