越王勾践 卧薪尝胆

随写应景对联词句，与君共勉

越王勾践后裔，一支顾姓，居于江苏建湖西阳村（新阳村），千年古刹泰山古寺边

顾氏溯源：据张学衔著《华夏百家姓探源》一书第77页记载，顾姓起源会稽，祖宗顾伯。其根据有二:一是《元和姓篡》记载:顾氏谱出，越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，因氏焉，汉初，居会稽。顾氏至少有二千五百年以上的历史。

据顾氏家谱《龙津堂》珍藏本记载，宋末年元兵入侵江苏吴县(今苏州)盘门，宋、元兵戎相见。守城主将顾六三(字之中)率兵抵抗，终不敌元兵攻势，败退出城，携子、妻陈氏与兵士、护丁拼死抵挡追杀的元兵、且战且退，一直退至长江边，元兵随追而至，退路全无。顾六三见之仰天悲鸣：元灭宋国之不幸、灭顾族之不幸也！分其随身散金碎银，赠与伤兵、家丁，遣散各自逃命後，欲携子、妻自尽效忠宋之朝庭。然而，一阵野风吹至，湖岸芦苇一片倒伏，倒伏芦苇中，现出一顺流浮动巨缸。三人见之，速涉水入缸，用盔甲挡住己追之岸边元兵，元兵沿岸不断齐箭射之。缸随箭力反推，浮向江中漂流过江，辗转来到兴化城西（今兴化市城堡村一带），六年后，一家沿城北徒步三十五里至湖埨村（今缸顾）终身隐居为草民，不应召入仕！顾六三隐居不久时日，即速派子顾讳成(字三杰)回程寻觅追随救护逃难的护兵、家丁，将其遗属、伤者，予以救治或迁至身边屋旁，善养，以报其救命之恩。

后人将湖埨村改名缸顾庄。历史上的李春芳宰相、解缙大学仕、顾梓河、黄仲则、顾硕、任大椿、宗臣等知名人物在顾氏族谱中有详细记载，缸顾的风水、风情、风光独好，至今成为佳话传颂。

据扬州兴化《顾氏族谱》记载，系南宋咸淳年间（1265-1274年）省元（乡试第一名）。六三系其行号，字之中，正名不详。于南宋德佑二年(实为南宋景炎元年），元世祖忽必烈至元十三年，即公元(1276年)三月在元兵追杀下，时为省元任职于临安(今杭州)的顾六三返回苏州后，携妻及子自苏州盘门渡江北上至扬州兴化。而扬州兴化已于上年(南宋德佑元年，公元1275年)十一月为元朝的伯颜大军所破，并由忽必烈的养子詹士龙任县尹，扬州兴化成为战争的后方，相对平静。

顾六三举家逃隐扬州兴化后，先居于城西(阳山附近)，至元十八(1281）年，也就是第五年上，迁至西北乡吴公湖畔一座荒村上，村名先为“湖伦”，后改称“缸顾”遂世代家居，成为扬州兴化宋元“顾陆时陈”四大望族之一。

顾氏源人，春秋时越王勾践之画像

勾践七世孙闽君摇，汉封东瓯王

摇封其子为顾余侯，汉初居会稽，为顾氏得姓之始祖

顾六三，字之中，宋末元初的省元四品官兴化顾氏始祖。

莲塘公，为六三公之六世孙，为建湖顾家庄顾氏之始祖

二世戚二，字三杰(六三公子） 元朝科举进仕第，为浙江省肃政廉访司副，朝请使奉顾公戚二氏，称“武陵堂”。

建湖顾家庄顾氏大房宗谱

因枝系庞大，我仅梳理个人枝脉

国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。

祭祖：祭祀先祖，是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是汉族传统节日里祭祖的四大节日。

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。

祭祖的意义

《论语》上说：“慎终追远，民德归厚”，让我们的心养成一个厚道、孝顺、感恩的心，而祭祀祖先是知恩报恩。

祭祀祖先，是为了报本反始，缅怀祖德。我们都知道，中华传统文化的根是“孝道”跟“悌道”。而孝、敬是中华传统文化的大根大本。