中方呼吁谨慎前往日本，然而复旦大学的冯玮却在此时，高调推荐中国学生去日本，并把这

中方呼吁谨慎前往日本，然而复旦大学的冯玮却在此时，高调推荐中国学生去日本，并把这种与中国政府叫板的行径称之为“爱国”，这真是爱国被黑的最严重的一次！ 在这个多事之秋，国内舆论场出现了一幕极具荒诞色彩的“对台戏”。一边是国家层面的外交、教育及文旅部门先后发出郑重提醒，呼吁公民近期谨慎前往日本；另一边，复旦大学历史系教授冯玮却选择在这个风口浪尖“逆行”，不仅高调鼓励学生赴日留学，甚至给这种行为贴上了“真爱国”的标签，声称这是为了“学技术回来建设国家”。 让我们先把目光聚焦到当下的现实语境。国家发出“谨慎前往”的信号，难道仅仅是出于外交姿态的考量吗？显然不是。 稍微关注国际时政的人都看得到，近期日本政坛右翼势力的躁动已近乎狂热。以高市早苗为代表的政治人物，公开将台海局势与日本的“存亡”挂钩，这种公然干涉中国内政的论调，让两国关系瞬间降至冰点。 在这种政治毒气弥漫的大环境下，日本社会的排外情绪也在悄然升温。“日本人优先”不仅仅是一句口号，更演变成了针对外国人的实际骚扰乃至违法案件。 再加上日本国内通胀压力传导，针对外国游客和留学生的“价格双标”屡见不鲜。这就好比隔壁邻居家正磨刀霍霍，还放狗咬人，自家长辈那是出于本能地叮嘱孩子“少往那边跑，注意安全”。 可这时候，这位冯教授却跳出来，大言不惭地要把孩子往外推，还美其名曰“练胆量”、“学本事”。这就不仅是由于信息不对称造成的误判了，而是一种对同胞人身安全极不负责任的傲慢。 更令人细思极恐的，是这位教授在其“知日派”光环下的历史观。网友们的愤怒并非空穴来风，翻看冯玮过往的言论，一条试图解构民族抗争史的暗线清晰可见。 对于七七事变这样标志着全面抗战爆发的历史节点，在他的描述体系里，竟然被轻描淡写地归类为“局部冲突”或是“基层偶发事件”，仿佛那蓄谋已久的侵略野心并不存在。 至于那场惨绝人寰的南京大屠杀，他也曾语出惊人，抛出“日军难辨军民错杀”的论调，这不仅无视了远东国际军事法庭的铁案判决，更是对三十万死难同胞亡灵的二次践踏。甚至连抗美援朝这样保家卫国的立国之战，都能被他歪曲成是中国的主动挑衅。 这种看似“独特”的学术视角，到底是为了追求所谓的客观真相，还是另有所图？一个值得玩味的细节是，即便他曾为了证明自己“根正苗红”，在直播镜头前晃动祖父的抗日老兵证，但他那一套迎合日本右翼话术的论调，却实实在在地成了某种“投名状”。 据知情者透露，正是凭借这种能够引发争议、甚至是被日方某种势力青睐的言论，他获得了一定的海外引用量和学术资源。 但讽刺的是，由于其论文中存在的硬伤，就连曾与之合作的早稻田大学也选择了终止合作，可即便如此，那个“早稻田合作教授”的虚名，依然被他挂在头上招摇过市了大半年。 再回到他所谓“赴日学技术”的论点，听起来似乎无懈可击，但在当今复杂的国际科技博弈棋局中，这不过是一厢情愿的“书生之见”。 日本的一些高校和科研机构早已在美日同盟的框架下，收紧了对中国留学生的审查，特别是涉及尖端科技领域，“防贼”一样的态度已是公开的秘密。 在这种情况下，不谈立场只谈“技术”，无异于刻舟求剑，既忽略了现实的壁垒，也低估了对方的戒心。 冯玮将这种带有强烈误导性的言论包装成“爱国”，这才是让公众最为不齿的地方。真正的爱国，绝不是把历史尊严当成交易的筹码，也不是在国家利益面临挑战时还要胳膊肘往外拐，通过标新立异来博取眼球和流量。 我们从不排斥向世界学习，中国的发展也离不开开放包容的胸怀。但“打开窗户看世界”的前提，是脚下要站得稳。我们敬重那些像冯玉祥将军一样不仅有风骨且守底线的前辈，也尊重真才实学的理性探讨。 但是，当一个学者拿着纳税人的供养，顶着名校的光环，却用“学术研究”来消解侵略战争的罪恶性质，用“理性爱国”来掩盖对同胞风险的冷漠，这就已经突破了学者应有的底线，甚至触碰了国人良知的红线。 历史这面镜子，是为了让人看清来路，而不是任由某些人为了私利随意涂抹。在这个信息纷杂的时代，我们更需要擦亮眼睛，分清什么是真正的真知灼见，什么是经过包装的数典忘祖。 参考资料： 冯玮.个人社交账号