计划彻底落空！就在世界各国还在想高市早苗会不会参拜靖国神社的时候，却不想靖国神社直接被告上了法庭，而告他的不是别人，正是同样有着驻国美军的韩国。 根据央视网援引韩联社的报道，12月23日，首尔中央地方法院正式受理了一起特殊的诉讼，原告是10名二战时期被日军强制征兵的韩籍遇难者遗属，被告直接点名靖国神社和日本政府。 遗属们的诉求特别明确，一是让靖国神社赶紧把未经家属同意就擅自供奉的先人牌位撤下来，二是要求赔偿8.8亿韩元，差不多合人民币416万，理由是这种擅自合祀的行为，严重侵犯了他们的人格权和宗教信仰自由，给他们造成了二次精神伤害。 说到这儿，就得先把事儿的根源讲清楚。当年日本在朝鲜半岛搞殖民统治的时候，强征了大量韩国民众去当劳工、当士兵，好多人都死在了战场上。可这些受害者到了日本这儿，却被靖国神社一句话就“打包”处理了——连同那些双手沾满鲜血的甲级战犯一起，被合祀在了神社里。 在韩国人眼里，这可不是什么简单的宗教仪式，而是把受害者和加害者混为一谈，是在变相美化侵略战争。就像遗属代表说的，他们只想安安稳稳地悼念自己的亲人，不想让先人跟战犯们“挤”在一起，这种未经同意的合祀，就是对先人的亵渎。 而且这事儿不是第一次闹出来了，之前遗属们也找过日本的法院，两次起诉要求取消合祀，结果都因为“诉讼时效过了”被驳回了。这次他们干脆换了个地方，直接在韩国本土起诉，这还是头一回。 代理律师也说得很明白，日本政府不仅当年把这些韩籍民众推上战场送死，还主动把先人的个人信息提供给靖国神社，这本身就是侵权行为，现在在韩国起诉，就是要为亲人讨回一个公道。 而这起诉讼，直接打乱了高市早苗的节奏。之前日本媒体早就放风出来，说高市早苗正在考虑12月26日去参拜靖国神社，这事儿当时就引发了不少争议。要知道，高市早苗本身就偏右翼，之前在涉台问题上就跟中国闹过矛盾，中方已经采取了反制措施，11月以来中国游客取消赴日订单的都超过一半了，到12月几乎清零，日本旅游业估计得亏大了。 现在韩国突然来这么一手，把靖国神社推上被告席，高市早苗要是再坚持去参拜，那可就不是得罪中国这么简单了，等于直接把韩日关系也推向冰点。 更关键的是，韩国现任总统李在明本来就是主张“对日追责”的，国内反日情绪也不低，除了这起合祀的事儿，韩日之间还有独岛主权、慰安妇这些没解决的旧账。 现在民间直接把靖国神社告上法庭，相当于给韩国政府递了个“台阶”，也给高市早苗出了个难题：要是参拜，不仅会让日本在国际上丢分，国内支持率也可能继续下滑——毕竟已经有消息说，高市早苗的支持率一周内就跌了2.4%，靠民族主义拉起来的热度根本不持久。 可能还有人觉得疑惑，韩日都是美国的盟友，境内都有驻美美军，怎么突然就闹得这么僵？其实核心还是历史正义的问题。靖国神社里合祀的14名甲级战犯，是二战期间侵略亚洲各国的罪魁祸首，而被强征的2万多名韩籍遇难者，本质上是殖民统治的受害者，把他们跟战犯放在一起供奉，本身就是对历史的扭曲。韩国民众这几十年一直没放弃追责，就是不想让历史被遗忘，不想让亲人白白牺牲。 现在这起诉讼的意义，早就超出了普通的民事纠纷。它不仅是韩籍遗属为自己维权，更是在向全世界传递一个信号：侵略历史不能被美化，受害者的尊严不能被践踏。之前日本一直把靖国神社问题当成“内政”，但实际上，这事儿关系到整个东亚的战后秩序，关系到所有被侵略国家民众的情感，根本不是日本能自己说了算的。 回过头再看高市早苗，本来想靠参拜靖国神社巩固自己的右翼基本盘，结果没想到半路杀出个韩国，直接把靖国神社告上了法庭。现在她是进也难、退也难：参拜吧，外交麻烦一大堆，国内经济也得受影响；不参拜吧，又会得罪自己的支持者。只能说，这波是自作自受，谁让日本一直不肯正视历史呢？
