上映于2008年的日本电影《入殓师》，获得过奥斯卡最佳外语片，是影视经典佳作之一。

《入殓师》之所以棒，不在于它揭开了日本殡葬行业的细枝末节，更在于它传达出来的人生状味，如同哲学一样富有内涵。

表面上看，《入殓师》通过对待不同死者的入殓方式，展示了日本的殡葬文化，这有些猎奇的意味，让人知道原来日本的丧葬是这样的。但这只是电影的表面，更多的是大家感动于男主角本木雅弘对于自我与人生的认知发生了变化，透过他看到了生命的状态。

原本，本木雅弘是一名混迹于大城市的精英，是一支管弦乐队的大提琴师，可乐队的解散顿时让他茫然失措，高额的债务压力更是让他力不从心。回到家乡，不得已加入入殓行业，本是为了相对较高的薪水。后来，他真正沉入了这一行业，开始对人生有了全新的体会，对于生与死，对于荣华与富贵，对于生命的波折，都有了全新的感悟，最终与自己达成了和解，成为了一名真正的入殓师。

《破地狱》的故事，乍一看与《入殓师》很相似，也是公司破产后不得已加入葬礼经济师的黄子华，原本也只是为了钱，为了还债。后来随着入行越来越深，他开始去理解并体会他人的感受，并身体力行地去改造喃呒师行业，破旧立新，适应了新形势。

《入殓师》是往深处讲，讲生命的感悟，讲人生的体验，讲生命的圆融。《破地狱》是往广处讲，讲如何破解代际鸿沟，讲应该如何善待生人，讲应该如何处理家庭关系，讲文化该如何传承，讲社会裂纹该如何弥补，讲新老该如何融合，讲人情世故该如何做，等等等等。它走的比《入殓师》更远，涉及的话题更多更深。

《入殓师》是一部人生哲学，《破地狱》则是一部微观社会学。

当然，《破地狱》有一个很大的缺陷，就是对于黄子华之前的身份刻画的不深，缺乏一个救猫咪”的点题。《入殓师》里的本木雅弘，很清晰的是一名大提琴师，如果乐团没有解散，他将是妥妥的社会顶流，走到哪里都自带身份荣光。正是这个身份，让他一下子进入入殓行业，巨大的落差造成了人物心理上的戏剧冲突。同时，也因为他曾经是精英，当他进入了社会底层人才从事的入殓行业后，才能够用他精英的思维去重新思考入殓师的定位，才能感悟出身后的人生状味来。真让一个没有文化的人去思考这些话题，学历与经历也不能够让他思考得那么深。

同样，《破地狱》里的黄子华，对香港殡葬行业，对于造喃呒师行业的思考，究竟怎么就来的这么深？这里，缺乏一个高层设计。同样是黄子华，他在《毒舌律师》里就有一个“救猫咪”的人物建设，曾经是顶尖大律师，因为失误的打击，不得不去接不起眼的小案子，结果让他从别人都不愿接的案子中发现了玄机。曾经的顶尖，到这个发现，是合理的，因为他具有那种思维方式。就像本木雅弘从他的学识去思考入殓师的职业，也是合理的。而《破地狱》里的黄子华就不太合理。凭什么他一个广告公司的小老板，转身从事殡葬行业，就能改造这一行业，他曾经的职业与身份，并不天然地具有这种能力与悟性。凭什么，就凭他是主角，他是黄子华吗？

缺乏人物纵深建设，使得黄子华的角色显得有些突兀，使得他的行事方式缺乏铺垫，人物浮于浅表，行为逻辑缺乏支撑，这就是使得黄子华的演技没能充分发挥出来，也是他想要凭借本片去荣获金像奖影帝最大的不利之处。

抛开人物设定的BUG不说，《破地狱》其他方面的表现相当不错。

黄子华的角色，很大程度上是一个视角，许冠文一家的戏份实际上更足，更值得说道。

许冠文饰演的文哥，在影片的后半段里更像是男主角，很大程度上夺去了黄子华的主角光环。

文哥是传统的象征，他作为喃呒师，是从祖上传承下来的，父亲怎么教他，他就怎么做，规规矩矩，从没思考背后的逻辑，也不去想要不要做出改变。小时候，女儿亦步亦趋地跟着他的动作去学，但是他在传承喃呒仪轨上，他从没有想过要传授给女儿，因为祖师爷说女人会有月经，是不洁的象征，不能接班。因此，尽管女儿很喜欢喃呒师这一行业，但是墨守陈规的文哥，从来没有想过要传授给女儿。相反，他传给了自己的儿子斌哥。

文哥觉得斌哥从小学习成绩差，上学上不出所以然来，还不如早早退学，跟着他学喃呒，总算有个手艺，不至于以后没有饭吃。可是，文哥从来没有想过斌哥愿不愿意学，也没问过女儿文玥想不想学。

对于斌哥来说，父亲不让他上学，强行让他学喃呒，这是他大半生痛苦的渊源，是他备受歧视的渊源。喃呒对于他来说，只是一个求生的工具，从来没有想过这个行业跟自己有什么关系。

