【南北朝：周兴嗣】
【导语】
让自己的功业千秋不朽、永远传扬是封建统治者们的最大愿望。每当一朝代兴起，必要修史，或记前朝覆灭之教训，或扬今朝兴盛之功臣。让他们的事迹永流传。勒碑刻铭，这是最直接的歌功颂德的方法。
【正文】
cè gōng mào shí
策功茂实
lè bēi kè míng
勒碑刻铭
【译文】
王公将相中谋略功绩卓越的，朝廷就把他们的功绩刻在石碑上。
【故事链接】
衔环报恩
东汉时候，有一个叫杨宝的人，他是名儒杨震的父亲，他从小就很善良。传说杨宝九岁时，在华阴山北边，看见一只黄雀被鸱枭击伤后坠落在树下，一群蚂蚁将受伤的黄雀围困起来。
杨宝怜悯黄雀，就把它带回家，精心照料它。黄雀的伤养好了，羽毛也长全了，就把它放走了。
有一天晚上，他梦见一个黄衣童子，向杨宝再三拜礼，他对杨宝说：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬莱仙山出使，不小心被鸱枭击伤。非常感谢你救了我。”说完，黄衣少年送给杨宝四枚白玉环，并说：“希望您的子孙像这白玉一样品行高洁，位居三公。”古人把这个故事叫作“衔环报恩”，和前面的“结草报恩”（第二十九集“祸因恶积，福缘善庆”）合称“结草衔环”。
杨震长大后，当上高官，但是生活简朴，廉洁奉公。他推荐自己的学生当了县令，那个学生给他送礼，他不肯收。他的学生说：“你收下也没人知道。”他却说：“天知、地知、你知、我知，怎么能说是没人知道呢？”
后来，杨震果然当上了三公，格依然是公正廉洁，不受私情。他和子孙经常是粗茶淡饭。他不吃鱼肉，出门不骑马、不坐车而步行。亲友劝他置一些产业，好留给子孙。杨震不肯听。他经常说：“让后世都称他们为清官子孙，我把这个美名留给他们，难道还不丰厚吗？”杨震的五个儿子都以“清白正直”誉满天下，而且还为国家培养了很多人才。为了表彰他，朝廷为他刻了“关西孔子”碑，这块碑至今还在华阴县的西岳庙里呢！
【智慧链接】
在唐以前，帝王们为了让自己及有功的大臣们能千古流芳，最常用的方法是，修史列传，勒碑刻铭。
中国刻碑的历史始于西汉，汉以前没有碑，是往石头上刻字。如被誉为“石刻之祖”的石鼓文，是战国时刻在十个鼓形石头上的文字；石柱文，是刻在六棱石柱上的文字。最著名的勒石颂功当数“燕然勒石”。后因多种原因，改勒石为勒碑。碑有两种，一是记事，即记述某件重大的事件；一是记人，即记述人一生的功迹。其中有一奇特的碑，即“无字碑”。无字碑的出现多由于一些主观和客观的历史原因，如因为墓主的好与不好无法言说，如最初带有预留性质而最终没有完成，也可能原先有字，因为一些自然和人为的原因变成无字等等。最著名的两块无字碑是泰山登封台下无字碑与陕西唐乾陵武则天无字碑。
武则天的无字碑，雕刻精湛，韵味独特，与唐高宗的述碑相对而立。碑无字的原因很多，碑虽无字，但作为中国历史上惟一的女皇帝，其功德在人们的心中永远流传。
刻铭，就是把功德事迹镌刻在金属之类的器物上。现存的有盘铭文、钟鼎文，又称为金文。
今天就讲到这里了，本人精心整理《千字文》每一句话意思，有助于理解的故事和拓展知识，（内容参考多方面资料）意在发扬优秀的传统文化。如果您喜欢我的文章，欢迎关注账号并在下方评论您的观点！
