很多年前，关于阆中，听到过的最诱人的一句广告语就是:“我在阆中等你”，这也是我第一次知道阆中古城，上网一查，原来阆中还是和山西平遥古城一样其名的我国的四大古城之一。他们一南一北，展现着我国南北古城的风貌。

阆中古城航拍图（来自网络）

龙年即将到来的前10天，在去重庆办事回来的路上，终于有机会去实地看看我念念不忘的阆中古城。

火车是夜里9点半到达阆中火车站的，于是在火车站周边找了一家客栈住下，客栈老板是一位特别热情的年轻人听说我是我旅游的，立刻热情的、如数家珍般的介绍起古城的景点来，临走还给了我一张阆中古城导览图。

早晨起来，乘坐5路公交车很快就来到了阆中古城。在我想象中阆中古城也应该像中国传统的古城一样有着高大的城墙，但步入古城，却始终没有见到。后来，但我站在了城外的锦屏山上时，我才意识到，古城有城墙，而且是天然的城墙。嘉陵江在流经阆中时，绕了一个“几”字形的大湾，把古城包裹在自己的怀抱中，唯一的陆地又被大山挡住，这样的地形，自然没有修建城墙必要了。

嘉陵江边

阆中这种奇特山水地貌自然成为风水大师眼中的“风水吉地”。古城山锁四周，水绕三面，完全契合中国传统的风水格局，这种自然天成的格局，自然成为一座“风水古城”。风水宝地孕育出很多风水大师、西汉天文学家落下闳出生于此，唐代天文学家袁天罡、李淳风等名人大师寓居其地。

说到落下闳，我想到了西汉武帝时期一部重要的历书《《太初历》，它的作者就是落下闳。这部历书将每年正月初一定为新年的第一天的第一天，这就是今天春节的来历。落下闳被尊称为“中国春节老人”，阆中也成为中国春节的源头。阆中春节文化氛围浓厚，整个春节从前一年的腊月初八一直持续到新年的二月二，“腊八粥”、“燃天煜”、“抢银寅水”、“亮花鞋”、“烧火舞龙”、“游百病”等民俗流传，每年的正月都要在锦屏山举行春节文化博览会。2009年，阆中被评为“中国春节文化之乡”。

在古城众多的历史古迹中，我最想去的就是张飞庙。公元214年，刘备据有益州后，派张飞镇守阆中，时间长达七年，期间张飞保境安民，发展农桑，并多次打败魏军的入侵。公元221年，刘备伐准备讨伐吴国，令张飞率军会师江州（今重庆），张飞临发兵时，被属下张达、范强所害，被追封为桓侯，葬于阆中，所以张飞庙正式的名称叫汉桓侯祠。据说阆中埋葬的是张飞的躯干，张达、范强害死张飞后，割下他的头颅，送给孙权，孙权又送给曹操，之后被曹操厚葬。

张飞遇害后人们敬其忠勇，加上他在阆中的岁月，为阆中发展做出了贡献。人们为他建祠，以示纪念，所以汉桓侯祠已有1700多年历史。张飞庙屡建屡毁，屡毁屡建，现存的主体建筑是是明代修缮的，现在的桓侯祠是一座四合庭院式的建筑群，占地5000多平方米，规模恢宏，建造精美。进入山门，便看到了一座高大的楼阁，叫敌万楼，形容张飞有“万夫不当之勇”，两边是左右牌坊、东西厢房，之后是祭祀张飞的享殿，大殿供奉着张飞的巨幅塑像。出了后殿，就到了墓亭，墓亭两边有历代名人题写的许多题词，墓亭后面就是埋葬张飞的巨大墓冢，建筑面积达2200平方米。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，三国已经远去，但英雄的威名不减，永远受到后人的纪念。

阆中古城作为中国四大古城之一，其特色之一便是底蕴深厚的科举文化。阆中在唐宋时期出了四位状元，是四川出状元最多的地方。建于清代的四川乡试贡院，现仍完好地坐落于古城的学道街。这是因为阆中曾在十几年间是四川的省会。公元1644年，清朝入关后，由北向南进入四川，由于阆中的重要地位，变将四川临时省会设于阆中，并在这里修建了四川贡院，并且举行了四川省乡试四次。

四川贡院原由山门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成。现存有卷棚式廊道，纵横共长50多米，廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室，各室用墙相隔。这处考棚是全国仅存的两处考棚之一。四川省会迁徙后，阆中贡院考棚又作县试、府试场所至废除科举制度，延续了几百年的时间。贡院里面的科举考试陈列室，值得一看，我们可以对我们的科举制度的沿革有一个明晰的了解。

四川贡院情境演出（来自网络）

阆中古城文物古迹众多，除了汉桓侯祠（张飞庙）四川贡院还有华光楼、川北道府、清真寺、文庙、净圣庵、天主堂、中天楼等。这些历史遗迹是阆中悠久历史和厚重文化的具体体现，如果说阆中古城是一幅画，那么这些历史遗迹则是画中的“点晴之笔”。游走于阆中古城的石板街巷，你能真正感受中华文化的博大精深、融会贯通。

来到阆中古城，不品尝当地美食，也是枉来一场。张飞牛肉、牛肉粉面、白糖蒸馍、川北凉粉、羊杂面、米粉、砂锅、红油小笼包子、吊汤拉面、油茶馓子、锅盔，这些当地的特色美食让你无法抗拒。累了困了，可以走进遍布古城的保宁醋吧，用当地特有的保宁醋洗一次脚，也是很爽的。

一天的走马观花式的旅游结束了，意犹未尽，阆中古城我还会再来！