昨天有网友问我“天地德合”与“天地合”的区别。“天地德合”，一般俗称为“鸳鸯德合”（简称“鸳鸯合”），《三命通会》中说：“六合于格为鸳鸯德合，或天地德合”，就是两柱天干相合，同时地支相合，如庚午与辛未就是天地德合。（图片来源于pexels）
“天地合”，是一柱之间的天干和地支藏干（一般是地支本气）之间的相合，比较常用于婚姻质量的判断，是一种特殊的“暗合”。相较于天地德合，天地合是一种常见形态，我们以后再细说。
《五行精纪》中把天地德合分成了两类。第一类叫做“君臣庆会”，就是一个“甲子旬”中的两个干支之间相合，比如“甲戌和己卯”（同在甲戌旬）。另外一类才叫做“天地德合”，是不同甲子旬的干支之间相合，比如“庚午和乙未”。但是，我们平常不用分那么清楚，都叫天地德合也是可以的。
那么，天地德合有什么好处呢？《三命通会》中说：“干为天之清气，支为地之厚载。干合者，得贤人之心，本乎天者，亲上。支合者，得众人之心，本乎地者，亲下。干支俱合，是为天地德合”，所以能“君臣庆会，白衣拜职佐尧天”（《五行精纪》语）。
不过，《三命通会》中对天地德合的解释有点抽象，我们可以从更通俗的角度来讨论，从两个角度来讨论。
在古书中，天地德合一般要求日柱（禄命法为年柱）和其他柱相合。也就是说，天地德合中日干与其他天干相合，日支与其他地支相合。我们都知道“相合”就意味着“你侬我侬”，意味着“齐心合力”，所以天地德合其实就是另外一柱的干支全心全意的辅佐命主。
天干之合当然，辅佐命主之人要是“好人”才好，如果是孬人就不好了。我们都知道，天干相合的两者之间都是官星和财星的关系。比如甲己相合，则己为甲的财星，甲为己的官星。在这种情况下，不论哪个是日干，最终命主总是能够得财或者得官星，不会有合到“孬人”的问题。
《五行精纪》在提到天地德合时特意强调是“己卯得甲戌”，而不是“甲戌得己卯”，就是要强调命主得官星而不是财星（己得甲为其官星），官星为贵气，所以才能“白衣拜职佐尧天”。如果是“甲戌得己卯”，那就是得财星为富了，但《五行精纪》中并没提到这一点。也许大家会问：“《五行精纪》为什么不谈甲戌得己卯呢”？这是因为古人认为财星透干容易“露白”，此种情况财星虽旺但难守，所以就不会特别强调它的好处。
地支之合在天地德合中，地支之合中不一定就是合来“好事”，但这并不妨碍地支之合对天地德合的作用。在天地德合中，地支之间的相合主要起到“稳固基础”的作用。干支两者虽远隔天地，但实质上本为一体，如果地支之间没有相合而处于游离状态，则依附于地支的天干之间虽然相合，却必然无法稳固。
基础不牢，地动山摇，地支之间的相合，是天干之间相合的基础。只有地支之间相合了，天干之合才能稳定长远。这就是为什么德合要比纯粹的天干相合好的原因之所在。当然，如果四柱之中没有天地德合，在大运流年遇到也是极好的，都是利于事业的。今天的文章就写到这里，谢谢大家！
文 西风独醉
