我们小时候看《西游记》，往往会有这么一个感觉，那就是大闹天宫时的孙悟空可谓所向披靡，无人可挡，打败天庭无敌手。

正因为天庭实在找不到对手了，玉帝才会派人去“请”如来佛祖前来降妖，而如来佛祖也是使了个“奸计”，骗孙悟空跳上了手掌心。而且明明说好的若是打赌输了，孙悟空还能下界为妖，可佛祖言而无信，反手就是一掌，将猴哥死死压在了五行山下。

一方面，天庭用尽了办法都搞不定的孙悟空，如来佛祖未免太容易了些，一巴掌就解决了问题。另一方面，出家人不打诳语，更何况是佛祖了，他为什么要食言？

还是说，蹊跷行为的背后，另有隐情？

杨角风谈西游系列文章第382期：为降服孙悟空，如来佛祖付出了惨重的代价，你看他回灵山发生了啥？

一、

天庭的众神未能降服孙悟空，害的玉帝只能去灵山搬救兵，主要还是出于以下三点考虑：

一是，孙悟空不仅自身的来历不明，身世不清，背景神秘。而且，他的师承也不明，毕竟能在短短的几年时间内传授他一身本领，想必也是一个大人物。

连玉帝都搞不清孙悟空来历的情况下，自然不敢轻举妄动，万一惹到了不该惹的人，对于三界来讲，也是一个大劫难。这也导致，从上到下，天庭众神都有些投鼠忌器，不敢使出全身力气，冒然对孙悟空出手。

二是，由于玉帝也在忌惮孙悟空的背景，同时也本着人尽其才的初心，对孙悟空委以重任。甭管是之前的弼马温，还是后来的齐天大圣，都体现了玉帝对孙悟空的重视。都是玉帝亲封的官职，有实权，并非人们所说的官小或者有官无禄。

正所谓上行下效，众神一摸不透孙悟空的背景，二又摸不透玉帝的心思。就跟一开始孙悟空不当弼马温反下天庭一样，谁能保证玉帝不会再次妥协，不仅不治孙悟空的罪，还对其火箭般提拔？

若是冒然出手，不仅得罪了孙悟空，万一哪天玉帝又反悔了，可就吃不了兜着走了。

三是，孙悟空也确实不好对付，他的七十二变和筋斗云，一般神仙还真拿不住他。而手持各类法宝的大神们呢，没有旨意，也不能随便冲一只小猴子出手，掉价，传出去还让人家笑话。

二、

这就导致，孙悟空从八卦炉出来后，一路打到了凌霄宝殿，玉帝没办法，只能去灵山请如来佛祖前来降妖。

但是，有句老话说的好，都是万年的老妖，谁也别嫌弃谁身上有毛。如来佛祖能当上灵山掌门，那政治嗅觉不是一般的高，自然也不能轻举妄动。所以，明明是被召来救驾降妖的，他不赶紧一巴掌呼死被围困的猴子，反而让三十六员雷将先放开他，自己有话要问：

“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”

经过这么一询问，如来佛祖心里有数了，这猴子确实实力强悍，背景深厚，还真不能妄下毒手。于是，他脑筋一转，决定忽悠孙悟空跟他打个赌赛，赌孙悟空能不能翻出其手掌心。

但就像前一期提到的那样，如来佛祖的手掌心暗藏玄机，就等同于弥勒佛的人种袋、观音菩萨的玉净瓶、镇元大仙的袖子一样，孙悟空根本就翻不出来。

按照如来佛祖之前约定的打赌条件，若是孙悟空赢了，就让玉帝让位给他。若是孙悟空输了，那就让他再回花果山修炼，以后再来挑战天庭。可是，等到孙悟空真输了以后，如来佛祖却一改慈祥的面孔，根本不听孙悟空要求去看看的解释：

“好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名‘五行山’，轻轻的把他压住。”

三、

那么，问题就来了，孙悟空明明已经输了，按照约定，如来佛祖应该放他回花果山继续为妖，可为什么却要食言，将其压在五行山下？

原因很简单！

因为如来佛祖万万没想到，为了降服孙悟空，自己竟然付出了惨重的代价。让他恼羞成怒，一气之下将孙悟空压在了五行山下，再也不能动弹。

要想解释这个问题，我们继续往下看，如来佛祖降服孙悟空后，有哪些不同寻常的举动？

按理说，如来佛祖是奉旨前来降妖，降服妖猴后，第一时间就得向玉帝禀告此事。这一点，人家二郎神就做的很到位，降服孙悟空后，就吩咐手下的将领将孙悟空转移给天甲神兵押着，自己去找玉帝回旨领赏：

“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨……待我请了赏，讨了功，回来同乐。”

而如来佛祖既没有找玉帝回旨，也没有请赏，降服孙悟空后却急着要走：

“如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。”

于情，就算是私人邀请佛祖降妖，也得说点客套话再走，哪有面都不见就走的。于理，这是玉帝下旨召如来佛祖前来降妖，按照流程，甭管是做到了，还是没做到，都要回旨。所以，如来佛祖的这个举动，让玉帝也感到很迷惑，急忙派人拦住佛祖，要问问咋回事？

