如果不是血缘，有些亲戚可能一辈子不用见几次。

这种现象被称为“断亲”，字面意思是亲属之间随着时间的推移失去联系。

人与人之间的这种冷漠，让我们不禁感慨。在中国社会日益严重的脱节现象背后，是95后不再把家视为“退路”。为什么我们不再珍惜曾经是疗伤港湾的“家”?三个原因你无法想象。

第一、不信任

心理学研究发现，我们更信任那些经常出现在我们面前的人。然而，生活和工作方式的变化，使得亲戚朋友之间很少相处。我们也没有资格参与对方的生活，对对方没有深入的了解。

两代人之间很难建立情感上的联系，因为他们没有血缘关系。

双方都不熟悉，自然就会产生不信任。即使他们在节日聚会，他们会觉得他们消耗了时间和精力，没有意义的事情会因此而消失。

第二、双方没有物质的交集

人是社会的产物。当社会运作方式发生变化时，人际关系自然也会发生变化。

由于大家的贫富差距，年轻人聚集在经济发达的地方，他们的工作和生活通常与家乡没有太多的联系，也就是说没有兴趣交流。

如果一段关系要持续下去，它必须有强烈的吸引力和同理心，或者有持久的兴趣。如果两者都不存在，这段关系就会看起来是存在的，不会在现实生活中引起涟漪。

久而久之，就不会有接触中断。

第三、心理创伤

相比前两个原因,这个原因就会比较深入，有些亲戚为了自身利益有冲突,他们不能体谅彼此在彼此需要的时候理解,给予安慰,即使没有前两个条件,仍然可以维持一段关系,人毕竟是一种需要情感的物种。

然而，不可否认的是，传统的中国亲子模式有很多缺点。很多父母对自己的孩子总是抱着“你是我生的，所以我对你有绝对的控制权”的态度。

这种不尊重的模式使许多人没有归属感和对家的依恋。假期期间，许多人宁愿呆在租来的房间里看电视剧，也不愿回家面对父母和亲戚。当许多年轻人回到家，他们将面临父母的指责和亲戚的比较。他们不关心年轻人在外面是否过得好。生活有压力吗?

在他们看来，年轻人只是说说而已，只是获得一定物质回报的摇钱树，这是“离婚”现象的根源。人们天生就会权衡利弊。当一件事不再给个体带来情感或物质上的好处时，个体就会失去做这件事的动力。

在过去，道德制衡意味着许多人忍受着与亲人之间痛苦的关系，但今天社会流动性的快速增长使得道德不可能约束个人行为。当然，没有人愿意维持这种脆弱的关系。

与前几代人相比，95后更加自觉，强调“我”的重要性，不会为了一个好的场景而妥协。

如果你让我不舒服我离你远是很多人的风格。从这个角度来看，“分手”不一定是一件坏事，所以个人消除不舒服的关系，努力管理高质量的关系。

当人们的需求不能互相满足的时候，强制维护其实是一件很辛苦而且不划算的事情。相反，剔除那些不合得来的人，释放你的能量去寻找合得来的灵魂，改善你们关系的质量，而不是数量。

有人说：“知心朋友，终身受用。”对于今天的年轻人来说，家往往不是一个撤退的地方。当你处于最低点时，你所爱的人可能是压力的来源。他们刻薄又伤人，但他们说这是为了你好。

我认识很多朋友，他们在生活中经历困难时，有两三个亲密的朋友，而不是血亲，给他们信心和鼓励。

随着人们受教育程度的提高，越来越多的人意识到，一段关系的质量不是由血统决定的，而是由性格、价值观和社会地位决定的。

如果这些条件不符合，继续这段关系只会给你的生活增加痛苦。

奥斯卡·王尔德说过：“自爱是浪漫生活的开始。”在某种程度上，“分手”是一种自爱，因为我们是有限的，用有限的时间和精力。如果我们把生命花在感觉糟糕上，我们就没有时间去体验真正美好的事情。

所以断亲没什么错。