小和尚问何者为大和谐。大和尚答:水火相通。
人身有水，有火。水者，非自然之水，而乃气脉之水。是血，是浆，是夜。是摇摇晃晃之声，是叮叮咚咚之势。火者，亦非自然之火，乃心肺肝脾肠之火，是无名即可烧，是不可扼制之欲。
水浮成海，火扬则荒。所谓，水不可生于无水之地，皆因水者乃人性之本源之处所来。可见，源字有水，源便是水中来。于是所能知晓水之大道。则可明晰，心如止水，则尽可上善若水。
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所以缠缠绵绵，所以潺潺汩汩，如长龙卧于天地间。生我者，天也。活我者，地也。天生我，地养我。青烟上漂以敬天，黄泥下沉以归地。是以，水利万物。是以，水者，利也。
观人之所行所为，若能习水之性，便是行所至，则利他。水利天地，天地抱之以循环不息之恩。所以，水乃不死之身。水利土地，故土地长百种植物，以固土培堤，所以锁住水之生处。所以，水乃不破之身。水利飞鸟走兽，飞鸟走兽使静水化动，死水松流。所以，水乃不禁之身。
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若人能了悟水之道义，则利国家，则国家以万万恩回敬之，是以英雄不朽。则利社会，则社会加速内在之道，横不拦竖不遮，通达则明，是以流芳百世。则利他人，利人类，则人类一代更强于一代，我为人人，人人为我，众志成城，则人定胜天，是以扬名立万。
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然，水阴柔，不刚强。水者百转千回，不干不脆。无有赴死之心，难见拼搏之意。见低处而不可自控，随低处而流。谓之:下流。
因而，人有火。人有天地人三火，皆为意念所化。天火，乃威名之火。但凡天火临身，则如天神下凡，自有气场。当领导者，多控天火。天威不可挡，领导之威亦不可挡。所以，天火，乃权与气升于顶，所成冠冕。人占天位，心理学曰:代言大他者！
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地火，乃权谋之火。地火又名智者之火。智者发火，非有收益不发。火出则必伤，伤敌却不伤己。地火者，非借天威，而借巧思。非大智大慧之人，不懂地火之妙。所以，地火又名:三味真火。哪三味？苦，如苦肉计之火。甜，如美人计之火。酸，如离间计之火。古语曰:为将者，不可不识火。
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人火，则是无能之火。也叫无名之火，烧身烧人，不得善果。西方俚语:冲动是魔鬼。老祖宗曰:气是惹祸根苗。人之火，非生于权威框架，亦非生于智力谋算。纯为一时之快。实则愚不可及。智者不妒，不盲，不纵心火。
火猛刚烈，火无人情。是以，人心有火，无论借天借地，都难逃自我燃烧。我身如柴，却是能烧几时？所以，天威易堕，天才易逝，怒人易死。
因而水火相济，水利万物，火破千军。恩威并施，外紧内松。进可化身怒目金刚，退则救苦救难人间菩萨。此便是，真真中庸。
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用户36xxx08
不通
飞将李广
南无大势至菩萨 大势至菩萨无量光明智慧，水的特性和优点至高道义是说不完的，上善若水，厚德载物，水的善，刚柔并济是我们应该学习的！
用户10xxx09
这是道家思想，也有易经意思，水火即济卦，看看易经，跟佛家不搭界，佛讲空，空就是一切，菩萨现什么身度人就现什么身，金刚罗刹夜叉那是愤怒身众生不听教化也叫教令轮身，也现慈悲身比观世音菩萨，弥勒菩萨，地藏王菩萨，随一类现化，凡人难知。
染指 回复 12-23 16:50
天道好轮回，万法归宗！
染指 回复 10-11 18:59
佛本是道，佛，道二者不一，光可为佛光，道家称为神光。空法只是道一。
___拒绝暧昧
好文，可细琢
月下vampire
这就是你选择坐在原地的理由？[得瑟]
飞马关月
松静自然，清净无为
空山
谁看懂了，说两句，这货啥意思？
fgh0062 回复 12-22 00:35
一个人的事一了百了，两个人的事不尽相同
静水流深
一本正经的胡说八道[点赞]
晨昕
唵嘛呢叭咪吽
那啥
先说人话
Jack
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！……
此时此刻
杜撰