中国向全球发出严正声明！ 要求日本拆除位于宫崎县的八纮一宇塔并归还掠夺的中国石材，称其改名“和平之塔”的行径无法掩盖侵略罪行。 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！ 一座在日本偏远县城的石塔，怎么突然被中国点名，要“拆塔还石”了？说实话，等你把这座“和平之塔”的前世今生理一遍，就会明白，中国这次出手，一点都不算“小题大做”。 日本宫崎县有一座37米高的塔，战前叫“八纮一宇塔”，战后为了好听，改名“和平之塔”。 名字换了，塔没动，最核心的“四个字”也没变过——八纮一宇。这在当年可不是普通口号，而是赤裸裸的军国主义标语，大意就是“把天下四方全部装进日本的屋檐下”，说白了，就是要称王称霸、吞并别人。 况且这塔不是随便堆点本地石头建起来的，而是实打实用被掠夺来的“战利品”砌成的。 据史料和远东国际军事法庭档案记载，当年修塔时，特地从包括中国在内的被侵略地区运石材过去。光是中国，就至少有两百多块石头被运到宫崎，南京就被“贡献”了好几块。 最典型的一块，就是本来属于明故宫的麒麟石雕。那是中国自己皇家建筑上的装饰，被硬生生撬走、运到日本，当成塔基的一部分。 石头上被刻上“南京”“日本居留民会”之类的字样，摆明了是当战功展示的。还有来自中山陵、上海建筑的条石、浮雕石材，同样被拆下、切割、运输。 你可以想象一下，这些本该安安稳稳待在中国土地上的石头，一块块被扔在侵略象征性建筑的底下，上面一边刻着“八纮一宇”，一边喊着“和平”，讽刺不讽刺？ 其实中国方面早就有人追过这笔账。早在2015年，南京民间抗战博物馆方面就拿着材料去日本“讨石”，当面质问这些石材的来历。 日方当时给出的回应，基本就是“不了解具体历史”这类模板回答。看似礼貌，实则躲闪。明明档案、运输记录、石头实物证据都在，却装作一问三不知。 这次不一样的是，开口的不是民间个体，而是中国政府正式提出交涉，明确要求日本拆除塔体、归还全部从中国掠走的石材。 从“民间讨说法”升级为“国家级追责”，意味着什么？意味着中国不再满足于日本那种“嘴上承认侵略、手上该拜塔照拜塔”的两面做派，而是要在一个非常具体、非常具象的案例上，逼日本给出实际态度。 有人可能会说，不就几块石头吗，至于吗？问题恰恰在这：日本战后几十年里，一直在玩一个非常老练的手法——把侵略遗迹“包装”成“和平象征”，一边在国际场合说反战，一边在国内圈子里搞美化、淡化。 靖国神社是这样，部分军港遗址、纪念碑是这样，这座塔也是这样。名字从“八纮一宇塔”换成“和平之塔”，旁边挂几块牌子写“反思战争，珍爱和平”，然后当地教科书里开始用“东亚团结”“共同体”之类的词替代“侵略扩张”。 等过了几十年，新一代学生走到塔下，可能真的会以为，这就是个普通的和平纪念物。 而且日本一些政客又在往复辟军国主义的方向一点点挪步。你看最近高市早苗、岸田内阁在防务预算和台湾问题上的表态，再结合这类“洗白战争遗产”的操作，就会发现，一个国家对历史的态度。 很多人会问：拆了塔、还了石，历史就能翻篇吗？当然不是。但至少说明了一件事：侵略者不能享有“战争遗产”的象征权。 这些石材回到中国，不只是文物回家，更是一种态度的转向——过去那些被抢走、被踩在脚下一层又一层盖起来的东西，现在要一块块挖出来，重新安放在该在的地方。
