红楼梦:石呆子扇子上的秘密,让贾宝玉付出难以承受的代价才领悟

君笺雅侃红楼 2024-08-04 09:59:58

石呆子被害失去了扇子。

贾宝玉被害失去了什么?

除了贾家因此埋下败亡伏笔之外,扇子的重要意义是“散”。

贾家因此“树倒猢狲散”不消多说。贾宝玉也因此与他最重要的“宝贝”林黛玉失散才是关键。

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还记得前文讲过,林黛玉初进贾府就在贾母院子里看见一块“紫檀大理石插屏”。刘姥姥又在贾探春房中看见一张“花梨大理石大案”。

大理石唯二的出现,只与林黛玉和贾探春有关。

“理石”谐音“离石”。预示姐妹二人终将“离石而去”,这不就是她们二人结局,效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁海外异国为王妃之谶么?

林黛玉和贾探春为什么会被同时外嫁?之前讲“有凤来仪”时,就提到石呆子失扇子案的影射。

之前也总说“石呆子失扇子”故事重要,其重要就在平儿说得这段话中。

(第四十八回)平儿道:“二爷好容易烦了多少情,见了这个人,说之再三,他把二爷请了到他家里坐着,拿出这扇子来,略瞧了一瞧,据二爷说,原是不能再得的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人写画真迹。”

石呆子被夺去的二十把扇子,分为四类:湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹,其上还都是“写画真迹”,“原是不能再得的”。这就不免又让人产生了熟悉的联想。

第五十三回写元宵节时,贾母拿出她珍藏的慧纹,也是与这扇子一样,“皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉……每一枝花侧皆用古人题此花之旧句,或诗词歌赋不一,皆用黑绒绣出草字来,且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异。”

贾府本有三件慧纹,“进上”了两件,只剩这一件贾母留着自用,珍视异常。

但人间事常与愿违,越是想留的肯定留不住。就像石呆子的扇子一样,越是珍重不舍就注定要失去。

既然贾府其他两件慧纹被“进上”,最好的这副肯定也要被“进上”。

三副慧纹明显就是在影射贾元春、贾探春和林黛玉被“进上”嫁作帝王妃。

石呆子的这二十把扇子,自也是一样的影射。

湘妃,就是香妃扇,以湘妃竹做成。何为“湘妃”?潇湘妃子林黛玉。

棕竹,指明末兴起,被视为怀袖雅物的“棕竹扇骨”的全棕扇。棕竹产于南方及东南亚等国家,棕也通“踪”,预告林黛玉远嫁后的行踪为南下。

麋鹿,有观点认为是塵尾扇。麈就是俗称四不像的麋鹿。麈尾扇是用麋鹿的尾毛做成的扇子。

魏晋两代清淡之士崇尚玄学,手执塵尾是身份的象征。后世隐喻为富贵豪门人士。

赵翼在《二十二史记》记载:“六朝人清谈必用塵尾……盖初以谈玄用之,相习成俗,遂为名流雅”。

南齐的陈显达更说的直白:“塵尾扇是王谢家物,汝不须捉此自随。”

另有一种说法,麋鹿也指斑竹的一种,因表皮像麋鹿角纹而得名。明清两代男子常袖折扇,斑竹说相对更加贴切,也符合贾琏所见其上名人字画的表述。是文人对此类斑竹扇子的雅称。

不管如何,麋鹿,岂非就指向了蕉叶覆鹿的“蕉下客”贾探春?

玉竹,指玉竹扇。玉竹的特点是黄金间碧绿的竹子,也有称其为“金镶碧嵌竹”,固然名贵,但特点鲜明。有玉竹用原色,打磨后如碧玉一般剔透。

玉竹,也可由碧玉而及绿玉指向林黛玉,隐“玉卒”之意。或也可及贾宝玉,“玉逐”之意。

石呆子的四种扇子,因此便有四个相辅相成的寓意,可简单解释翻译为:

贾宝玉受贾雨村与忠顺亲王陷害,贾府风雨飘摇之际,林黛玉(湘妃)被迫与贾探春“麋鹿”二女同嫁,借贾府之围。二女出海南下西去(棕竹)了西海沿子。林黛玉不久去世(玉卒?),贾宝玉出家后寻踪而至(玉逐?)。

故事至此也就解开一个一开始就被忽略的问题,就是平儿要棒疮药,为什么不直接去找薛姨妈讨要,而是要来寻薛宝钗讲这个“故事”。

一方面,薛姨妈处确有薛蝌在,平儿不太方便去。

另一方面,就是要告诉薛宝钗“石呆子”贾宝玉的最终去向。

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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君笺雅侃红楼

简介:红评作者,只为《红楼梦》作文