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看到修复好的《圣教序》才知道王羲之的伟大,早已泪目!

为何千百年来，王羲之的《圣教序》一直被书法家们奉为圭臬？这部作品究竟有何魔力，能够在历史的长河中熠熠生辉？东晋时期，书圣王羲之以其卓越的书法才华，创作了被誉为“天下第一行书”的《圣教序》。这部作品不仅是王羲之...

乾隆皇帝爱写字，除了将墨宝题遍大江南北，此君尤爱在古代书画上题字题诗。故宫的藏画们，人家本来...今天集雅斋小编带大家我们乾隆皇帝47岁时临的《集王圣教序》，在此帖风靡的当今，有没有可取之处？乾隆节临《集王圣教序》刻本

《雁塔圣教序》碑刻由两石组成，一石是唐太宗李世民为玄奘所译佛经而作的序;另一石是唐高宗李治对太宗作序一事所撰之颂文。两石分嵌于陕西西安大慈恩寺内大雁塔底层塔门左右墙壁，故称《雁塔圣教序》。二碑刻皆由褚遂良书丹，...

《圣教序》全称为《怀仁集王圣教序》，以下是详细解读：创作背景：唐太宗李世民对玄奘法师西天取经的壮举极为赞赏，亲自为玄奘法师所译的经文撰写了《大唐三藏圣教序》。后来，唐高宗李治又撰写了《大唐皇帝述三藏圣教序记》...

《雁塔圣教序》碑刻由两块石碑构成，其中一块是唐太宗李世民为玄奘法师所译的佛经撰写的序文；另一块则是唐高宗李治对太宗所作序文的颂扬。这两块石碑分别镶嵌在西安大慈恩寺大雁塔底层的左右墙壁上，因此得名《雁塔圣教序》。...

《雁塔圣教序》碑刻，这一唐代书法与石刻艺术的双璧，由两块石碑组成，分别承载着唐太宗李世民为玄奘所译佛经所作的序文，以及唐高宗李治对太宗作序一事所撰的颂文。这两块石碑镶嵌于陕西西安大慈恩寺内大雁塔底层塔门的左右...

《雁塔圣教序》的碑刻由两块石碑构成，其中一块是唐太宗李世民为玄奘翻译的佛经所撰写的序文；另一块则是唐高宗李治对太宗所作序文的颂扬之辞。这两块石碑分别镶嵌在陕西省西安市大慈恩寺内大雁塔底层的左右墙壁上，因此得名...

唐怀仁集《圣教序》则是根据王羲之的书法集字而成的行书经典法帖。它的创作背景与唐代僧人玄奘的西行取经密切相关。玄奘历经千辛万苦取回经书，唐太宗深受感动，便请玄奘在寺庙里翻译经文，并亲自为他的《瑜伽师地论》赐予序文...

其实《圣教序》就可以规避这类问题，此作是唐贞观十九年（645 年），玄奘法师西行归朝后，奉命翻译的经文，由于唐太宗十分痴迷王羲之书法。所以他命怀仁等人，耗费 25 年，从王羲之上百件法帖中，选出 1904 个精髓字体集合而成...

综合以上，集字作品成了最佳选择，行书《圣教序》、草书《十七帖》《草诀百韵歌》堪称经典，尤其是《圣教序》，一经完成就风靡书法圈，唐《两京新记》记载：“寺僧怀仁集王羲之书写太宗《圣教序》及高宗《述圣记》，为时所重。...

为了让"书圣"的字迹流传千古，为后世提供更系统、完整的学习材料，唐宋时期的书法爱好者将王羲之的精髓字体进行了归集整合，形成了一卷卷书法字帖，如著名的《圣教序》、《十七帖》等。然而，除了这些作品，我们现在又发现了一...

并奉唐太宗李世民之名，将这些经文进行翻译，促进了东西方文化的交流，也让书法史上最伟大的作品就此诞生，它就是《怀仁集王羲之圣教序》。我们都知道李世民对于王羲之书法极度热衷，所以在玄奘翻译完成《大唐三藏圣教序》之后...

那必然非这件《方圆庵记》莫属，因为这恰好是一件书风成熟，并且个性不是特别强烈的作品，许多地方都带有明显的《圣教序》笔意，最得王羲之神髓。这件作品作于北宋元丰六年（1083年），米芾33岁，还处在“集古字”的阶段，而...