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我国历来被誉为“礼仪之邦”,在古代,统治者为维护封建等级制度和显示尊卑,会制定一系列的跪拜礼仪,我们所熟知的就是臣子见皇帝时行的三跪九叩大礼,除此之外,百姓见官员、下级官员见上级、晚辈拜见长辈、祭祀祖先等等都要行跪拜礼。
大家平时看清朝历史剧会发现大臣们在觐见皇帝的时候,总是拍拍自己的两只袖子,再跪在地上给皇帝奏事,他们为啥要拍袖子呢?

在满族入关以前,他们一直生活在天气寒冷的东北地区,过着逐水草而迁徙、食肉寝皮的游牧生活。传统的旗袍有着无领,大襟、束腰、四面开衩的特点,穿起来既暖和舒服又利于骑射打猎。后来,清太祖努尔哈赤为了统一衣冠,明文规定:“凡朝服,俱用披肩领,平民只有袍”。也就是说,日常穿的服装不带领子,只有入朝时穿的朝服才加上像披肩一样的大领子,也叫做披云。同时不同级别的官员服饰上绣的花纹、挂饰材质都有明确严格的等级限制。

清朝服饰的“袖”是满族服饰特有的一种袖子,叫做“箭袖”,是在本来就比较狭窄的袖口的前边,再接一个半圆形的“袖头”,因为形状像“马蹄”,所以人们都习惯地叫它“马蹄袖”,满族的人则将其称之为“哇哈”。平时,人们在休息的时候就会将袖子挽起来,而在射箭时放下,这样既不会导致影响正常活动,又可以保护手腕,还可以在寒冷的天气时给双手起到一定的保暖和保护作用。

清兵入关后,为了让满族子孙不忘骑射本领,皇太极特别强调文武官员的官服一律都要带有箭袖,保存满族服饰原有的特色。清朝的各级官员们平时把箭袖挽起来,在朝见皇上或者王公大臣时,敏捷地把袖子掸下来,然后两手伏地跪拜行礼,这也就是我们经常在电视剧中看到的甩两下胳膊了。所以大臣们的确是在袖子上做了文章,不过他们并非是在拍袖子,而是因为动作过快被误以为是拍袖子,实际上他们是在翻袖子。

制定这样的礼仪规定有哪些寓意呢?首先:面圣的时候,表示不能不洁,要祛除灰尘;其次:表示自己两袖清风;再次:表示袖子没有兵器,不会攻击;最后:显示身份尊卑和对皇上的尊敬,表示愿效犬马之劳。大概跟江湖中的反手礼差不多的意思。
满族入关之前是在马上过着游牧的生活,入关之后,不拘礼节的他们把中国传统的礼文化完全吸收,而且发展的有过之而无不及,在这种礼教的压迫下,奴性被孕育而生,并不断被放大!
今天的史册我们就探究到这里,我们下期再见!
宇化贤
满清十大酷刑、闭关锁国、不思进取、文字狱、留头不留发留发不留头、剃发易服、驱使奴隶、鞑子一人管十家,银乱中国女子,欺男霸女、康熙乾隆六下江南挥霍奢靡、四库全书篡改禁毁15万册古籍、隐藏满清罪恶事实、抹黑明朝历史、禁锢思想、打断人民的脊梁骨、误人子弟,误导国人成为奴隶、阉割中华文明,使我国回到漆黑蒙昧的原始社会、凡有水旱,坐视不管、重徭役、纵贪官污吏,官以贿得邢以钱免,腐败,卖官鬻爵,贪赃枉法国库空虚、圈地运动,百姓流离失所、民族压迫、宁与外邦不与家奴、割地赔款、不战而败、丧权辱国、不平等条约、百年屈辱、祸国殃民、扼杀维新、残暴专制、种族灭绝、赵州之屠、畿南之屠、潼关之屠、扬州十日、嘉定三屠、昆山之屠、嘉兴之屠、江阴八十一日、常熟之屠、四川大屠杀、金华之屠、南昌大屠杀、湘潭之屠、南雄之屠、汾州之屠、大同之屠、广州大屠杀、潮州之屠……几乎将明朝全境上下屠了个底朝天,整个华夏大地十室九空!屠杀人数甚至比日本鬼子侵华战争死亡总数多出数倍!中国文明领先世界几千年,直到满清统治时期才急剧衰落到世界贫穷国家。中国历史上最接近亡国的四个时期之一,洗满清和洗日寇有什么区别?