一篇文章学会2024甲辰年五运六气的推演

李庆达说西游 2023-10-10 13:55:43

在学习中华优秀传统文化的过程中,通读经典原著是最为重要的。但是在熟读掌握文言语义的基础上,还有需要专门了解的专业技术难关,通过这一篇文章,让您快速掌握《黄帝内经》的核心内容五运六气,读完之后,使您阅读原著不再有困难。

五运六气是指五行与六气在天地之间的生成变化。先由天干来化五运,推演五运之前我们需要准备的知识点有:五行的相互生克,木火土金水,是顺次相生的关系,金木土水火,是顺次相克。天干与地支之间,则通过各自配属五行的相互生克来演绎它们之间的关系。

需要的第二个知识点是,十天干与五行的配对,即甲乙为木,丙丁为火,庚辛为金,壬癸为水。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

接下来用天干来推演五运,但是这里所用的天干,来自于天干五合,是合化后的天干五行。所谓合化,就是天干之间发生相互作用后,变为了另外一种五行属性。甲己合化为土,乙庚合化为金,丙辛合化为水,丁壬合化为木,戊癸合化为火。

先由合化后的天干五行来定岁运,岁运在黄帝内经原文中也叫中运,是昭示一年天地造化的主要力量。这里需要用到天干阴阳的属性,甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。

黄帝内经在这里又用了“角徵宫商羽”五音,以及“太少相生”来建运,但本质上还是阴阳以及五行的相生。五音的五行属性,是角徵宫商羽与木火土金水的顺次对应。其中,阳干所主之年就为“太”,阴干所主之年就为“少”,再与五音相对应。以2024甲辰年为例,当年岁运就为“太角”。

知道岁运以后,接下来推演五运的主运,主运是按照四季木火土金水的顺序固定不变排列的。先找出主运中与岁运相同之运,再按照阴阳相生顺逆而推的原则,来推出其他几运的太、少。

以2024甲辰年为例,先确定与岁运“太宫”相同之运为主运第三运,那么逆推、顺推,主运各运为:太角—少徵—太宫—少商—太羽。

我们再来推演客运,客运以岁运为客运之初运,接着以阴阳相生和五行相生的顺序来推出其他几运。

以2024甲辰年为例,先确定客运初之运为“太宫”,那么客运各运依次为:太宫—少商—太羽—少角—太徵。

这样,2024甲辰年的五运就为:

主运:太角—少徵—太宫—少商—太羽客运:太宫—少商—太羽—少角—太徵

接下来我们再用地支来演化六气。六气分为风、寒、暑、湿、燥、火,是用十二地支来推算岁气,将一年二十四个节气分成六气,每气延续四个节气。六气也分“主气”和“客气”。

主气,即四季分属五行之气。厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水,这个顺序是不变的,自有天地万物而始就是如此。以2024甲辰年为例,主气依旧为:厥阴风木—少阴君火—少阳相火—太阴湿土—阳明燥金—太阳寒水。

客气,是按照三阴三阳的顺序渐次排列,一阴为厥阴风木,二阴为少阴君火,三阴为太阴湿土,一阳为少阳相火,二阳为阳明燥金,三阳为太阳寒水。

客气三阴三阳的顺序排定之后,我们来确定“司天”和“在泉”。

先介绍一下十二地支。十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支的阴阳和五行属性分别为,子为阳水,丑为阴土,寅为阳木,卯为阴木,辰为阳土,巳为阴火,午为阳火,未为阴土,申为阳金,酉为阴金,戌为阳土,亥为阴水。

这里用地支化六气,即是由十二地支的相互作用来确定司天之气。

所谓“司天”,有司掌天气之意。在黄帝内经里,是根据地支来确定每年的司天。也就是:子午之岁司天为少阴君火。丑未之岁司天为太阴湿土。寅申之岁司天为少阳相火。卯酉之岁司天为阳明燥金。辰戌之岁司天为太阳寒水。巳亥之岁司天为厥阴风木。