对于文玥来说，则觉得父亲偏心，事事想着哥哥，对自己不管不问，害得自己心情不好时只能靠偷情来寻求安慰。

文哥是一个合格的喃呒师，而且是行业权威，但是他只是一个亦步亦趋的螺丝，是一个匠人，而不是真正的大师。他并不通透，所以与自己的儿子、女儿的关系处理得一团糟。即便是对待喃呒，他也是只会墨守教条。认为人死了，就必须要奉行“死者为大”，必须要入土为安，活人必须要为死者付出努力，去促使死者去往生，去投胎转世。

在喃呒师文哥的眼里，死者才是最重要的。

喃呒师，奉行传统的道家仪轨，按照道家的方式，要为死者做“破地狱”的仪式，用一些瓦片围成一圈，象征地狱，圈内生火，象征被困的灵魂。喃呒师要在念经做法的仪式中，一一将地上的瓦片打破，象征着破除了死者身陷的地狱，以打破地狱的方式，来释放亡者的灵魂，帮助他们去投胎往生。

黄子华加入殡葬行业后，身为殡葬经纪人，需要与喃呒师进行配合。双方一文一武，经纪人为文，喃呒师为武，文武搭配共同完成“破地狱”仪式。黄子华原本是为了挣钱，挣死人钱比较容易，可是在与死者接触的过程中，他的思想开始发生变化。尤其是接了一位甄女士的委托后。

甄女士年幼的儿子去世了，她并不想急着将儿子葬入地下，而是想与儿子多待一些时光，以慰藉自己的丧子之心。可是，全香港喃呒行业都没人接甄女士的案子，因为他们觉得她疯了。喃呒行业的师傅都觉得作为母亲，必须要快点让孩子入土，早些让他往生投胎才是正道，迟迟不让孩子入土，只会让孩子变成孤魂野鬼，沉沦地狱之中。黄子华有些接这个案子，可是文哥就不让他接，道理同上。

黄子华还是接了。原本，他是为钱。可是，在处理的过程中，他理解了甄女士，也用他的方式安慰了她，获得了她的认可。

黄子华也因此悟出了，破地狱不仅要破死者的地狱，也要破活人心中的地狱。甄女士，自孩子去世之后，就身陷痛苦的深渊之中，身陷自己的地狱之中，无法解脱。喃呒师傅们又不愿帮她，就使得她陷入更深。而黄子华尽心按照甄女士的期望去做，最大程度上缓解了她的心灵重负，破除围在她心灵上的地狱。

还有白只饰演的角色，妻子死了，压根就没有当回事，而死者的小姐妹却刻骨铭心，比他更在意。但白只却作为法理上的家族，禁止小姐妹去探视，禁止她去看死者最后一面。还是黄子华，私下里放小姐妹进去，跟死者做最后的道别，甚至还将死者的骨灰做成项链留给小姐妹，并对她说她在情理上才是真正的家属，更应该得到纪念品。

送往死者，帮助安抚生者，黄子华做到了。

文哥也受到了极大的震动。这也促使了他最终决定，要让女儿来传承喃呒，在自己的葬礼上，由女儿文玥来做喃呒师，来为他执行破地狱的仪式。

在文哥的葬礼上，斌哥与文玥兄妹也完成了和解。

整部《破地狱》，戏份都集中在了文哥一家上，黄子华只是一个莽撞的闯入者，只是一个见证者，更多的是一个工具人。

如上面所云，黄子华一角身上的纵深不足，角色缺乏足够的变化，这极大地限制了黄子华的发挥，让他的演技无法得到充分的施展。整体上来说，《破地狱》里的黄子华，还不如《毒舌律师》里的黄子华好。

尽管香港影视圈一潭死水，亟需黄子华来破冰，来发展成为一股新势力，来冲击一下刘德华、梁朝伟、郭富城、梁家辉、刘青云、古天乐、张家辉一帮老帮菜不断排列组合拍出的不咸不淡的影片。

但《破地狱》是好片，黄子华的表现却不是最佳的，好可惜。

相对来说，许冠文饰演的文哥，朱柏康饰演的斌哥，卫诗雅饰演的文玥，形象上反倒更饱满，更有底气去搏一搏金像奖。

无论如何，《破地狱》是一部很棒的影片，有缺憾，但依旧感动满满，很值得一看。

毕竟，这种封建意识很浓重的影片，也只要香港能拍，大陆拍就会有很多限制，拍得遮遮掩掩，像《北方一片苍茫》，原本要拍摄的是东北的萨满，可是过于现实的手法使得影片有些不知所以然，神神怪怪的东西缺失的极其严重，使得原本一部佳作生生成了不知所谓的烂片，非常可惜。

《破地狱》也打了一下擦边球，以保护非遗的形式，将“破地狱”展现了出来，努力排解怪力乱神的嫌疑。好在大家更关注的是影片背后的港味，是背后的新老两代人的冲突与和解，是东方家庭文化的缠绕。所谓的封建仪式，只是片中很小的一部分。

透过现象看本质，才是最主要的。