四、

于是，天蓬元帅和天佑副帅，急忙从凌霄宝殿跑出来，拦住如来佛祖：

“请如来少待，我主大驾来也。”

正常情况下，如来佛祖也不过是降服一只猴子而已，玉帝直接给赏赐就是了。别忘了前面二郎神降服孙悟空，勾了其琵琶骨押上天庭，玉帝也不过是将其喊过来，给了点赏赐就打发了：

“一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。”

而如来佛祖降服孙悟空，玉帝竟然为他特意召开了安天大会，更重要的是，还点名让天庭众神们挨个给如来佛祖拜献宝物，记住这个词——拜献，而且这里面就包括了地位最尊贵的三清：

“不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊……都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献……”

这还不是最奇怪的地方，最让人百思不得其解的是，大家进献的礼物都高度一致，全都跟续命疗伤有关。甚至，连王母娘娘都出动了，还将自己私藏的几颗大株蟠桃进献如来。别忘了，之前孙悟空掌管蟠桃园的时候，可是几乎将大株蟠桃吃光了。这也足以说明，王母娘娘手中的这几颗，究竟有多珍贵了。

不仅天庭在编的神仙向佛祖进献礼物，连海外的神仙，比如寿星也前来进献礼物：

“更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”

五、

甚至，连一向谨小慎微，为了参加蟠桃盛会提前一天到达的散仙赤脚大仙，都跑到安天大会上给佛祖进献礼物：

“无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”

按理说，如来佛祖是玉帝召来降妖的，完成任务后，也是玉帝对其进行赏赐。可是，这个安天大会一召开，怎么反而成了众人向佛祖进献礼物，把玉帝给晾一边了，这到底是怎么啦？

关键是进献的礼物，刚才也提到了，都跟疗伤和延年益寿有关，比如蟠桃：

“延寿延年能易体，有缘食者自非常。”

比如紫芝瑶草，碧藕金丹，光看名字就知道了，前者是疗伤良药，后者是强身健体的丹药。寿星还怕如来佛祖不了解这两者的疗效，还特意作了两首诗，解释了一下：

“碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙……乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。”

还有赤脚大仙进献的交梨和火枣，同样具备疗伤、治病和延寿的功效，别忘了在比丘国，寿星就曾经给患病的国王三颗火枣，吃了就好了：

“国王吞之，渐觉身轻病退。”

三颗就能药到病除，更不用说赤脚大仙给如来佛祖直接进献了数颗了。更关键的是，人家如来佛祖连客气都不客气一下，照单全收：

“叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。”

那么，问题就来了，如来佛祖到底怎么啦，为什么要收集这么多治病良药？

六、

很简单，如来佛祖为了降服孙悟空，他自身已经身负重伤，所以才会急着回灵山疗伤。而玉帝见其受伤，急忙召集大家进献良药，看看能否帮上如来佛祖。

之所以得出这么一个结论，是因为不仅天庭的众神行为异常，连三清都出来拜献如来佛祖了。更重要的是，如来佛祖回到灵山以后，灵山的众佛和菩萨，以及罗汉们，也是行为怪异：

“但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎。”

等于是整个灵山所有的人，全都出来迎接如来佛祖了，别忘了佛祖接旨去天庭降妖前，特意嘱咐过众人，都要在自己位置上待着，别乱了禅位：

“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”

可是，大家为什么不听佛祖的话，全都离开自己的岗位，乱了阵脚，都堵到娑罗双林去迎接佛祖呢？

事实上，灵山还是那个灵山，并没有根本的变化，但是如来佛祖可就不是之前的佛祖了，我们来看他回到灵山之后，都发生了什么？

佛祖见大家都在娑罗双林这迎接自己，也就停了下来，并说了这么一句莫名其妙的话：

“我以——甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识，名生死始，法相如是。”

七、

大家仔细看看如来佛祖说的这通话，什么“寂灭”、“空相”、“一无所有”、“名生死始”，全都是跟死亡相关，而且说完这句话，身上就开始放光：

“说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众见了，皈身礼拜。”

那么，如来佛祖究竟怎么啦，怎么就放舍利之光，怎么就白虹四十二道，大家见到了后，怎么就皈身开始礼拜了呢？

很简单！

如来佛祖圆寂了！

我们再回过头来，看看如来佛祖回灵山的这段描述，其中特意提到了三个关键词——娑罗双林、舍利和白虹。

事实上，如来佛祖说的那一通有关死亡的话，也是有出处的，在《大般涅槃经》里面，原文就不附上了。这部经书实际上就是如来佛祖的遗言，记载了如来在裟椤双林下教导弟子，要他们精进修行之后，从容死去（圆寂）的故事。

