文 | 豆莱说
编辑 | 豆莱说
序
在中国，最家喻户晓的神话人物是谁或许还有所争议。
但“好感度”最高的一位，却非观音菩萨莫属。
千百年来，在老百姓心里，观音几乎一直就是慈悲与完美的代名词。
也正因为这份超高的人气，所以在影视作品中，观音菩萨的出场率也是居高不下。
至今少说已经有了二十多个不同的影视版本。
不过，想要演好这位“中国第一佛”却不是件容易的事。
只有极少数外形与演技都称得上是百里挑一的女演员，才能演出这个角色的庄严慈悲。
其他人则大多毁掉了经典，甚至还沦为了荧幕上的笑话。
接下来，就让我们瞅一瞅几个观音的影视版本。
看看哪一个才是真正符合你想象的“观音大士”？
侯艳—颠覆邪气周星驰的电影一向擅长以“无厘头”的方式来诠释人们耳熟能详的经典人物。
这一点在《大话西游》中体现的淋漓尽致。
孙悟空（至尊宝）、唐三藏、牛魔王、白骨精（白晶晶）的形象与性情都被彻底颠覆。
给了观众耳目一新的体验。
另外，还有被无数善男信女信奉的观音菩萨，剧组一样没有手下留情。
从穿搭来看，这一版观音也是一身白衣、手捧杨柳枝、玉净瓶。
服装上大体算是尊重和还原了神话传说。
不过在长相妆容方面，这个版本就跟人们心中的观音毫不相似了。
她面色惨白、眼神凌厉非常、自带杀气，眉毛下垂、嘴巴单薄。
看上去非但没有慈悲庄重的感觉，反而还带着一股子邪气。
这样的形象哪像是普济众生的观音菩萨？反倒像是金庸笔下，那个杀伐果断的灭绝师太。
果然，这位观音一出场就是杀气腾腾的样子，轻而易举就降服了孙悟空。
还打得他转世轮回变成至尊宝，堪称是一版“最不好惹的观音”。
其实，这一版观音的饰演者叫侯艳。
在生活中她的形象非但没有戏里这么凶悍，反而还很甜美温柔。
除了外形姣好之外，侯艳还多才多艺，她出身于梨园世家。
长大后的主业也是戏剧演员，尤其擅长秦腔，出演《大话西游》只是一次尝试性的客串。
孙燕姿—魔改客串除了侯艳之外，还有一版观音的影视形象也非常“魔改”。
那就是由著名歌手孙燕姿在电影《12莲花》中饰演的观音菩萨。
《12莲花》讲述一位过气歌手遇人不淑，屡屡遭人背叛的经历，剧情基调可谓是相当心酸。
但是只要孙燕姿一出场，观众们还是立刻收住眼泪，忍不住想要发笑。
原因无他，只是因为孙燕姿的观音装扮实在太过奇葩。
头顶一个仿佛“鸡冠”一样的帽子，身上的衣服也是要多夸张有多夸张。
这样的“灾难”造型，哪怕以孙燕姿的美貌也很难撑得起来。
值得一提的是，这个角色是孙燕姿出演电影的初体验。
或许是因为遭到了不少观众的吐槽，所以孙燕姿专心回去唱歌了，几乎不再出演影视作品。
杨紫琼—沦为闹剧去年上半年的时候，一部《西游ABC》在美国上映。
演员阵容可以说是非常强大，有关继威、吴彦祖、许玮伦等等，堪称是全明星阵容。
而在这部片子里饰演观音菩萨的演员，来头就更大了。
她就是世界上第一位华裔奥斯卡影后—杨紫琼。
然而，如此群星璀璨的阵容，也无法挽回《西游ABC》的口碑。
而杨紫琼饰演的观音更是几乎成为了观众口中的“笑话”。
这一版观音的主要问题出在两方面，一是造型的粗制滥造。
她头顶一个高耸的塑料莲花形状帽子，身穿一套廉价质感的绿色长裙。
更让人无法容忍的是，这个观音竟然还穿了一双现代凉鞋，整体看上去愈发不伦不类。
这样的造型显然跟观众心目中那个白衣飘逸、仙气十足的观音菩萨相差太远。
角色另一方面的不足，则体现在剧情的胡编乱造上。
这部片子里，观音出场、做事的动机都不是为了普济众生，而是为了给男主角撑腰。
显得蛮不讲理又自私。
而观音做这一切的原因竟然只因为男主是孙悟空的儿子。
是的你没看错，孙悟空有儿子了，真让观众忍不住高呼一声“改编不是乱编”。
剧情、造型都如此恶搞，再加上杨紫琼已年过六旬，面容老态，本身也不太适合出演观音。
这个版本自然也就沦为了无药可救的闹剧。
刘洁—慈祥“妈感”在2006年播出的央视神话大剧《宝莲灯》中，饰演观音菩萨的是女演员刘洁。
