俗话说官逼民反，民不得不反，中国古代无论是封建社会还是奴隶制社会，推翻上一个王朝的的主要原因都是统治不当导致社会矛盾的出现，从而引发战争和王朝的灭亡。
中国作为一个最传统的农业国，古代农民是最广泛的群体，也是社会活动的中坚力量，所以在古代农民也是王朝更替的主力军。
明清时期还出现了专门描写农民起义的小说，例如四大名著之一的《水浒传》，它在创作过程中将农民“造反”的形象正面化叙述，生动形象地描绘出一批啸聚山林的英雄形象，他们都因为各种各样的原因走上了梁山。
打出替天行道旗号的一百零八位好汉之中，很多都是在迫不得已的情况下走上了梁山，比如杨志就是因为丢失了朝廷的生辰纲而犯下大错，这个“智取生辰纲”的桥段虽然十分经典，但无论对于杨志还是劫掠生辰纲的人来说都是杀头的大罪。
因为这些东西是朝廷重要人物的贺礼，这十万生辰纲也具有极大的价值，换算成今天的单位它值多少钱，说出来你可能不信。
生辰纲的定位与礼物赠送
按照小说中的背景叙述，这件事情发生在北宋年间，而顾名思义， 被晁盖等人所抢去的东西乃是生辰贺礼，古人常说不孝有三，无后为大，无论是底层百姓，还是豪门贵族，对生辰都是十分看重的，所牵扯到的礼物赠送价值自然会随着家庭富庶程度有所提高。
而两宋时期又恰好是我国封建社会之中最为繁荣的时刻，人们的思想逐渐开化，各行各业都得到了空前发展，商业虽然地位不高，但得到了空前发展，礼物的选取和赠送自然也迎来了高潮。
然而寻常的礼物是不能用“生辰纲”之类的词来一概论述的，因为杨志所丢失的生辰纲并不是一般的礼物，而是皇家朝廷之间的礼物往来，两宋时期的赠礼也是十分讲究的。
对于皇室和贵族来说，礼物赠送不仅是一种祝福的表达，背后更是隐藏着利益的交换的地位的赋予，如皇帝对臣下的赏赐和赠礼，除了祝福之外往往还代表着来自帝王的肯定，这被视作一种无上的光荣。
所以在那一时期，那样的背景和环境之下，礼物的挑选，种类，价值，甚至赠送的时间都是需要考虑的，它们的综合价值往往要超过礼物本身。
两宋时期的贺礼种类很多，一些重要的传统节日也会有礼物的赠送，如冬至，元旦，春节，以及生辰等等，对于皇室来说，牵扯到贺礼赠送的时候往往还会存在一个隆重的仪式，这既是对传统节日的重视也是对礼物自身的一种肯定。
仪式期间根据礼物的贵重程度，对举办场所和有资格参加的人员都会进行周密而又严格地安排，水浒传之中丢失的乃是生辰贺礼，那么它的价值就应当参考当时生辰贺礼的规模来确定。
作为一国之主，九五之尊一般的存在，皇帝的生辰自然是其中最隆重的，早在唐玄宗时期就存在了对皇帝诞辰的祝贺，并且一直延续到了宋朝，到了这一天往往会普天同庆，在仪式举行的前三天就开始准备了。
在相关人员的安排之下，当时会有专门放置礼物的场所，而作为皇帝，自然不缺钱，所以群臣一般不会用真金白银这种世俗物品当礼物，而是献上一些价值连城的文玩器物，珍珠玛瑙，或一些大家名流的字画等作品。
杨志所弄丢的生辰纲同样贵重，但和送给皇帝的生辰贺礼还存在一定差距，它是梁中书送给蔡京的生日礼物，梁中书乃是北宋年间北京地区的知府，这对于出身官宦世家的他来说也算是个不错的职位。
梁中书之所以有如今三品大员的地位，和一个叫蔡京的人有密切的关系，在宋徽宗期间蔡京曾多次担任宰相，虽然有过频繁的起落，但却因此结交到许多重要人物，地位自然是不低，他能在丞相的位置受到皇帝重用，说明自身有一定的能力。
在蔡京对朝政的作用下，北宋的财政危机得到了缓解，但因为采取的方法不当，直接加剧了社会矛盾，这次的生辰纲，就是梁中书赠送给他的。
所以这次生辰纲是一个官员之间的贺礼，出现黄金白银等物品就不足为怪了，尤其是送给当朝丞相的礼物，这将更是一个非常恐怖的数字，但就是这一批财富，竟然被吴用，晁盖等人发了横财。
