为什么说曹操,曹操就会到?

乱七八糟的知识 2023-05-11 13:46:04

大家好,咱们今天来聊一个非常深奥的话题巧合,巧合就是一种非常低概率的事件,但是人人都遇到过巧合,大家有没有思考过什么是巧合?首先给大家举几个巧合的例子,生活中最明显的一个例子叫说曹操,曹操到,就是当刚想到某一个人,或者刚提到某个人的时候,这个人就出现这种就是一个非常极端的巧合。

其实和梦相关的巧合非常的多,比如说预知梦,就是梦到的东西真的发生了,在科学的范畴里这就是巧合,还有一种呢,就是大家可能都经历过的一种巧合,就是当你刚想到某一首歌的时候,你旁边人就开始哼唱。那么还有一个比较明显的例子,就是直觉,就是预感可能要发生什么事情,这个事情真就发生了,不管是好事情坏事情相信很多人有类似的直觉,其实直觉在科学的角度来说是没有任何科学根据的,所以只能认为是一种巧合。

大家可能注意到了,这些巧合虽然从客观上来说,我们只能说是巧合,但是显得特别的不自然,这个不自然体现在两点,一点就是明明是极小概率的事情,却经常发生在我们周围,有的人一生遇到很多次。第二个就是巧合跟我们的主观意愿有一定的联系,就是说曹操,曹操到,这就不像是单纯的客观事件。

历史上曾经有一个人深度研究过这个事情,这个人就是世界三大著名心理学家之一的卡尔荣格,他管这种巧合叫做共识性巧合,荣格这一辈子遇到很多这种共识性巧合,所以他对这种现象特别感兴趣,后来经过多年的研究,提出了一套非常神奇的理论来解释。

在介绍他的理论之前,我们一起介绍一下荣格这个人。荣格1875年出生在瑞士的一个小山村里面,他的父亲是一个牧师,他的母亲是一个通灵师,他的爷爷是个非常有名的医学教授,特别有学识,特别有地位,而且他的爷爷据说是共济会的成员,他就是在这样一个神秘的家庭里长大,由于家庭的多元化,所以他从小就对很多事情都感兴趣,比如说灵异学、神学、考古学、物理学他都感兴趣。

后来他就考虑瑞士著名的巴塞尔大学,主修心理医学,由于这个人非常的聪明,而且勤奋好学,所以最终以首席的身份通过了国家医学考试,并到苏黎世大学给当时非常有名的一个精神病学家叫做尤金布鲁勒当助手,精神分裂这个词就是尤金布鲁勒最先提出的。后来荣格又遇到另一个非常著名的心理学家弗洛伊德,两人相处7年之后,由于对于心理结构的认知不统一,又分道扬镳了。

荣格是怎么理解共识性巧合的?他认为共识性巧合不是偶然发生的,虽然表面上看上去说曹操和曹操到之间没有因果关系,但实质上这两个事情是有另一层联系在里边,这两个事单独看任何一个都不奇怪,但是如果这两个事情同时发生,就非常不可思议,所以这就是一个有意义的巧合,就是意义把这两个没有因果关系的事情联系在了一起。

但是当初荣格提出这个想法的时候,受到了科学界的强烈抨击,因为科学界认为世界万物只存在因果关系,不能够用因果关系解释的就叫偶然。比如说说曹操曹操到这个事情,在科学的理解上这就单纯是个偶然。但是荣格不这么认为,他认为这两个事情之所以看上去有联系,是因为他们两个之间有过共同的意义,是这个意义把我想到和这个人出现联系在了一起,也就是说意义能够把主观的思维和客观的事物联系在一起,也就是说把精神世界和物质世界联系在一起,他说这种联系比因果关系更深层次。

而意义本身是主观赋予的,所以主观是可以影响客观事物之间的关系,也就是说主观是可以影响客观的。他的意思是说曹操曹操到你体会不到这里的意义的话,这两件事情就完全没有关系,也就是说你说曹操,结果曹操到的时候你没看见,说曹操曹操到这种巧合就不存在。

那么这么来说的话,说曹操曹操到就不再是一个纯粹的巧合,而是一个由主观决定的必然结果,所以偶然是不存在的。荣格说这种共识性巧合,也就是有意义的巧合,随时都在我们身边大量的发生,只是我们注意到没注意到的问题。比如说你与一个人擦肩而过,你可能并不知道这个人和你同年同月同日生,但当你知道的时候,你会觉得太不可思议了,但是你如果不知道的话,这个事情就不存在了。

