释梦英，北宋时期高僧，不仅佛法精深，更在书法艺术上造诣非凡。其传世之七幅书法作品，涵盖了篆、隶、楷、行、草等多种书体，展现了其深厚的书法功底和独特的艺术风格。每一幅作品都是书法艺术的瑰宝，值得细细品味与赏析。下面一起分享北宋著名僧门奇释梦英书法作品。
释梦英出生于945年，卒于1004年。宋代高僧，师号宣义，衡阳俊人。他多才多艺，尤精篆书，被誉为智永以后有阳冰，阳冰以后而梦英作。其书法维承了李阳冰的传统，多以瘦硬著称。
宋干德五年，因善书被太祖赵匡胤赐紫服，名声大噪。与六朝陈僧智永、隋僧智果、唐僧怀素齐名，号为"潇湘四僧"。尝至大梁，受太宗召见，游终南山，名士皆以诗称述之。工十八体书，尤工玉著，正书第一。篆次之，分、隶又次之，受到皇帝封赏和名流赞誉。以书法擅名一时，为宋代僧人中典型。代表作品有：《篆书千字文》、《篆书目录偏旁字源碑》、《夫子庙堂记》等。
北宋僧门奇释梦英《篆书千字文》赏析：北宋僧门奇释梦英《篆书千字文》是北宋高僧释梦英的代表作，刻于宋干德三年，现存西安碑林。碑身高327厘米，宽103厘米。正文廿五行，行四十字。碑阴刻《篆书千字文序》，文二十一行，行三十五字。
释梦英师号宣义，娴通《华严》，工书法，尤精篆书。此碑额古文篆书由梦英题写，碑阴千字文序为皇甫俨正书，袁正已以隶书书写释文。此碑充分展示了梦英深厚的篆书功力和书法技巧，被誉为宋代篆书之承大统者，对后代篆书创作产生了深远影响。
释梦英《篆书千字文》之四：北宋僧门奇释梦英《篆书目录偏旁字源碑》赏析：释梦英《篆书目录偏旁字源碑》全图。北宋僧门奇释梦英《篆书目录偏旁字源碑》是北宋咸平二年释梦英与郭忠恕共同创作的作品，现藏于西安碑林博物馆。碑身高300厘米，宽99厘米。碑体一行，隶书。目录17行，行33字，篆书，释字、自序、答书及衔名11行，行字不等，楷书。碑阴刻《京兆府小学规》，梦英书偏旁字源并题额，郭忠恕书释字，梦英字序，郭氏答书及衔名，安文璨刻，元守全等立石。
此碑对研究汉字的渊源、演进以及篆体书法都大有裨益，是不可多得的书法佳品。释梦英《篆节目录偏旁字源碑》之四：北宋僧门奇释梦英楷书《夫子庙堂记》赏析。释梦英《夫子庙堂记》全图，北宋著名僧门奇释梦英楷书《夫子庙堂记》，全称《重书程浩夫子庙堂记》，西安碑林博物馆藏。
原碑文由唐驾部郎中程浩撰，原碑立于浙江杭州，后残损，仅存十之一二，迁往陕西华州。北宋时，释梦英重书此碑，碑身高202厘米，宽80厘米，文19行，满行30字，楷书。碑题《书夫子庙堂记》，又称《扶风夫子庙堂记》等，太平兴国七年刻。
释梦英楷书主要学柳公权，其书《夫子庙堂记》可称柳书嫡脉，但骨气意度稍弱。释梦英楷书《夫子庙掌记》之四：北宋僧门奇释梦英《十八体篆书诗刻》赏析。释梦英《十八体篆书诗刻》之一：北宋著名僧门奇释梦英《十八体篆书诗刻》释梦英，宋代高僧，善篆书，其《十八体篆书诗刻》受宋太宗喜爱，命人刻于西安文庙前供学子学习。
碑存西安碑林博物馆，高202厘米，宽80厘米，碑文分五栏，赠诗在前两栏，行字大小不均，文篆书，题释隶书，赠诗楷书。此碑是目前存世最早的百体书法图例标本，对后世书法有深远影响。释梦英《十八体篆书诗刻》之二：北宋著名僧门奇释梦英《抄高僧传序》赏析。释梦英《抄高僧传序》全图，北宋著名僧门奇释梦英《抄高僧传序》拓本，北宋释梦英书。
陶毅撰文，郭忠恕篆额，安文璨镌字，拓本藏于弗利尔美术馆，纵147.2厘米，横79厘米，碑身高152厘米，宽81厘米，碑文17行，每行24字，行书额题"张仲荀抄高僧传序"，1行8字，篆书。据考证，此碑应刻于建隆干德年间，记录了高僧的传奇事迹，体现了北宋时期的书法与佛教文化。
释梦英《抄高僧传序》局部之二：北宋僧门奇释梦英《华严法界观残碑》赏析。北宋释梦英书，楷书，残碑无刻立年月与撰、书者姓名，因首行有"讲华严法界观宣"七字得名，残石形状不规则，文存15行，共137字。
碑旁附民国宋哲元撰、杨兆庚书跋文，与碑林藏梦英楷书《抄高僧传序》十分相似。宋哲元跋文认为此碑为梦英所书，基本可信。碑文中提及的"故太尉相国濮阳公"应是吴廷座，与梦英在关中活动的年代相符。
北宋著名僧门奇释梦英《赠梦英诗碑》赏析。北宋僧门奇释梦英《赠梦英诗碑》赏析，又称《宋赠梦英大士诗》。咸平元年刻于《道因法师碑》碑阴，碑身高312厘米，宽102厘米，文分刻六栏，每栏33行，行14至16字不等，楷书陶毅等32人撰，僧正蒙书，义省等15人同建，安文璨、安文晟刻。
欣赏了北宋僧门奇释梦英七幅碑帖，我感觉释梦英书法技艺非凡，精通篆、隶、楷、行、草等多种书体，被誉为书法全才。其楷书兼学虞世南、欧阳询，还涉猎柳公权之风，行书则略显狂野，与其高僧形象形成鲜明对比。
梦英的书法在历史上留下深刻印记，尤其在篆隶书方面，为书法艺术的传承与发展作出了重要贡献。赏名家书法，悦从容人生。观赏了听月为你分享的北宋僧门奇释梦英书法作品，您有什么感想？欢迎下方评论留言。
