后汉书

《后汉书》，为南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属"二十四史"之一。《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。

《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年)，下至汉献帝建安二十五年(公元220年)，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物，其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如，在《王充王符仲长统传》中，范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。

宜如临深渊，如履薄冰，战战慄(lì)慄，日慎一日：应该像面临着深渊一样，像在薄冰上行走一样，提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎从事。

反水不收，后悔无及：泼出去的水再也收不回来了，说错话、做错事，后悔也来不及的了。

车如流水，马似游龙：车辆像流动的水，马匹像行走的龙。

舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终：舍弃近的寻求远的，辛勤劳动却没有成效；舍弃远的寻求近的，安逸却而有结果。

传闻之事，恒多失实：传闻中的事情，大多数都是不真实的。

功冠天下者不安，威震人主者不全：功劳全天下第一的人，地位很难安稳；威名比国君还要大，生命则很难保全。

疾风知劲草：只有经过猛烈大风的考验，才能知道什么样的草是强劲的。

抱玉乘龙骥(jì)。不逢乐与和：骑着骏马，抱着美玉，却遇不到伯乐和卞(biàn)和。

败不可悔，时不可失：既然失败了，就不必去后悔，重要的是抓住时机重新再来。

大丈夫当雄飞，安能雌伏：大丈夫应该像雄鸟那样展翅高飞，怎么能像雌鸟一样伏在那里？

得拘絜(xié)而失才能，非立功之实也：为保身自洁而不去发挥才能，这样的人怎么能为国立功呢？

芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫：芳香的鱼饵下面肯定有上钩的大鱼，丰厚的奖赏必定能找到不怕死的人。

宽小过，总大纲：要宽恕小的过失，抓住大事。

狐死首丘，代马依风：狐狸将死的时候总是把头朝向自己生活过的山丘，代马不论走到哪里都依恋着北面吹来的风。

乘人之危；非仁也：趁着别人遇难的时候，而去要挟、侵害他人，这不是有道德的人改做的事情。

冤则呼天，穷则叩(kòu)心：遭受冤枉时就呼天抢地，困顿失意时就顿足捶胸。

当为秋霜，无为槛(kǎn)羊：应当作摧毁万物的秋霜，不要做被关在笼里待宰的羔羊。

志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎：立志不要从容易的方面着手，做事情不要回避困难，这是做人臣的本分。如果没有遇到盘根错节，怎么能够知道刀是否锋利呢？

安有巢毁而卵不破乎：怎么可能会有鸟巢毁坏了而鸟蛋不破碎的呢？

夫人小而聪了，大未必奇：小时候聪明的人，长大后不一定出众。

不虑前事之失，复循覆车之轨：不永记以前的失误，又重犯以前的错误。

丈夫为志，穷当益坚，老当益壮：大丈夫立志，穷应该更加坚强，老应该更加雄壮。

传闻不如亲见，视影不如察形：听信传闻不如亲眼所见；只看着影子不如直接观察事物的形状。

大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎：大丈夫活在世上，应该以治理天下为己任，怎么会只顾着自己一家呢？

浊其源而望清流，曲其形而欲景直，不可得也：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

天知、地知、我知、子知，何谓无知：天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说不知道呢？

精诚所至，金石为开：只要有至诚之心，就是金石也能断开。

既朽不雕，衰世难佐：木头已经烂了，就不要再雕琢了；世道已经衰败了，就难以辅佐了。

兵有奇变，不在众寡：用兵变化莫测，并不在于人的多少。

得失一朝，而荣辱千载：得和失是暂时的，荣和辱则是长久的。

堤溃蚁孔，气泄针芒：一个小小的蚂蚁窝可以导致堤坝被水冲毁，一个小小的针眼可以使气体全部跑出。

患生于所忽，祸发于细微：灾害的发生常常因为有所疏忽，祸患的发生是因为在细微之处有所失察。

爱之则不觉其过，恶之则不知其善：喜欢一个人就不会觉察到对方的过失，憎恶一个人就不会感觉到对方的优点。

厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕：性格厚道、心胸宽广的人近乎仁慈，受到了冒犯而不计较的人近乎恕道。

苍蝇之飞，不过十步；自托骐(qí)骥(jì)之尾，乃腾千里之路：苍蝇飞起来，不过十几步之远；可是它附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞千里。

安平则尊道术之士，有难则贵介胄(zhòu)之臣：天下安定太平，就推崇有学问的文士；天下动乱危难，就重视满身甲胄(zhòu)的武士。

官无二业，事不并济：为官之人不能身兼其他职位，做事情不能许多事情一起做。

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟(jiē)来之食：品德高尚的人不会喝盗泉的水，廉洁清正的人不会吃别人侮辱的饭食。

大树将颠，非一绳所维：大树将要倒下，不是一根绳子就能拉住的。用来比喻国家衰败，大势将去，不是一个人的力量能挽救的。

天下皆知取之为取，而莫知与之为取：天下人都知道从别人那里得到东西是“取”，却不知道给予别人东西也是“取”。

成功于一时，重业于万世：成功是在一定的时间条件下取得的，但声名业绩却世代相传。

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂：在贫困卑贱中结识的朋友不要忘记；和自己共度艰难岁月的妻子不应抛弃。

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情：与好人结交能增教益，与坏人结交会熏染邪念。

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳：好男儿应当为国家而战死沙场，用战马的皮包裹着自己的尸体回来安葬啊！

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