朱元璋的势力在1353年前后还是很小的，仅仅是当时的造反群体组成的大宋政权下的一个将领，而且在1355年郭子兴死后，也并不是自己所在军队的名义上的首领，他的周围仍有在龙凤政权中，比他更加具有合法性资源的人。
于此同时，朱元璋所奉的政权还被许多心向官府的文人和社会精英，视为由反贼成立的非法政权从而加以抵制，在这种情况下，一种官方政府所拥有的传统型的合法性资源朱元璋也是不享有的。
最糟糕的是当时的龙凤政权，还信奉“明教”这个弥赛亚式宗教为国教，这是对当时的文人的信仰的直接挑战，又使得普通的读书人疏远了他。
总之，在当时，就传统的所谓“天命"来说，朱元璋是很不具有的。在他的周围，有人比他更具有成功的可能。就政权合法性方面来说，当时朱元璋的邻居的势力就更具有优势。张士诚造反比朱元璋早，起点也更高，并且，张士诚也很有魅力，部下都很愿意为他卖命。
那时，江南的一些读书人和社会精英，仍然承认元王朝为正统，张士诚集团对元朝的投降行为，很是受到了这些人的欢迎，并且促使他们积极的参与张士诚集团的政权建设。
这些人对与张士诚的拥护，即使在明朝建立之后还有所表现，最终引发了朱元璋的不满，从而有很多的人被杀，这些地区也被政府征收重税。
在朱元璋的西方，由最初的天完政权发展起来的陈友谅政权，具有更加强大的军事力量。当朱元璋在决定先向那边发展时，他的将领都很明显的表现出对陈友谅势力的畏惧。
在韦伯的理论中，魅力型的领袖是不可以失败的，而且，他还要持续的释放自己的魅力，从而使他人仍然对他有信心，并吸引更多的人相信他的领袖地位。
在当时的具体的要求就是，一方面，朱元璋要带领部下不断的取得战争的胜利，另一方面就是要获得当时社会中的，另一个集团一文人集团的支持。
在军事方面，朱元璋率领部下不断的取得胜利，在定都应天之后，他更是成为了自己所在军队的一号人物了。通过攻打应天的战斗以及随后的叛乱活动，这支军队的原先的首领及其盟友都先后死了，在龙凤政权中，他也被承认是这只红巾军的新领袖。
朱元璋投军时间迟，但是在短短的几年时间就成为了一方的领袖，这些都使的部下们对他很信服。在另一方面，朱元璋也在不断的吸引文人的投靠。
在历史上单纯的农民起义是少有成功的例子的，一个政权的建立是必须有文人的支持的，既是出于组织的需要，也是智力的需要。
元末农民宗教起义从开始时的杂乱中逐渐的走向了有序，队伍不断的扩大，领地的扩张以及其他方面的发展等等，这些都意味着对智力和组织才能的有了更加巨大需求。
在当时的历史条件下，这些才能的拥有者主要是在野的文人集团，或者是元朝的官僚集团，要想取得造反的成功，就必需获得这些人的投靠。
在元朝的最后岁月，除了最死忠的文人，大部分的知识分子都在观望，看谁是真正的“明主”。古代的中国，关于“明主”大概的一些具体的要求，比如作为领袖要具备任人唯贤，礼贤下士，不贪不淫，心胸豁达，勇毅果敢的品质，他的军队要纪律严明等等。
从某种程度上说，朱元璋在当时的军事首领中是向“明主”这一品质靠拢的最积极的人，做的也是最好的人。在其起事之初，李善长就对他说过，要“豁达大度，知人善用”，向汉高祖刘邦学习，方可成就大业，朱元璋也始终是以这八个字为信条，使得自己名扬海外。
朱元璋不断的向周围的豪杰和文人，表达他的敬意和延聘他们出山的想法。现存的文献中，有多处的都记载了朱元璋的礼贤下士行为。在徐达攻打镇江时，朱元璋特别叮嘱徐达说镇江有一名士叫秦从龙，一定要设法找到他，替朱元璋向他表达想见他的想法。
徐达访到秦从龙的下落后，朱元璋特别派遣他的侄子和外甥奉白金、丝绸延聘他出山。为了表示尊敬，朱元璋还亲自到龙江迎接这位老先生，并连连的致歉，对于文人的尊重，不仅仅表现在将他们纳入自己的体系，而且还在这之后处处的接纳他们的意见。
朱元璋在将秦从龙接入府中之后，还经常的去聆听他的意见，使当时的一些文人很受鼓舞。朱元璋把刘基、宋濂、叶琛、章溢这四个人请到南京时，一见面就说“我为天下屈四先生耳"，这句话抬高了这些人的地位和工作的性质，视为了天下的黎明百姓的安定而出山的，同时也隐约的点明自己的志向的，以安定天下为目标。
不仅如此，朱元璋还积极的任用这些文人，充作地方的各级行政长官。随着时间的推移，朱元璋礼贤下士的政策的延续性，让周围的儒士感觉到了朱元璋的魅力，周围的文人以及社会的精英，也逐渐的向他靠拢，在古代的语境中就是四方的豪杰纷纷来投。
张士诚和陈友谅的最终失败，也证明了朱元璋是具有“奇迹”的人。在一次讨论是否救援安丰的龙凤王朝的中央朝廷时，朱元璋力主救援，他的部下和智囊都反对，因为若朱元璋率部北上安丰，南京就会空虚，只要张士诚或者陈友谅来攻打，就会很容易的陷落。
最后，朱元璋的意见强行通过，他的一些智囊都很灰心，觉得就要失败了，结果，陈友谅和张士诚都没有攻打南京，朱元璋的意见是前所未有的高明之策，显示了朱元璋不凡的战略眼光。
在解决了自己在南方的敌人之后，朱元璋发动了北伐，通过不断的军事胜利，最终将元朝在中原或者是汉人传统的势力范围中赶走了。
最后又通过对于西南等地残余势力的清剿，有组织的反抗势力，在古代中国汉人的传统范围中不存在了。一系列的战争之后，朱元璋最终成为了中国唯一的皇帝，按照古代中国的传统，朱元璋已经证明了自己是“天命”所唯一眷顾的人。
