南京大屠杀时，据史料考证，估计2~8万妇女遭到奸淫。许多日本士兵在强暴妇女后，还残忍挖出她们的内脏，割掉她们的乳房。 一位日本老兵说：“在强奸她们时，或许可以把她们看做一个女人”。当杀掉她们时，我们只是把她，当做猪一般的动物而已”。妇女不论老幼，下至不满8岁的幼女，上至年过七旬的老妪，都没有逃过日本侵略者的魔爪。 1937年12月13日，南京城破。接下来的六个星期，这座千年古城变成了真正的人间地狱。枪声、哭喊声、狞笑声混杂在一起。除了大规模屠杀和抢掠，日军针对中国妇女的系统性、集体性性暴力，成为这场浩劫中最黑暗、最令人发指的一章。那段日子里，南京的街头巷尾，几乎没有女性是安全的。 数字是冰冷的，但每一个数字背后，都是一个被彻底摧毁的生命和家庭。远东国际军事法庭的判决书认定：“在占领后的一个月中，在南京市内发生了2万左右的强奸事件。”而南京审判战犯军事法庭则进一步指出：“日军陷城后，更四出强奸，一逞淫欲。据外侨所组国际委员会统计，在十二月十六、十七两日，我妇女遭日军蹂躏者，已越千人。 且方式之离奇惨虐，实史乘所未前闻。”许多研究学者综合各方史料后认为，受害者总数在2万至8万之间。这个数字的模糊，恰恰因为暴行太过普遍，许多受害者或当场遇害，或事后羞愤自尽，根本无从统计。 暴行细节的残忍程度，超越了正常人所能理解的范畴。那位日本老兵的自白，赤裸裸地揭示了施暴者如何通过“非人化”的心理过程，为自己的兽行开脱：先将受害者视为满足欲望的“女人”，继而视为可以随意宰杀的“动物”。这不是个别士兵的失控，而是一种自上而下纵容的、系统性的恶。 大量案例显示，日军常常在受害者家人面前施暴，并最终将全家屠杀。用刺刀剖开孕妇腹部挑出胎儿，将木棍、酒瓶等异物塞入受害妇女体内，在强奸后割去乳房、刺穿下体……这些在战后诸多幸存者证言、西方人士日记以及法庭档案中反复出现的记录，触目惊心。 安全区也绝非净土。当时，以拉贝、魏特琳等为代表的国际友人设立了南京安全区，庇护了二十多万难民。然而，日军仍频繁闯入，公然搜掠妇女。金陵女子文理学院是主要的妇女儿童收容所，代理校长明妮·魏特琳几乎每日都要面对闯入的日军，她像母鸡保护小鸡一样，无数次从刺刀前抢下年轻的女孩。她在日记中痛苦地写道：“今天，世上所有的罪行都可以在这座城市里找到。”夜晚，她常常不敢入睡，因为“又有女孩被拖走”的哭喊声会不时传来。 为什么如此大规模的暴行能够发生？根源在于日本军国主义思想与军事体系的彻底腐化。战前，日军高层便有意利用强奸作为摧毁中国军民抵抗意志的武器。他们事实上默许甚至鼓励士兵的暴行，将烧杀抢掠视为对辛苦作战的“犒劳”。所谓的“军纪”在“胜利”面前形同虚设。许多士兵在后来回忆或忏悔时提到，在那种疯狂的环境下，人性中最恶的部分被完全释放，看到同僚作恶不受惩罚，自己也会迅速沉沦。 在这片无尽的黑暗里，依然闪烁着微弱但坚韧的人性光芒。除了国际安全区委员们的无畏庇护，一些普通中国男性也冒着生命危险，假称受害女性是自己的妻子或亲人，试图蒙混过关。更有像李秀英这样的英勇女性，在怀有七个月身孕的情况下，面对三名日军士兵的强暴威胁，殊死搏斗，身中37刀竟奇迹生还，成为最有力的历史见证者。 这段历史，我们永远不能忘记，也永远不允许被篡改。那些受害者不是冰冷的数字，她们是女儿、是姐妹、是母亲。铭记这份伤痛，不是为了延续仇恨，而是为了彻底认清战争的邪恶本质，看清军国主义是如何将人异化为鬼。唯有如此，才能让历史的悲剧不再重演，守护来之不易的和平与尊严。那些幸存者渐渐老去，但她们的证言与历史的铁证，必须一代代传递下去。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。 （信源参考：新华社《国家公祭日·南京大屠杀80周年》）