外界对于这版观音的评价，向来是褒贬不一。
大部分观众都觉得她慈眉善目、沉稳贵气，让人一见之下便生好感。
但也有人觉得，这一版观音慈祥有余、庄重不足。
尤其是跟16岁的曹骏对戏的时候，看上去就像个操心的“老母亲”。
用现在流行的话说就是“妈感”太重。
这一版观音之所以给人这样的印象并不奇怪，因为刘洁原本就是出名的“妈妈专业户”。
而她最被大众熟知的角色，当属《回家的诱惑》里面那个人狠话毒的“坏婆婆”了。
另外，刘洁还给相当多的影视小生演过母亲。
比如在《那年花开月正圆》里，她演陈晓的妈妈。
在《大好时光》里面，胡歌、韩东君两大男神都演她的儿子。
有了这样的先入为主。
刘洁演起观音来，自然也给人一种慈祥宽容、宠爱后辈的“老母亲”既视感。
不过，除了这部分“妈感”之外，刘洁版本的观音整体上还是令人满意的。
无论形象还是演技，放在整部剧中都不算出戏。
李玉刚—雷人辣眼2011年，一部叫做《碧波仙子》的神话电视剧上映。
这部剧非常大胆的开创了一个先河，那就是用男演员出演观音菩萨。
其实，让男演员出演观音并无不可。
因为在最早的佛教传说中，观音本来就是威武勇猛的男菩萨形象。
或许是为了便于传教，所以观音在后来逐渐演变成了貌美、慈爱、亲和力强的女性。
等到《西游记》成书后，“女观音”的形象深入人心，被大众广泛接受。
从这段衍变经历可以看出，用男演员演观音是可以自圆其说的。
可这部剧却出现了另一个问题，那就是演员虽然是男的。
但角色的服装、性格、相关剧情却还是女性，这就不免让人感到出戏。
当时，为了达到更自然的反串效果，剧组还特意邀请了李玉刚来出演观音。
李玉刚的确有过比较惊艳的“男扮女装”表演，比如他扮演的杨贵妃就堪称惟妙惟肖、雌雄莫辨。
但此一时也，彼一时也。
失去了戏曲舞台上的打光和浓妆，来到影视剧高清镜头下的李玉刚。
还是男性特征太过明显，让观众不忍直视，直呼雷人。
陶慧敏—最美白月光在1995年上映的《观世音传奇》中，著名的古装美人陶慧敏也出演了一次观音菩萨。
虽然这部剧没掀起特别大的水花，但这一版观音却是无可争议的“颜值最高”。
在《观世音传奇》中，陶慧敏分饰两个角色，分别是观音菩萨，和观音的转世—妙善公主。
虽然角色跨度很大，不过无论是妙善的清纯可喜，还是观音的唯美端庄。
都被陶慧敏拿捏得极好。
而且陶慧敏身上更有一种不可多得东方古典美，格外动人心魄。
因此，这一版观音成为了广大观众心中念念不忘的白月光。
但也有人认为这一版观音太过年轻和娇美，而观音应当是一个庄严、端正的中年形象才对。
事实上，这种观点应该是受到了86版《西游记》先入为主的影响。
而在古代，人们心目中的观音本身就有着惊艳的美貌。
比如在成书于明末的《西游记》中。
作者就描写观音是：
“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红”。
这个细致的描写是不是跟陶慧敏的容貌一模一样呢？
另外也是在《西游记》中，作者不止一次的把美貌的妖精夸赞成“貌若观音”。
玉面狐狸精、白毛老鼠精都得到过这样的称赞。
尤其是白毛鼠，她几乎是书中最漂亮的女妖了，但在灵山时，也只被叫做“半截观音”而已。
可见观音的形象，并不只有端庄严整，单说美貌，她也应当是灿若玫瑰、无人能比的。
从这个角度来看，在形象方面还原最好的，就是陶慧敏这一版。
而广受好评86版《西游记》中左大玢老师扮演的观音，则主要凸出了角色宝相庄严的一面。
虽然不算十分美貌，但也堪称经典。至于这两版哪个更佳，就只能是各花入各眼了。
结语这么多的女演员都演过观音菩萨，但是其中称得上形神皆备的，却是十不足一。
可见这个角色绝不是一般演员能够驾驭的。
光有颜值尚嫌不够，一尘不染的气质、悲悯苍生的情怀，也是缺一不可。
那么，你认为哪一版观音演得最成功呢？
