高中时在食堂吃份儿饭，中午一个窝头两个馒头，你先吃那一个？记得那会儿大多数童鞋都选择在肚子饥肠辘辘的时候先吃掉难以下咽的窝头，然后再吃现今也不算难吃的馒头。两弊相衡取其轻，两利相权取其重。人之常情也！回头望，当年那些先吃窝头的成了富人，还是先吃馒头的成了富人？
萧伯纳言称：有人一辈子都在弄他的那片土那只猪，结果自己也变成了一片土一只猪。有些人受穷，是因为他囿于一片土一只猪之生活不想富裕，贫穷已然成其一种生活方式。扶贫先扶志，治穷先治愚。一些人贫穷的确是因为，他已然喜爱，他已然习惯，那一种贫穷的思维，那一种贫穷的活法。该说特别是对我们中国人而言更加合适。基本上可以说，贫穷是中国人的生活方式。
贫穷是一种生活方式，奢华是一种生活方式，如果有条件，你会如何选择？令狐冲言称，无酒无肉，人生还有什么乐趣？相信令狐冲的选择，也应该是大多数人的选择。万般皆下品，唯有读书高。吃得苦中苦，方为人上人！我们一生下来就被教育曰，必须要不断吃苦努力奋斗，才能摆脱贫穷获取功名富贵，成为别人敬重爱戴之人。如若不能，那就最好是安贫守道一生一世。如果没有神马人上人人下人之分，我们大家也就无所谓吃得苦中苦了。若论我们目下全社会最苦最累最遭罪者谁？中小学生当属无疑。清晨跟着星星走，晚上撑着月亮归。冬去春来年复一年寒风雨雪日复一日背负十多公斤重书包奔波煎熬，孩子们学业负担过重，睡眠严重不足，营养严重不良，精神肉体都已然达到了吃苦受累之极限，就为了一个做一个人上人，而最终做了人上人的有几个？考上清华北大就人上人了吗？清北毕业同样买不起学区房，成了新时代最大之悖论。尽管同年龄国外的孩子，学习成绩方面远远没有中国孩子好，然而形成鲜明对比的是，进入大学阶段，国外的孩子才开始正经学，我们的孩子们却开始混生活了。生活方式的确有好坏优劣之分，尽管每个人都有自己喜欢的生活方式，但生活方式并不独立存在，而会受客观外部环境制约以及干预。如若你喜欢的生活方式，与大多数人利益相冲突，或有违公众利益，则该生活方式就是不可取的。出于人类认知时空之局限，现在你所喜爱的生活方式，不一定是你将来喜欢的生活方式。本应与时俱进之生活方式变革，也或须从社会契约之最原始端开始。被数千年专制体制视为圭臬之《商君书》有驭民五术，也即“壹民、弱民、疲民，辱民，贫民”。这其中的壹民指统一思想，垄断意识形态，实施愚民政策；弱民指在“民弱国强”与“国强民弱”间选择务在弱民。疲民指征战更卒正卒戍卒徭役力役杂役军役等等为民寻事，使民之疲于奔命不得消停而换来统治者之安稳；辱民指让民相互检举揭发兵匍匐于生计生活于恐惧氛围，毫无自尊自信；贫民指：剥夺余粮余财马瘦毛长人穷志短以不造反为度；五术不灵则杀之！在驭民五术下，自由没了，个性没了，独立没了，精神没了。金字塔层级社会中能活着已然不易，即便活好了也不过“多吃多日”志趣而已，贫穷之生活方式何以逃脱？人类需求五层次即：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。不同需求层次之人生活方式相应也不同，一般而言，当低级别的需求得到满足时，会自然向高级别需求过度。需求达到人生之最高自我实现阶段时，其所关注所追求也为最高层次需求满足。此时此地此情此景，较低层次需求会不知觉间被遗忘被放弃。所谓革命者抛头颅洒热血，其精神层次到自我实现之需求在此体现。