齐善鸿讲《道德经》第八章“上善若水”

天道酬勤后备力量 2024-11-16 16:07:34

经文与释意

1.经文:“上善若水。水善利万物而不争:处众人之所恶:故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

2.释意:悟道后的善是上善,如水般滋润万物而不争,处于低洼处,近于 “道”。上善之人善于选择居处之地;心胸沉静、与万物相通;待人真诚友爱无私且合规律;说话恪守符合规律的信用;为政精简无为而治;处事发挥自身长处且激发他人长处;行动把握时机。因秉持不争法则获得大道力量,不动心机、不主观谋私、不用小聪明,故而无过失无怨尤。

核心要义

1.上善的真意:将 “上善” 与 “下善” 从五个方面对比。下善者 “利他” 为幌子、只利自己或亲近有用之人、好心办坏事、求回报、骄傲自满;上善者纯粹利他、利万物无分别心、有善法成善果、不争名利、处下而谦卑。明白了 “好人难做” 等现象背后的原因,如缺乏善法、有私心、善有偏向、真正善者应经得住考验且不断优化方法、不能有 “做恩人” 的心魔等。

2.七善之法

居善地:有道之人善于选择善地居住,广义上人心善恶是命运关键,心有上善可化腐朽为神奇。

心善渊:有道者心沉静深沉,能包容暗藏能量,理解万物必然性,不生气。

与善仁:有道者体谅、理解、帮助别人,无私为他人考虑,内心和谐,与外界相处和谐。

言善信:有道者说话恪守信用,信大道规律,不做不合道的承诺。

政善治:有道者为政善于治理国家,明白治理之道,不瞎折腾。

事善能:有道者处事发挥所长且激活他人善良优秀之处。

动善时:有道者把握有利时机,不盲动,避免因冲动决策导致意外。

3.心智程序升级

懂上善,识伪善:将上善作信仰,认清平时很多善心是伪善,有求于人才对人好。

懂上善,破交易:明白平时的善常是交易,上善才能维系健康关系。

懂上善,不求报:知道求回报的善是虚伪的,付出会有不同形式和时间的回报,求报可能丧失长远或精神利益。

懂上善,暖人心:对人好若不顾别人感觉是自私愚蠢,会伤人。

懂上善,感人恩:真正上善者不要求别人感恩,还会感恩对方。

懂上善,要谦卑:存好心时傲慢也伤人。

懂上善,择善地:要居善地,自身功夫不足别处于恶地。

懂上善,做君子:懂得上善可知自己是否为看重小利的小人。

懂上善,勤自省:懂得上善才明白与人交往责怪别人是不理解人、按自己想法要求别人。

懂上善,守诚信:懂得上善才知自己轻率说话会失信,破坏信任易恢复难。

懂上善,同修道:懂得上善才明白管理领导中以利益诱惑是错误的。

懂上善,勤改过:懂得上善才知过去失败可能是用了短处,修行要修补短处。

懂上善,把时机:懂得上善才明白适可而止等古训智慧,懂得适时收手。

懂上善,不再争:懂得上善才明白人心不能与规律和私利相争。

【悟道箴言】善,是对自己的好:不是对别人的恩。善:是给自己机会:不是给别人恩惠。善:是发自心底的:不是在口头上的。善,是灵魂的演出:不是虚荣的作秀。善:本身就是财富:不是外求的回报。善,是人生的播种,不是付出的浪费。善:是自心的拷问:不是功利的交易。善,是生命的智慧,不是现实的无奈。善,是对恶的战胜:不是愚昧的懦弱。

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