红楼诗意德福同梦（原创全集连载20）
19.德福赋
……警幻仙姑赋
方离德屋，乍出福房。但行处，心润孝花。将到时，香绕画廊。孝舞彩带兮，忘忧草之芬芳。孝心初绽兮，沐幸福之阳光。明眸含情，微笑堆脸庞。唇抿温顺，齿含善良。大手之壮壮兮，培根育香。孝行之辉辉兮，满额和光。出没房间兮，笑声朗朗。依恋堂上兮，色飞眉扬。善心巧笑兮，将言而未语；捧出爱心兮，吐蕊而绽放。羡彼之善良兮，金质玉光。慕彼之德容兮，善放光芒。爱彼之初心兮，固本铸魂。美彼之态度兮，德茂福香。其素若何？朴素无华。其洁若何？无欲无私。其静若何？心静修德。其艳若何？丹心福旺。其文若何？孝闪德光。其神若何？福耀东方。德君高尚，福神慈祥。奇矣哉！生于禹甸，来自福乡。信矣乎！德天不二，福地无双。果何福哉？如斯之德福！
赏析：诗贵形象思维。诗贵想象，诗用形象说话，诗就含蓄。诗句含蓄，就耐读，就有诗味。正如姜夔说：“句中有余味，篇中有余意。”言有尽而意无穷。
“方离德屋，乍出福房”。起句突兀，“德屋”与“福房”统领全篇。“方离”与“乍出”“但行处，心润孝花”。“孝”字引出“孝花”多香艳。“孝”“香绕画廊”。“孝舞彩带兮，忘忧草之芬芳”。拟人多巧妙。“孝心初绽兮，沐幸福之阳光”。比拟也自然。“唇抿温顺，齿含善良”。“善”字登场。孝善牵手，“孝行之辉辉兮，满额和光”。“善心巧笑兮，将言而未语”；“羡彼之善良兮，金质玉光。慕彼之德容兮，善放光芒”。孝善“德茂福香”。“其静若何？心静修德。其艳若何？丹心福旺。其文若何？孝闪德光。其神若何？福耀东方。德君高尚，福神慈祥。”德福相依，奇哉！“德天不二，福地无双”。抒情进入高潮，“果何福哉？如斯之德福”！
孝若女仙，善若女神，彩妆曼舞，含情脉脉。“唇抿温顺，齿含善良。”温柔至极，善良至极。德容福态，美丽至极。人间尽孝如此美丽，如此精彩，如此动人。天下父母如此快乐，如此享福。诗境若仙境，读懂如身临其境。
附原作
方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树；
将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；
荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻；
唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，风回舞雪；
珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜；
徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语；
莲步乍移兮，待止而仍欲行。
彼之之良质兮，冰清玉润；
慕彼之华服兮，闪烁文章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢；
美彼之态度兮，风翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪;
其洁若何，秋菊披霜；
其静若何，松生空谷。
其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼;，
其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王嬙。
奇矣哉，生于孰地，
来自何方?
信矣乎，瑶池不二，紫府无双者也。
果何人哉？如斯之美也！