生辰纲丢失与惊人数量
从行动前晁盖的准备来看，这次劫生辰纲的行动是一次大动作，他们很快在就开始商议并在吴用的周密计划之下准备了许多计谋，因为这是朝廷命官之间的往来，定有强大的押送队伍，要想将损失降到最低，只能采用智取的方式。
因此在吴用的计划之下，诸位好汉兵分两路，一路以晁盖为首，阮氏三兄弟随行，假扮濠州人，一路以白胜为首，装扮成卖酒的，这其实是针对生辰纲押运者杨志的一次连环计，并且是满足天时地利人和的天衣无缝之计。
当时的杨志只想着尽快完成这次运送任务回去领赏，完全不顾及自己手下兄弟已经是怨声载道，再加上当时天气炎热酷暑难耐，杨志坚持要继续赶路，这就让手下产生了一种抵触情绪，所有人的目的都变成了尽快完成任务，所以便放松了戒备。
在这种情况下见到百胜这么一位卖酒的客商无疑是雪中送炭，几人见到眼前的美酒便只想着解渴，没有丝毫怀疑，所以便中了晁盖等人的蒙汗药，等他们意识到的时候药性已然发作，几人想要反抗但已经全然没有力气了。
生辰纲的丢失并不能说明杨志是一个愚蠢的人，毕竟靠他一个人的能力很难面对如此多的好汉和如此周密的计策，而这次晁盖等人费尽周折也多来了几人一辈子都花不完的财富。
从运送的队伍来看，大约有十七个人挑的满满当当，号称是价值十万的生辰纲，这里所提到的十万其实就是十万贯铜钱，那么当时价值十万贯的铜钱相当于现在的多少钱呢？
北宋时期的货币情况与现在价值
上文已经提到过北宋是一个十分繁荣的朝代，这就包括在经济上的飞跃，在北宋时期流通的主要货币除了铜钱之外还有白银，后来因为商品经济的发达还出现了纸币交子。
当然在流入市场货币数量和商品成正比的情况下，它的购买力是相对稳定的，北宋则不同，从历史的发展趋势来看，朝廷的货币发行量呈现出一个明显的上升趋势。
北宋刚刚建立的时候，每年所铸造的钱币大约只有三十五万贯，也就是说，这价值十万的生辰纲是早期朝廷一年发行货币总额的三分之一，如果按照比例换算成今天的价钱那将是一个天文数字，但生辰纲事件发生在北宋末年，这时候的朝廷铸币技术已经相当成熟。
庆历年间货币发行数量已经达到了三百万，后续的元丰年间更是达到了五百多万，在这种情况下，纸币的存在就有些鸡肋了，相比于这种纸质的物品，金银铜等金属货币更加值钱。
按北宋时期的计量单位来算，一贯钱是一千文，北宋太宗皇帝时期，一千文大约能买到一头正常的猪，宋仁宗时期，一贯钱只能买到一身不错的衣服。
如果将其换算成我们所熟知的银两，一贯钱，也就是一千文，大致等于一两银子，当时的大米，四石大约价值三两银子，也就是说三贯铜钱，对比现在大米每斤三到四元的一般价格可以推算出，北宋时期的一文钱相当于现在的七角钱人民币。
那么一贯钱就是一千文，大约折合七百元人民币。
从当时的社会情况来看，寻常人家的资产大约是在八十到一百二十贯左右，而朝廷官员的俸禄大约在七万贯铜钱左右，也就是说他们折合人民币能达五百万左右的年薪，这样重要的官员，每月能拿到的钱超过五十万。
而这十万的生辰纲如果只是单纯的铜钱，按照现在的经济水平其总价值应该在一千万上下，但作为生辰贺礼，其中一定包括大量的黄金，作为当时购买力超过白银且不轻易流通的昂贵金属，会将生辰纲的价值总体提高。
和一批礼物之中的黄金按重量保守估计，可能会让总体价值达到一千四百万人民币左右，这足够让一个人一生都衣食无忧，对于晁盖等几个靠打家劫舍为生的土匪山贼来说更是巨大的财富，可以让几个人一辈子荣华富贵。
从后来杨志的罪过和宋江对他们的抓捕也能从侧面说明这一点，这次的生辰纲总价值差不多等价于一个高官的三年俸禄，价值现在的一千四百万人民币。
参考文献
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