台北故宫展出《圣教序》真迹！全卷一字未损，这才是真正的王羲之笔法 学习书法的必备法帖，必然有《圣教序》，此帖乃是唐朝时期，为了迎合李世民的喜好，怀仁带领一众书匠，搜寻王羲之的法帖，从中找出最精妙的字帖，耗费20多年集成。 全卷共计1903字，《圣教序》的编撰，彻底拉开“集字”法帖的帷幕，后世很多的经典范本，如《半截碑》、《行书金刚》，皆是在此之后创造，因此《圣教序》在书法史上，具有不可忽视的重要性。 王世贞曾称赞：“《圣教序》书法为百代楷模……极备八法之妙，真墨池之龙象，兰亭之羽翼也”，而且唐人修编时，为了让章法更加自然，消除生疏、僵化感，章法布局极尽精细。 就拿“圣”字举例，他们从王羲之的传世法帖里面，找出几十个不相同的“圣”字，将其一一放在此处对比，选出前后衔接最是自然，排布最为和谐的一个。 可惜原稿早已失传，古人精心安排的巧思和细节，早已消失不见，目前市面拓本的种类繁多，但是水平普遍不高，要么字迹漫漶严重，细节严重缺失。 要么就是经过人工修复，早已丧失古人气韵，就算临摹百年，也难得古人风韵，幸好近期，台北故宫博物院展出一幅《圣教序》真迹，文物编号为K2B000383N000000000PAF。 全卷一字未损，1903字清晰完善，还原真正的古人笔法，点画舒和畅达、俊丽优美，多是中锋运笔，尖锋和侧锋衔接，既有沉着洞达的筋骨，还具备动势和艺术之美，为 此作问世之后，很多人质疑真伪，卷后诸多名家题跋，充分证明它的真实性，比如虞集的题跋，就写道：“圣教序者。唐太宗为三藏法师玄奘撰也。高宗临御。以一金钱购王羲之一字。命怀仁汇集成文。藏之天府。其勒石行世者。则怀仁临摹笔也。” 苏轼也评：“圣教序者。唐太宗为三藏法师玄奘撰也。高宗临御。以一金钱购王羲之一字。命怀仁汇集成文。藏之天府。其勒石行世者。则怀仁临摹笔也”，他们认为这是怀仁的摹本。 实际上，无论出自何处，这都是极为罕见的真迹，笔笔润丽、生动，可时常临摹，学习正统的古人笔法，领悟用笔的变化性和艺术美感，日后由此顺藤摸瓜，学习其他晋唐范本。 而今，我们对《墨迹圣教序》，进行1：1超高清复刻，推出便携经折装，加入现代字注释，帮助初学者识读，非常适合临摹与欣赏，与原作毫无二致，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可点击下方商品链接一观。 作品为我店独家版权，侵权抄袭者必究！ 怀仁集王圣教序 墨迹本 带全部题跋和译文 经折装高清1:1复制书法