目下之所谓大众创业万众创新，以及旷日持久的钱学深之问，其答案也都在于此。不达到最高层次之尊重需求和自我实现需求，人类的双创能力以及对自然科学的研究与技术发明能力，都很难得以激发出来。值得注意的是，数千年《商君书》驭民五术专制体制下，金字塔层级每一级都是一样贫穷之生活方式，而绝不仅仅局限于底层民众。和珅跌倒嘉庆吃饱！史来万千贪官污吏典范之和珅，号称富可敌国，然则，一朝倒台也是抄家灭门财产充公。帝王将相又如何？农民起义军围攻京城，崇祯帝命周皇后袁贵妃自杀殉国后，又相继砍死了自己15岁的长平公主和妃嫔数人，并令左右去催懿安张皇后自尽。起义军从彰义门杀入北京城，崇祯登上煤山自尽身亡。富贵不过帝王家，即便号称拥有江山又如何？一时的坐拥江山，也必须以皇权家族将来的倾覆灭门为代价。有道是，出来混迟早都是要还的！天下人管天下事，你所谓的江山，本质上属于天下人而就不是你的，从哪里来的，到哪里给人家还回去。权钱色一统江湖大环境下，无有点滴权钱背景之芸芸众生，要想摆脱贫穷，光是靠“勤劳致富”恐怕就没那么容易，你不出买点啥恐怕就是不可能的。被统治被牧之PP民们上无片瓦下无立锥之地，属于贫穷之生活方式无疑，而拥有弥望之田的富者该不属于贫穷之生活方式了罢？到了城头变幻大王旗之时，撒丫子就是个跑，跑路晚了命都可能没了，焉敢顾及自己的土地？一官二吏三僧四道五工六农七医八娼九儒十丐，贫穷之生活方式概莫能外！昔日某下海同事曰：你干不了这个，不把良心扔出去喂了狗，怎能挣钱发家致富？某部最近做了一项计算，告诉人们说，非大款大官大腕三大式人物的普通人，要想在北京买套100平方米总价300万的住房，不同社会阶层的人所付出的努力是：普通农民，种三亩地每亩纯收入400元的话要从唐朝开始至今才能凑齐，还不能有灾年；普通工人，每月工资1500元需从鸦片战争上班至今，双休日不能休；一般白领，年薪6万，需从1960年上班就拿这么多钱至今不吃不喝，取消法定假日；从事抢劫的罪犯，连续作案2500次，必须针对白领抢劫约30年；一般妓女，连续接客10000次，以每天都接一次客，需备战10000天，从18岁起按此频率接客到46岁，中间还不能来例假。以上还不算装修家具家电等等费用。你零套房我三套房的，你贫穷生活方式，怎么我也贫穷生活方式？房住不炒真理下，你炒房不停脚就是吃了子孙饭抢了别人妻，本就大逆不道的，还给自己美其名曰：抵御通胀风险！为何不是抵制通胀？如果全民都抵制通胀，我们的社会也就不会那么容易通胀。所谓投资就是投机，而投机基本等同于“偷鸡”。根本上，你就是在随波逐流，就是个飘萍，穷的都只剩下钱了，穷的都只剩下房了，你怎么就不属于贫穷生活方式？今朝房地产算金融了，哪天不算就是一堆钢筋水泥混凝土，还值那么多钱吗？哪天再收起房产税来，房出不了手，税交不起，就只能是弃房而逃了。更遑论哪天来个跑得快的革命，脑后鞭子想剪都来不及。
你说你不贫穷，你说你高贵，那么你高贵之尊重需求以及自我实现需求在哪里体现呢？贫穷是中国人的生活方式，我们捧着金碗讨饭。在《商君书》驭民五术统治者被统治者思维下，我们从上往下一级级扇耳光，我们从下往上一级级下跪，我们早已然习惯于“统治”与“被统治”“虐”与“被虐”而混吃混喝等死。
这块土地之主人实质性缺位，我们缺乏“主人翁”之待遇之意识之行为。