再由司天之气确定在泉。在泉是与司天相对之气,阴阳相对,一二三相对。若一阳少阳司天,则一阴厥阴在泉。若二阴少阴司天,则二阳阳明在泉。以2024甲辰年为例,司天为太阳寒水,那么在泉就为太阴湿土。而司天为客气中第三气,在泉为第六气。其他各气在司天和在泉确定之后,按照三阴三阳的固定顺序依次轮转。以2024甲辰年为例,客气为:少阳相火—阳明燥金—太阳寒水—厥阴风木—少阴君火—太阴湿土。

这样,2024甲辰年的五运和六气就分别确定下来。

五运

岁运:太宫

主运:太角—少徵—太宫—少商—太羽

客运:太宫—少商—太羽—少角—太徵

六气

司天:太阳寒水

在泉:太阴湿土

主气:厥阴风木—少阴君火—少阳相火—太阴湿土—阳明燥金—太阳寒水

客气:少阳相火—阳明燥金—太阳寒水—厥阴风木—少阴君火—太阴湿土

这里五运主要为“地运”,而六气为“天气”。所司不同,侧重点不同,可见黄帝内经的理路是非常理性、有条理的。

我们只把五运六气的分布完整推演一遍,这里为了便于初学,没有给出各运各气具体分布交接的时间,也即“交司时刻”。至于解析2024甲辰年五运六气能对养生和生产生活具体做哪些指导,以及五运与六气的具体分析方法,诸有识者自识之。

作者简介:李庆达,物理学学士学位。学参多方,采访海内外五十多位传统文化耆宿学者。私淑南公怀瑾老师。得李树人先生亲传黄帝文化。师从心理学家彭旭教授,传承中华优秀传统文化悟践心理疗法为主的百家经典。

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评论列表

大地

大地

10
2024-01-23 21:32

拎不清主客体用规则法则;不变的排序是规则体制,如六气:有子午始排序,寒、暑、湿、燥、火、风,分别对应子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥;寅申始排序,风、寒、暑、湿、燥、火,对应寅申、卯酉、辰戌、巳亥、午子、未丑;厥阴风木、少阴(寒)君火、少阳相(暑)火、太阴湿土、阳明燥金、太阳(火)寒水。五运由于天干,始于甲,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,五行轮转木火土金水;天干五合化气出化气五运:甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火,五行轮转土金水木火。五行轮转由年干分阴分阳,而后阴阳相随轮转,就是用法六气轮流亦如是。所甲辰,甲木太(阳)角始运,次丁火少(阴)......,甲己合土(戊)太(阳)宫始,次辛金少(阴)商......;辰:子午序列第五太阳(火)寒水司天,对应太阴湿土司地;寅申序列第三少阳相(暑)火...。

是道则进非道则退

是道则进非道则退

7
2023-10-12 04:35

黄帝内经听说是修仙必修课目(私以为是修医仙那流派给开的书目……)。 但如果只停留在学而不用(学而不修)上, 流于空谈……看看现在,多少**不落地…… 黄帝本人非医,而是帝身修道者。 治身如治地,进而如治国。 老话都说了:家国天下一一递进。 修行其实并不涉政。 至少不主涉政,那只是多少谋生门路中之其一…… 只不过修成功的诸般前人中,因其有政身,所以方便成书,并流传了他的传说下来,在其原辖民后人中传扬…… 道俗分离+无因果不相逢,是成立的。

李庆达说西游 回复 12-08 14:52
[玫瑰]

大地

大地

3
2024-01-23 21:52

五运属阳气是天,六气属阴气是地。

大地

大地

3
2024-01-23 22:02

今年甲木克己土,病在土;去年癸水戊土克,病在水

李凤梧

李凤梧

2
2023-10-12 20:55

谢谢您的指点

李庆达说西游 回复 12-08 14:52
[玫瑰]

想你一天又一天

想你一天又一天

2023-10-10 18:46

能人。[点赞]

李庆达说西游 回复 12-08 14:52
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