一入风尘，便是万劫不复的深渊，尊严、身份尽数剥离，仅余一副皮囊换取苟活。 官妓与民妓，虽同处风尘，命运却大相径庭。民妓尚有赎身从良之盼，而官妓，则是世代为奴，命运自战国吴越之战时军中犒赏将士的陋习便已注定。这些女子，不仅供人淫乐，更需承担军需杂役，成为战争的牺牲品。汉武帝时，官妓更成为军营标配，战事吃紧，粮草断绝，竟有人将她们当作军粮，此等行径，令人发指。 官妓之来源，有三：一是世代相传，自幼习乐学礼，却终身不得脱籍，命运早已被牢牢锁住，二是贫苦人家遇灾荒战乱，为求生存，被迫卖女，官妓身价更高，反而成了“优选”，这无疑是社会的悲哀，三是官宦罪臣家属，尤其是那些曾锦衣玉食、通诗书、擅才艺的千金小姐，一朝获罪，即被发配军中为妓，她们在粗鄙的男权社会中受尽凌辱，往往宁死不辱，然而生死却由不得自己。 入了这行，便再无退路。她们全年无休，朝廷虽发微薄俸禄，却要纳税、卖酒、接待使节，劳心劳力，却难存分文。更残酷的是，即便攒够钱，也无权赎身，这世道，对她们何其不公。她们，曾是父母的掌上明珠，却因命运捉弄，沦落至此，受尽世间冷暖，却无人问津。至明清，官妎的命运竟如此悲凉，唯有被权贵收为妾婢方能得“善终”？那其余老去者，削发为尼的孤寂，孤死街头的凄惨，又有谁曾真正在意？她们的一生，难道仅仅是被利用后便无情抛弃的尘埃吗？ 在封建礼教森严的明清社会，官妓作为社会底层中的特殊群体，其存在本身就是对女性尊严的践踏。她们被权贵视为玩物，以色侍人，青春年华尽耗于声色犬马之中。一旦色衰爱弛，便如弃敝屣，命运急转直下。那些有幸被权贵收为妾婢的，虽得以脱离苦海，却也不过是换了个身份继续依附于男人生存，失去了作为独立个体的尊严与自由。 而那些老去后无人问津的官妓，其命运更是悲惨至极。削发为尼，虽看似遁入空门，实则不过是另一种形式的孤独与囚禁。在青灯古佛旁，她们或许能寻得一丝心灵的慰藉，但那无尽的寂寞与空虚，又岂是常人所能承受？至于那些孤死街头的，更是无人问津，连最基本的尊严与体面都难以保全。 官妓的命运，不仅仅是个人悲剧的体现，更是封建社会对女性压迫与剥削的缩影。她们的存在，揭示了封建礼教下女性地位的低下与无奈。她们的一生，被无情地利用与抛弃，成为了封建社会黑暗面的见证者。这不仅仅是对官妓个人的同情与哀叹，更是对整个封建社会的深刻反思与批判。