所以根本上而言,这个世界的运行根本就不是在靠概率在运行,有什么东西比概率和因果关系更深层次,它在运作这个世界,于是荣格就想找到这个东西,他找到了。由于荣格对物理学有一定的研究,他就尝试用他的理论去解释一些物理现象,比如量子纠缠,究竟什么东西让两个量子纠缠在一起,一个动,另一个就动,而且中间没有传递任何信息。

按照荣格的理论就是我们尝试寻找两个量子之间的这个关系,本身就是一个错误,因为这两个量子纠缠在一起根本就不是因果关系,不是因为一个动,所以另一个动,两个量子单独看任何一个动都没有什么特别,放在一起就显得很特别。这就跟说曹操曹操到是一样的,单独看不奇怪,放在一起就很奇怪,因为他们都有一个共同的意义,而这个意义是我们人类的思想所赋予的,所以人类的意识让两个量子产生了纠缠,这也就是为什么量子世界由我们的意识所决定。

那么这种意义,或者说这种深层次的意识层面的东西究竟从哪来呢?这就要提到荣格提出的另一个更深层次的概念,集体潜意识。荣格认为人的心理结构分为三层,最上面叫意识,在意识下面有两层更深奥的东西,意识下面叫做潜意识,又叫做情节。潜意识是不能够通过意识控制,但是潜意识可以影响意识。比如说有些女孩子会有恋父情结,有些男孩子有恋母情结,但这种情节就来自于潜意识。那么潜意识下面人心理结构最深层的东西就叫集体潜意识,它是人类共通的意识,而且这个人类不仅仅指所有活着的人,还包括已经去世的人、远古人。

荣格认为人类的集体潜力是实时相连的,像一个网络一样,全世界的人都连在一起,就是我们刚才说的这个意义层面联系,就来自于集体潜意识。荣哥最初是怎么注意到这个事情?就是他在给他的一个病人治病的时候,他这个病人患有精神分裂症,他给他治病就是跟他聊天,病人跟他说说大夫,我看到太阳里边伸出个棍,左晃右晃,像我这个头一样,然后就有了风,说了这么一段话,他就给记下来。

后来过了几年,荣格在读一本宗教学的书的时候,突然发现里边记述了一段同样的话,说太阳里边伸出个棍来左晃右晃,于是产生了风。他当时就惊叹了,因为这个患者说这句话比这个书要早,而且这个书是用希腊文来写的,这患者并不懂希腊文,而且这个患者根本就没有出过医院,所以他认为这个患者和这个写书的人之间可能有某种联系,而这个联系是跨越时空的。

后来又有另一个患者,也是在沟通的时候,这个患者跟他说,大夫我昨天做了个梦,梦见了一个金色的甲虫,刚说到这句话的时候,突然有什么东西撞到他们的这个屋子玻璃上,他一看一个金色的甲虫,他当时又惊呆了,说这是怎样一种巧合?然后就是他常年对宗教还有神学还有考古学都有研究,就有一个问题一直困扰着他,世界各地的文明、神话、宗教都有些类似的特征,比如说金字塔,在世界各地都有,出来的时候也都差不多,长得也都差不多。

还有就是神话的部分,不管玛雅文明也好,还有这两河文明也好,长江文明也好,都提到了类似的神话故事,大洪水还有蛇身的这些神,还有就是龙,咱们中国神话里边有龙,南美的那个龙就跟咱那个龙长得一样,他们叫羽蛇神。欧美也有龙,他们的龙虽然和我们长得不一样,它有翅膀,但是我们龙也能飞,其实几乎就是一样的东西。

从考古学的角度来说,这些文明都是没有进行过交流的,如果神也好,龙也好,还有这个金字塔都是人们通过想象然后创造出来的东西的话,为什么世界各地的人都有类似的想象呢?其实这个现象在音乐领域也有表现,音乐领域有个非常有名的和弦,叫大三和弦,听上去让人非常的愉悦,但是如果把这个咪降半掉,就叫小三和弦,一听上去会特别的悲伤,这种心理的反应是全世界人共通的。

