撰文 | 文一刀

19日傍晚，大兴调查研究的工作方案公布，众人兴奋围观。

方案开篇第一句称调查研究是——“传家宝”，甚至都没有给这个类比加引号。

传家宝，简单说就是家中历代相传的珍宝。

一件“宝贝”历经风霜和岁月的洗礼，延续数十、上百年甚至更久能够被传承下来，必然是极具价值且能够持续发挥价值的珍贵之物。

作为一种工作方法能被称为“传家宝”，当中必然蕴含堪当立身之本、保家之基的文化精神。

对于“调查研究”来说其背后需要的这个精神就是：实事求是。如果没有了实事求是，调查研究就成了走形式。

传家宝还有一个特点，轻易不示人，能到大张旗鼓拿出来用的时候，往往都是到了关键时刻。

回望49年至今，几次广泛倡导调查研究都是适逢社会走到重要关头。

第一次提出重视调查研究的意思是在1956年前后，彼时称：“包括全国性的、省的和县的负责同志，也要亲自调查一两个农村，解剖一个个‘麻雀’，这就叫作‘解剖学’”。

当时，是用“解剖学”来反冒进。

至1961年，明确要求“大兴调查研究之风”，还提出当年要成为“实事求是年”、“调查研究年”。

再就到70年代末、80年代初，好在那时的无论大小干部，大多都会不由自主地、习惯性地运用调查研究方式，了解久未接触的民众生活。

常见情景是，两三个人，事先不打招呼，说走就走，随时可停，直接进村到户。

就像时任安徽第一书记万里说的：“那几个月，我不开会，不作指示，不提口号，只是看、听、问。”

2011年，广东逾万驻村干部大兴调查研究之风搞扶贫，也曾闻之振奋、轰动一时。

现在，调查研究又开始在各行各业、各级各层密集部署，意在“大兴”。侧面也说明，我们又走到了一个最关键的时候。

只是，与往昔那些时刻相比，世事已然不同，再也不会那么单纯。

所以，希望这次也能扛得住。