舍利子很好理解，高僧圆寂后，所留下的结晶体，在西游记中乃佛宝。

白虹则是出自《广弘明集》，说的是周穆王一直担心如来会来抢自己的位置，当他看到西方出现白虹十二道后，知道如来佛祖已经圆寂，这才放下心来：

“午后天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王问太史扈多曰：‘是何征也？’对曰：‘西方有大圣人灭度，衰相现耳。’穆王大悦，曰：‘朕常惧于彼，今已灭度，朕何忧也。’当此之时，佛入涅盘。”

八、

那么，孙悟空究竟干了些什么，怎么就将神通广大的如来佛祖为此圆寂了呢？

这就要返回去看看安天大会时，众神给如来佛祖进献的药物和宝物，主要是想治疗如来佛祖的什么伤了？

在寿星进献的礼物中，其中提到了一句，可以修复丈六金身。也就是说，如来佛祖的丈六金身出了问题，这才是致命的伤。这就等同于诺米牌效应，一叶而知秋，也就像《流浪地球》里面所说的一样，如来佛祖金身被破，就是他倒下的征兆：

“一开始，人们以为这只是一场山火，一场旱灾，一场瘟疫，一个城市的消失，直到这场灾难和我们每个人都息息相关……”

丈六金身就像一个气球一样，哪怕破了一个十分不起眼的小孔，也等于金身被破，并且迅速蔓延，已经不具备修复的可能。

关于这个问题，如来佛祖其实也讲过，自己在修成丈六金身时曾遇到过的问题：

“孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。”

正常情况下，佛祖被孔雀吞了，他要想出来，要么从其口中出来，要么就从其肛门出来。由于孔雀将其吞下去后，闭上了嘴，所以如来佛祖要是本着不杀生的原则，就该从肛门出来。

可是，他为什么没有这么做？

九、

更让人想不明白的是，如来佛祖乃得道高僧，不仅剖开了孔雀的脊背，还要杀了她：

“欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。”

到底是什么原因，让一向慈悲为怀，曾经以身饲虎，割肉喂鹰的如来佛祖，会气愤到要杀了孔雀的境地？

就是因为他刚修成的丈六金身差点被破！

如来佛祖的金身最怕什么？

最怕的就是污物，也就是排泄物，会破坏如来佛祖的丈六金身。这才是，他被孔雀吞了后，不敢从肛门出来，而要从脊背出来的原因所在。而且，当时他刚修炼成丈六金身，就被有心的孔雀吞了。他怀疑这是一场阴谋，气不过，才会忘记了佛旨，要杀生。

那么，孙悟空又对如来佛祖做了什么呢？

撒尿啊！

“又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。”

要知道过去人们对付歪门邪道，对付邪祟时，往往就会用上童子尿啊，鸡血啊，狗血啥的，这类都属于污物，可以破坏邪祟的防御，让对方现身。

正常情况下，如来佛祖是不怕污物的，只有在施展丈六金身时，才会存在这个弱点，这也是孔雀抓准时机要吞他的原因。而佛祖要想跟孙悟空打赌，让他跳不出自己的手掌心，那必然要施展这项法术。怎么就这么巧，在施展法术时被孙悟空歪打正着，撒了一泡猴尿，破了功。

十、

孙悟空在如来佛祖的掌心撒尿，是一道无解的难题，即便佛祖预料到了，也无济于事。

一方面，如来佛祖要是收了丈六金身，那就会变回正常人大小，孙悟空一下子就跳出了其手掌心，打赌失败。而若是不收丈六金身，那就只能眼睁睁看着孙悟空撒尿，而无可奈何。毕竟孙悟空当时光着腚，衣服都没穿，可以以迅雷不及掩耳之势把尿撒出来。

由于如来佛祖的右手被孙悟空撒了尿，丈六金身就是在这里被破，并迅速蔓延开。就像中毒一样，佛祖当机立断，马上决定断掉这只手掌，防止往身体蔓延。这才食言，将右手化为了五行山，死死压住了孙悟空。

大家注意，这只手掌可已经不是金身了哦，已经化成了金木水火土五座联山。

但是，即便如来佛祖舍弃了被污染破功的右手，还是无法阻止丈六金身被破，这也导致了其回到灵山之后，元气大伤。幸亏他是得道高僧，死了一条命，但不至于死透。于是，在后面的五百年间，他一直在灵山疗伤，都没有离开过一步：

“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。”

即便如此，如来佛祖的功力大减，要放以前有丈六金身时，根本就不会怕蝎子精，现如今却怕了，而且还是那个没有受过伤的左手：

“他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁。”

正是因为如来佛祖被孙悟空的一泡尿破了功，如果不趁机将孙悟空压住，一旦他醒过味来，再次冲自己出手，佛祖也无可奈何。

没办法！

只能食言，将孙悟空压在五行山下，还特意加上了六字真言，防止他出来。这时候的如来佛祖就算想把孙悟空一巴掌呼死，也已经无能为力了。

当然，也正是由于如来佛祖为降服孙悟空付出了惨重的代价，菩提祖师才没有现身救猴子。若是当初佛祖一来，二话不说，直接一巴掌呼死了猴子……

到那时，菩提祖师不把如来佛祖拧成一个大麻花，那就当我白说！

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