还有一个就是非常有名的叫波巴琪琪效应,这两个图一个叫波巴,一个叫琪琪,大家认为哪个叫波巴?哪个叫琪琪?世界上95%的人都认为右边是波巴,左边是琪琪,而且这个实验是经过了100年的验证,不管受过怎样的教育,出生在哪个国家,都认为右边是波巴,左边是琪琪。

还有一个就是非常有名的百目猿现象,这个现象是日本著名的灵长类学家河合雅雄发现的,他在日本宫崎县附近一个叫幸岛的小岛上观察日本猴。有一天这个岛上猴子在吃果子的时候,一不小心掉到海里去了,然后这个猴子就下去把这个果子捡起来继续吃,可能是蘸了海水特别好吃,于是这个猴子从那之后每天都摘了果子,故意扔到海水里,然后再捡起来吃,时间长了周围的猴子也都学,都像它一样把果子这样扔了海水然后吃。

当这个猴群里出现大概100只猴子开始这么做的时候,他突然发现旁边一个岛上的猴子也开始这么做,但这个就是不可能的事情,因为这两个岛之间隔着海,这种超自然的现象就叫百目猿现象。为什么会产生这种情况呢?荣格认为世界各地的人或者同一物种的东西,他们都是由某种看不见的东西连在一起,而这个实时相连的东西是要比潜意识更深层的东西,这个东西就是集体潜意识。

也就是说我们人类其实很早以前就已经实现了意识沟通,而这个意识并不是我们的表层意识,而是最深层的潜意识。所以我们虽然不能够知道彼此在想什么,但其实我们通过这个集体潜意识是是能够感受到可能是一定范围或者是整体人类的一种感受。从这个角度来说,世界各地有类似的文化,有类似的宗教,有类似的神话,就一点也不奇怪,因为人类实时相连。

这个事情还可以解释一个事情,就是人类的多地起源,人类学家一直在争论人类究竟是单地起源还是多地起源,因为在考古证据上是有矛盾的。多地起源是说人其实在世界各个地方几乎同时从猴子变成人的,但这就很不合理,什么能引发全世界各地的猴子同时变成人呢?但是考古证据就能证明,其实猴子就是在世界各地变成人的。那么这个事情其实就可以用集体潜意识来解释,世界各地的猿猴有一个共通的集体潜意识,猿猴变成人这个事情其实就是意识形态的一种转变,这种意识的集体升级就是集体潜意识的一个共同升级,所以在世界各地所有的猴子同时变成人就不奇怪。

集体潜意识还可以解释一个事情,就是人类共同的梦,人的梦其实就是一种集体潜意识一种表现,这也就是为什么我们会做一些类似的梦,比如说人都会做从高空坠落的梦,参加考试的梦,还有被追赶的梦,还有飞翔的梦。这些其实都是来自于集体潜意识,我们做梦的时候就是在沟通这种集体潜意识,而预知梦就是共识性巧合,就是集体潜意识的一种现实表现。

这也就回到我们最初的话题,就是说巧合这个东西其实就来自于集体潜意识,所以巧合并不是一种偶然,它是由集体情意识引发了一种必然。其实荣格就想说明一个事情,就是主观可以决定客观,但是这个主观并不是你的浅层的这个意识,而是你最深层的意识不到这个意识,这就是为什么你想中彩票中标的原因,因为真正影响彩票的东西不是你的意识,而是集体潜意识,你不能控制这个东西。

所以预言不是巧合,它是由共识性巧合引发的必然,那为什么有的人可以,有的人不可以,这就是我们接下来要讲的重点。据说荣格对于中国的易经有很深刻的研究,易经是我国最古老的一本,讲述宇宙观还有占卜等等这些事情的一本书。荣格研究了易经之后,他就深度的认为古时候这个占卜绝对是真实有效的。他说之所以古人会相信占卜,是因为古时候占卜真的是有效的东西。而这个占卜其实就是利用了集体潜意识,所以占卜能够预知未来将要发生的共识性巧合,这种小概率的事件。

也就是说以前的大祭祀、高僧、巫师、大师这些人其实都是经过修炼,然后他们能够看到或者体会到集体潜意识的人,所谓的得道高僧的这个道就是集体潜意识,所以他能够看到将来将要发生的事情,所以古人相信占卜,相信祭祀活动这种事情。

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